Sabtu, 12 September 2009

Titipan Dari Ilahi...

MENDAPAT TITIPAN DARI-NYA LAGI...

Hamdan wa syukran lillah...

Bertemu sekali lagi saudara-saudaraku sekalian...

ALLAH KAREEM....

Maafkan abu miftah alfaqiir ini. Sudah lebih kurang 5 hari tidak menulis di-blog yang tidak seberapa ini. Rindu rasanya untuk menyampaikan sesuatu. Sememangnya blog ini bukan untuk menceritakan kisah peribadi abu miftah, namun, tujuannya untuk berkongsi sesuatu yang boleh dimanfaatkan secara umum...

Alhamdulillah. Berkah Syahrus syiyam - Ramadhan Kareem... ALLAH AR-ROHIIM...

Tanggal 08-September-2009 bersamaan 18 Ramadhan 1430H anak yang ketiga - bayi perempuan - lahir dengan selamat tepat jam 6.05PM di Hospital Keningau dengan berat lebih kurang 3.01kg.

Syukur dan tahniah kepada isteri yang tercinta; beratnya tanggunganmu - semoga dosa-dosamu terampuni dengan melahirkan zuriat penerus ummat Muhammad saw. Aku redha dan meredhai semua pengorbananmu sebagai ibu, isteri dan wanita yang bersemi dihati ini... ameeen.

Maka, inilah titipan @ amanah dari-NYA kepada hamba-hambaNYA yang menyedari.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

NOTA BESAR untuk Abu Miftah:

Isterimu @ Suamimu - adalah titipanNYA buat sang suami / sang isteri dan begitu sebaliknya.
Anakmu @ zuriatmu - adalah titipan-NYA buat dibentuk menjadi manusia yang beriman kepadaNYA.
Usrahmu / keluargamu - adalah titipan buat dilestarikan sebagai sebuah keluarga sakinah yang disulami dengan mahabbah, mawaddah warrohmah (Santunan, kasih setia & belas harapan)...

Pesan buat diri:

Barang yang disebut sebagai titipan @ amanah, pada hakikatnya bukan milik mutlak kita. Kenapa? Kerana kita hanya diamanahkan untuk mengurus, menjaga, memelihara dan memastikan kelestariannya sehinggalah yang empunya mengambilnya semula dari kita. Dan, empunya semua itu adalah ALLAH AL-KHOOLIKUL MAKHLUK...

Rasulullah saw pesankan kita - bahawa setiap dari kita adalah 'riaayah' atau pemimpin. Dan akhirnya kita akan dipersoalkan darihal pimpinan kita...

ALLAH SWT juga pesankan - "Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah diri kamu dan seluruh ahli keluargamu daripada api neraka..."

Titipan bukan untuk dimegah-megahkan.
Titipan tidak seharusnya menjadikan kita sombong.
Titipan tidak wajar dijadikan sebagai batu loncatan.
Titipan adalah bermakna kerja bakti dan peras keringat.
Titipan--- akan dipersoalkan olehNYA.

Bagaimana engkau mentadbirnya?
Dengan apa engkau memuliakannya?
Pegangan hidup apa yang engkau telah bekalkan untuknya?
Bagaimana engkau memeliharanya?
Tuhan yang mana engkau suruh ia untuk menyembah?
Dari mana engkau perolehi harta atau makan sesuap untuk hidupnya?
Ilmu apa saja yang engkau telah bekalkan untuknya?

Dan..... dan... pelbagai lagi persoalan yang perlu kita hayati bersama.

Sesungguhnya ALLAH SWT dan Rasul-NYA saw telah garisbawahi pelbagai tips, resepi dan panduan untuk semua itu. Semoga saja kita diberikanNYA kekuatan untuk memahami dan melaksanakan program hayat ini.

Marilah kita sama-sama hayati pesan Nabi ALLAH Ibraahim a.s kepada anaknya dikala ia semakin tua dan lemah, dengan uslub pertanyaan sebagaimana termaktub di dalam Al-Quran :

maa ta'buduun mimba'dii (Apa yang engkau - wahai anak - akan sembah selepas aku pergi?)
bukan...
maa ta'kuluun mimba'dii (Apa yang engkau - wahai anak - akan makan selepas aku pergi?)

Sungguh! Anak adalah amanah buat seorang bergelar ibu dan ayah.
Sungguh! Ia akan dipersoal.
Sungguh! Kerja kita bukan hanya banting tulang dan mencari sesuap nasi seteguk air buat anak-anak.
Sungguh! Hidupnya bukan untuk dunia fana ini semata, tetapi ingatkan untuk akhiratnya yang abadi.
Sungguh! Kita bukan semata-mata mahu ia masyhur di sini tapi juga di sana...
Sungguh! Marilah kita jadikan mereka ummat Nabi Muhammad saw yang dibangga-banggakan Baginda - yang mereka redha dengan ALLAH SWT & ALLAH Kareem juga meredhai mereka.
Sungguh! Marilah jadikan mereka bukan sahaja bijak disini / bijaksini tapi bijak disana / bijaksana jua.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

“Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku anak yang terhitung dari orang-orang yang soleh!” [As-Shafaat :100]

"Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: Perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertakwa". (Surah Al-Furqaan : 74)

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kuabadikan buat diriku - untuk Keluargaku...

Isteriku - Kamsiah Mahat
Anak-anakku : Husna, Miftah dan Huda (Nama belum dimasyhurkan...)

Semoga aku berjaya memakmurkan wawasan -Baitii Jannatii. Ameen Yaa Rabbal 'Aalamiin.

------------------------
alfaqiir abu miftah...

Rabu, 9 September 2009

Di Mana TAQWA?

MEMASUKI FASA 10 AKHIR RAMADHAN - DI MANA TAQWA?

Saya sampaikan salam - tahiyyatan toyyibah - dari sisi ALLAH SWT ini kepada saudaraku sekalian. Semoga semua hikmah yang wajar ALLAH berikan melaluinya menyelubungi kita semua. Ameen...

TAQWA - Dalam khutbah Jum'at, inilah rukun atau pengisian utama yang di sampaikan oleh para khatib kita. Al-Quran - diturunkan untuk orang-orang yang mahu bertaqwa dan menginginkan hidayah serta irsyad ALLAH SWT. Begitulah juga dengan puasa Ramadhan, akhir natijah yang ingin dan sepatutnya diperolehi adalah taqwa - la'allakum tattakuun!

Jadi... melewati fasa akhir Ramadhan ini, di mana TAQWA kita itu? Ataukah kita sebenarnya belum mengerti apa sebenarnya yang agama - ALLAH SWT dan Rasul-Nya - inginkan darihal taqwa yang sewajarnya kita sematkan didalam diri sebagai ciri peribadi jati diri? Bukankah bagi seorang Muslim Mukmin jati dirinya adalah taqwa? Kalaulah kita sebagai seorang kaunselor, apakah 'jati diri' yang sepatutnya ditanam dan dihadam oleh audiens kita?

Jawapannya - sepatutnya TAQWA!


Kalau begitu kita perlu belajar dulu apa itu Taqwa.... sebabnya? Kerana masih ramai yang sebenarnya tidak mengerti, mulai dari yang awam termasuklah seorang abu miftah yang faqiir ini...

TAQWA - dari segi bahasa bererti "memelihara" atau "menghindari".

Dalam konteks keagamaan, "pemeliharaan" tersebut berkaitan dengan dengan 'diri dan keluarga' sedangkan "penghindaran"-nya berkaitan dengan seksa ALLAH SWT di dunia ini dan di akhirat kelak.

Para ulama seringkali mendefinisikan taqwa sebagai "melaksanakan perintah ALLAH dan menjauhi larangan-NYA". Sayangnya, definisi ini jarang dimahsyurkan / dijelaskan pengertiannya sehingga menimbulkan kedangkalan pemahaman dan kegersangan penghayatan agama.

Mari kita bertanya : "Apa saja isi dan bentuk perintah-perintah ALLAH SWT itu?"

Jika saudara membuka Al-Quran dan untaian hadith-hadith Rasul-NYA, saudara pasti menemukan bermacam atau pelbagai ragam gaya bahasa yang digunakan untuk maksud itu dan pelbagai ragam pula makhluk yang diperintah serta pelbagai pula masalah yang diperintahkan-NYA.

Ada perintah yang ditujukan kepada manusia, dan ada pula yang ditujukan kepada binatang termasuk juga alam raya. Ada perintah-NYA yang berkaitan dengan syariat (agama) dan ada pula yang berkaitan dengan hukum-hukum alam dan hukum-hakam kemasyarakatan (sunnahtullah kauniyyah). Semuanya ini termasuk dalam jangkauan makna perintah ALLAH yang dikemukakan di atas.

Bagi yang taat melaksanakan perintah-NYA pastilah memperolehi ganjaran, demikian pula sebaliknya. ALLAH Maha Adil, Dia tidak memilih tetapi memilah (men-justifikasi). Dia tidak lalai atau tidur hanya seringkali menunda dan memberi tempoh.

Perintah yang berkaitan dengan syariat seperti solat, puasa, zakat dan ibadah-ibadah khususi yang lain; ganjaran kebaikan - pahala- dan juga balasannya - dosa - ditunda sampai hari kemudian. Kalaupun ganjaran pahala dan balasan itu ada yang dapat dirasakan di dunia, itu sekadar panjar atau 'pendahuluan' sahaja.

Berbeza dengan sikap dan perhatian terhadap sunnahtullah (melibatkan hukum alam & hukum kemasyakatan), yang balasan dan ganjarannya dirasakan dalam kehidupan dunia ini. Maka, siapa yang giat bekerja, rajin belajar; akan kaya dan sukses dan itulah ganjaran-NYA. Manakala, siapa yang membiarkan diri diserang virus - kuman, atau malas - menganggur tidak bekerja; pasti empunya diri sendiri yang akan menderita dan itulah seksa-NYA.

Bukankah hukum-hukum alam dan kemasyarakatan adalah ciptaan dan ketentuan ALLAH juga, dan penderitaan yang dialami akibat melanggarnya adalah ketetapan-NYA juga yang berlaku tanpa pilih kasih serta berdasarkan hukum-hukum itu?

Jika demikian, mengapa ragu menyatakan bahawa kemiskinan dan penyakit serta kemunduran akibat perlanggaran adalah seksa-NYA di dunia ini?

Tidak perlu ragu selama kita menyedari firman-NYA ini: "ALLAH tidak menganiaya mereka tetapi mereka menganiaya diri sendiri..." (Surah Ali Imran : 117)

Setelah hal-hal yang dihuraikan di atas itu jelas, kiranya tidak perlu lagi kita mempersoalkan masalah seumpama berikut ini:

[1] Soalan: "Mengapa non-Muslim maju sedangkan mereka tidak melakukan solat (sembahyang) dan tidak juga puasa?"

Jawapan: "Bukankah kemajuan material mereka diraih dengan bertebarannya mereka di bumi dan cucuran keringat (bekerja & berusaha)?"

[2] Soalan: "Mengapa rezeki tidak juga kunjung datang sedangkan tahajjud dan i'tikaf telah melengkungkan punggung?"

Jawapan: "Bukankah ini ganjarannya ada di akhirat nanti? Tidak pula wajar diragukan seksa Tuhan terhadap yang melanggar syariat-NYA, kerana memang bukan di sini (dunia) tempatnya mereka diseksa..."

Akhirnya, kita harus sedar bahawa kita baharu mengamalkan setengah taqwa kita, sementara setengah taqwa lainnya telah dilaksanakan dengan baik oleh ummat yang lain. Rupanya, tidak sedikit di antara kita yang bukan sahaja tidak menghayati, tetapi mengerti pun belum - mengenai makna bertaqwa, walhal perintah ini wajib diperdengarkan kepada ummat, paling kurangnya setiap hari Jum'at....

Wallahu a'lam bissowaab...

-------------------------------------------------------------------------------------------------
- Gapailah TAQWA Sebagai Matlamat Puasa Kita -
-------------------------------------------------------------------------------------------------

alfaqiir abu miftah

Selasa, 8 September 2009

Lawan Sang Lalat?

Rasulullah saw memesankan :
"...afsyus salaamu bainakum -


Apa saja catatan kita dari Sang Lalat?

ALLAH SWT telah menyebut dalam seuntai ayat yang amat baik - sebagai panduan & buah fikir kita semua :"Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu. Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalatpun, walaupun mereka bersatu menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah." (Surah Al-Hajj -22:73)

Saudara....

Lalat (az-zubaab) adalah makhluk ALLAH SWT yang bagi majoriti manusia dianggap jijik & menjijikkan. Malah katanya, ia jugalah vektor pembawa penyakit kepada lingkungan kehidupan manusia.

Saya tidak akan membicarakan kenyataan tentang 'Lalat' itu sendiri dalam laman maya ini. Tidak begitu. Namun, kita ingin berkongsi sedikit tentang hikmah yang ALLAH SWT hidangkan kepada kita semua disebalik penggunaan perumpamaan yang dikaitkan dengan LALAT sahaja.

Sesungguhnya, berhala; patung, batu dan sembahan-sembahan lainnya yang pelbagai bentuk itu, tidak samasekali mendatangkan faedah mahupun mudarat walau sekecil macam apapun. SYIRIK itulah yang sangat berbahaya dan perbuatan yang hina dina. Bermula daripada pelopornya sampailah kepada pembuatnya, semuanya hina dan nista & tidak bijak memilih tuntunan hidup.

Segala sembahan manusia syirik itu tidak berfungsi apa-apa pun! Tidak sanggup memberi manfaat mahupun mudharat. Tidak sanggup menolong & membela tubuh sendiri apatah lagi memberi pertolongan, bantuan atau sedikit pun pembelaan kepada yang meminta dan memujanya. Tidak boleh ini.... tidak boleh itu.... sangat lemahnya saudara.

Sembahan yang kaku dan tidak bergerak ini bahkan lebih baik sedikit sahaja dari si penyembahnya. Alangkah jahilnya manusia ini. Dalil sembahan sebagai 'pengantara' semata-mata kepada ALLAH yang Maha Pencipta tidak boleh digunapakai samasekali!

Patung dan segala macamnya tidak sanggup mencipta makhluk lain yang bernyawa walaupun yang sekecil-kecil seumpama lalat sekalipun! Hatta lalat yang dikatakan orang jijik & menjijikkan itu kalau hinggap di atas tahi manusia atau najis lembu kemudian hinggap pula diatas hidung si patung kaku itu.... apa yang ia boleh buat? Nak menghalau tak boleh. Nak menepis tak dapat. Sungguh lemah saudara....

Sang lalat tadi mengambil atau merebut sesuatu ditubuh si patung... pun dia tidak dapat mengelak. Tidak dapat berteriak meminta kembali... Kasihan yang disembah dan alangkah kasihan lagi yang menyembahnya... nauzubillah...

Amatlah lemah yang menyembah. Tapi lemahlah lagi yang disembah. Yang menyembah boleh membuat, membikin, mencipta, membuat apa sahaja yang mampu diingini dan dihajati... Namun sang patung kaku tetap saja tidak dapat menciptakan sesuatu, tidak dapat memberikan sesuatu, tidak mampu mengkabulkan sesuatu, tidak dapat berdiri sediri.... Alangkah lemahnya...


Saudara, fikir-fikirkan dan renung-renungkan.

Lalat memang suka ke tempat yang kotor, hina dan jijik. Tetapi ia masih mampu terbang, hinggap, makan, mencari pengisi perut sendiri. Malah sang lalat boleh membuang najis pada hidung sang patung, merampas sesuatu; namun, yang satu tetap kaku... sang lalat pergi, dia melambai dan mengata bye-bye pun tidak boleh.... kasihan & sungguh malang bagi manusia yang menjadi hamba kepada kejahilan diri sendiri...

Wahadainaahun najdain - pilihlah jalan yang lurus dan telus. Dan, itulah ISLAM.

Wallahu wa liyyut taufiq

alfaqiir abu miftah
--------------------------------------------------------------------------------------------------
- Saudara-saudara boleh juga merujuk tulisan ini di blog lama abu miftah :
http://suarahati-liwaani.blogspot.com/2009/04/apa-saja-catatan-kita-dari-sang-lalat.html -
--------------------------------------------------------------------------------------------------

Sekelumit Ibrah Kehidupan ...

Alfaqiir Abu Miftah menyampaikan tahiyyah - salam - yang terbaik dari ALLAH SWT untuk saudara-saudaraku Muslimin sekalian:


Subhaanallahil 'Aziim...

Sungguh saudara!

Maha Suci ALLAH SWT dari segala macam pandangan yang nista dan tercela. Maha Suci ALLAH SWT dalam segala penciptaannya.

Sungguh saudara!

Sungguh pun DIA menjadikan kita - manusia - sebagai makhluknya yang terbaik; jasadi dan maknawi - jasmani dan rohani, makhluk yang boleh mencipta peradaban atau tamaddun dek adanya akal, makhluk yang bersistem dan komprehensif dan pelbagai lagi sifat kesempurnaan yang tiada pada kejadian ALLAH SWT yang lain. Sesuailah sebagai makhluk - fii ahsani taqwiim - disisi ALLAH SWT.

Namun, itu semua tidak harus menjadikan kita sombong dan bongkak, kerana semua itu hanyalah bersifat sementara dan cuma sekadar titipan semata. Jangan sampai kita hanyut dengan khayalan dan keinginan yang membuak semata.

Yang merasa gagah perkasa pada tanggapan empunya diri, tanggapannya itu tidak identik dengan kegagahan yang wajar disisi-NYA. Boleh jadi yang merasa hebat dengan gagah perkasa sebenarnya hanya pada fizikalnya sahaja, sedangkan otaknya tumpul tidak berisi. Nafsu dan amarah sahaja. Orang tunduk dan menurut cuma gerun dengan gertak semata. Sedangkan ramai yang mencebik bibir cuek dengan sikapnya yang hanya tahu memeras dan 'mengatur' keinginan peribadi sahaja. Si gagah tumpul ini kalau menjadi 'Raja' atau 'Ketua' , hanya menang pada rakyat yang lemah dan akur; tapi apabila berdepan dengan musuh atau seteru yang lebih hebat, ia akan layu dan bengkok bagaikan taugeh!

Lihatlah kepada Namrud yang takabbur itu!

Namrud adalah seorang raja Mesir pada zamannya. Dia merasa hebat. Apatah lagi apabila ia mewarisi tahta sehingga dapat memerintah rakyat jelatanya membina sebuah menara pencakar langit agar dia sendiri dapat naik menerusinya bertemu Tuhan. Apabila menara telah terbina tinggi melangit, Namrud dengan sombongnya mengambil panah dan naik ke atas menara lalu memanah ke langit seolah-olah menyerang Tuhan. Itulah Namrud!

Kemudian apa yang terjadi kepada Namrud seperti riwayat yang sampai kepada kita?

Namrud mendapat balasan Tuhan, dimana DIA cuma menghantar seekor nyamuk (atau sejenis lalat) kepadanya. Nyamuk tersebut masuk ke dalam telinganya. Dek kerana kesakitan, Namrud sanggup mengambil capalnya (alas kaki - sepatu) lalu memukul kepalanya sendiri dengan harapan dapat membunuh nyamuk. Akibatnya, Namrud akhirnya mati hanya kerana seekor nyamuk. Itulah Namrud... Maasya Allah bimaa ayyakuunu 'alaina!

Hah! Cuma seekor nyamuk?

Ya. Dan Namrud mati dengan hina. Di mana tahta? Di mana harta? Di mana wanita-wanita yang sering menemaninya di gedung istana yang indah? Ke mana tentera-tenteranya? Mana rakyat jelatanya yang setia?

Justeru itu, peluang berada dalam madrasah Ramadhan sewajarnya dimaksimakan dengan pengisian-pengisian yang menggagahkan jiwa dan mensucikan fitrah sesuai dengan keinginan ALLAH SWT. Marilah kita tadbir jiwa dan diri kita dengan sebaiknya. Gilaplah sinar kristal iman yang ada pada kita agar gemerlapan dan memantulkan sinar penerang jalan buat kehidupan kita. Berbahagialah mereka yang berjaya mencambah tanaman rohani di bulan ini; membajainya dengan siraman air quraani, lalu tumbuh subur jiwa takwa - membentuk peribadinya. Akhirnya, ia akan menuai hasil panennya dengan keuntungan yang berlipat ganda di sisi ALLAH Qoodi Rabbul Jalil...

Insya Allah, mari teruskan hayat kita dengan tetap pada orbit hayat seorang Muslim Mukmin.. dengan berpaksikan Al-Quraan dan As-sunnah Rasul-Nya.

Iman + Islam + Ihsan = Al-Muslim Al-Muttaqiin

-----------------------
alfaqiir abu miftah

Ahad, 6 September 2009

Umpama Menggengam Bara Api...

Umpama Menggengam Bara Api...

Assalaamualaikum wtb...

Hadith Rasulullah saw diatas diterima dari sanad Anas Bin Malik r.a dan diriwayatkan sampai kepada kita oleh Imam At-Tirmizi.

Sesungguhnya hadith ini membawa 'khabar - berita' dan juga 'irsyad - petunjuk' kepada kita semua sebagai ummat Baginda saw.

Saudara-saudaraku;

Rasulullah saw mengkhabarkan bahawa pada akhir zaman kebaikan dan sebab sebab kepada kebaikan akan menjadi sedikit, sedangkan keburukan dan sebab-sebab kepada keburukan akan menjadi banyak.

Ketika dalam keadaan seperti itu, seorang yang berpegang teguh dengan agamanya menjadi sangat sedikit. Keterasingan ini berada pada situasi yang sulit dan sangat berat, seperti seseorang yang menggenggam bara api; disebabkan kuatnya orang-orang yang menyimpang dan banyaknya fitnah yang menyesatkan seperti fitnah-fitnah syubhah, keraguan dan penyimpangan serta fitnah-fitnah syahwat, disamping berpalingnya makhluk kepada urusan dunia dan sibuk dengan material, lemahnya iman, sulitnya istiqomah dalam beramal, serta sedikit pula orang yang menolong dan membantu saudara-saudaranya seagama.

Akan tetapi orang yang berpegang teguh dengan agamanya, dengan sikap pendirian yang kukuh akan tetap mampu menolak segala bentuk penyimpangan dan rintangan yang datang silih berganti. Bahkan, orang-orang yang memiliki bashiroh (matahati - ilmu) dan keyakinan, orang yang memiliki iman yang kuat; mereka merupakan sebaik-baik makhluk dan memiliki derajat serta kedudukan yang tinggi di sisi Allah.

Saudara-saudaraku;

Berkaitan dengan irsyad - petunjuk pula, maka hadith ini merupakan petunjuk kepada kita semua - ummat Islam - agar membiasakan dirinya dengan situasi ini supaya kita mengetahui bahawa hal ini akan benar terjadi. Yakinlah! Bahawa Allah akan tetap menolong hambanya didalam apa jua keadaan, asalkan dia sanggup membantu agama Allah dan marilah kita sedari bahawa sesungguhnya pertolongan itu sesuai dengan tingkat kesabaran.

Saudara-saudaraku;

Betapa miripnya zaman kita ini dengan sifat yang disebutkan oleh Rasulullah saw ini. Sesungguhnya tidaklah tersisa Islam ini kecuali hanya tinggal namanya saja, tidak pula al-Qur’an kecuali tinggal tulisannya saja; iman yang lemah dan hati-hati yang terpecah-belah.

Pemerintahan-pemerintahan Islam yang terpisah-pisah. Permusuhan dan kebencian yang menjauhkan antara sesama Muslimin; musuh-musuh yang lahir dan yang batin, mereka beramal secara sembunyi-sembunyi - walhal dalam masa yang sama meninggalkan jamaah.

Malahan, ada pula musuh yang terang-terangan berusaha menghancurkan ad-Dien; ilhad (tak percaya wujud tuhan) dan sekulerisme, arus dan gelombangnya yang jelek menghanyutkan orang tua dan orang muda; dan orang-orang yang mengajak kepada budaya yang rosak serta penghancuran atas sisanya yang lain.

Saudara-saudaraku;

Lihatlah saja! Manusia sudah menjadikan perhiasan-perhiasan dunia sebagai tujuan akhir amal mereka dan cita-cita terbesar mereka, yang mana mereka redha dan benci kerana dunia. Wujud propaganda yang jahat untuk memandang remeh terhadap akhirat, dan penerimaan secara menyeluruh terhadap urusan dunia; penghancuran ad-Dien, memandang hina dan memperolok-olok orang yang berpegang pada ad-Dien serta semua hal yang menyebutkan kemuliaan ad-Dien.

Bahkan, mereka berbangga diri, angkuh dan sombong dengan pendekatan-pendekatan yang dibangun di atas ilhad (atheisme) yang pengaruhnya, kejelekkannya dan keburukannya telah disaksikan oleh para hamba Allah.

Saudara-saudaraku;

Melihat kepada realitinya hidup kita di zaman fitan ini, kita sebenarnya telah mendapati kebenaran hadith ini.

Maka, kita sebagai seorang Muslim Mukmin tidaklah pula harus berputus asa dari rahmat dan pertolongan ALLAH SWT. Justeru, janganlah pandangan kita hanya terbatas pada sebab-sebab yang zahir saja, bahkan, hendaklah kita melihat / merenung / muhasabah dalam hati setiap saat kepada ALLAH Al-Kariim Al-Wahhaab yang mewujudkan sebab-akibat berserta hikmah-hikmahnya.

Yakinlah, kelapangan itu berada di hadapan, dan janji ALLAH SWT tidak akan diselisihi-Nya, kerana ALLAH menjanjikan kemudahan setelah kesulitan. Sekali lagi, sesungguhnya kelapangan itu bersama kesulitan.

--------------------------------------------------------------------------------------------------

INGATLAH olehmu wahai akhi....

ALLAH AR-RAHIIM akan tetap bersama mereka yang Muttaqiin Soobirin, Muhsinin, Mutawakkilin...

"Ya ALLAH.... berilah hambamu ini kekuatan & tuntunlah ia kejalan yang ENGKAU redhai...."

---------------------------------------------------------------------------------------------------

alfaqiir abumiftah

Sabtu, 5 September 2009

MENDAKWA RASUL ALLAH MELAYU - WANTED!!!

NAMA : ABDUL KAHAR BIN AHMAD JALAL (Mendakwa sebagai Rasul Allah bagi kaum berbangsa Melayu di Malaysia)

UMUR : 59 tahun

JANTINA : Lelaki

LAMBANG ASTROLOGI : Taurus

TAHUN ZODIAK : Harimau

PEKERJAAN : Sumber Manusia

ALAMAT : Kg. Kemensah, Hulu Klang, Selangor

_____________________________________________________________________

INFORMASI :

DEGILLL!!!

Abdul Kahar Ahmad pernah ditahan oleh Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) kerana mendakwa dirinya 'Rasul Allah Melayu' dan telah berjaya mempengaruhi sebilangan kecil masyarakat setempat untuk mengikuti ajarannya.

Dia kedengaran bijak dan kelihatan yakin setiap kali berhujah. Tidak hairan jika dia mempunyai pengikut setia.

“Muhammad itu rasul orang arab, saya rasul orang Melayu”

Antara kenyataan diungkapkannya ketika ditemubual pegawai JAIS.

Abdul Kahar pertama kali didakwa di Mahkamah Tinggi Syariah Shah Alam, Selangor pada 17 Ogos 2005 atas 5 tuduhan mengikut Enakmen Jenayah Syariah Negeri Selangor.

Antara pertuduhan terbabit, Abdul Kahar mengisytiharkan dirinya rasul orang Melayu zaman ini, mempersendakan ajaran Islam dan mendakwa ibadat haji, perkara sengaja di cipta kerajaan Arab Saudi untuk mengaut keuntungan.

JAIS menawarkan ganjaran RM10,000 kepada pihak berjaya menyalurkan maklumat sehingga tertangkapnya Abdul Kahar.

Maklumat boleh dihantar ke talian 1-800-88-2424 atau 03-5519 0398.

_____________________________________
Kini beliau cuba pula menyebarluaskan ajaran dan dakwaannya melalui internet. Anda boleh menjejaki beliau melalui jejak blog di bawah @ klik di sidebar sebelah kanan blog saya dibawah Judul 'BLOG PANAS' :

http://messengerofgodtoday.blogspot.com


Hei.... dunia... dunia

-----------------------
alfaqiir abu miftah

Khamis, 3 September 2009

KISAH KELAHIRAN AL-MASIH DI DALAM SURAH MARYAM

KISAH KELAHIRAN AL-MASIH DI DALAM SURAH MARYAM
--------------------------------------------------------------------------------
KEHAMILAN MARYAM

ALLAH SWT telah mengutuskan Malaikat Jibril untuk memberi khabar gembira kepada Maryam bahawa beliau akan melahirkan seorang anak lelaki. Kisah tersebut telah dipaparkan di dalam Surah Maryam melalui uslub dialog di antara Maryam dan Jibril.

Firman ALLAH SWT:"Jibril berkata: 'Sesungguhnya aku ini hanyalah utusan Tuhanmu untuk memberitahu kepadamu tentang seorang anak lelaki yang suci'." (Surah Maryam: 19)

Maryam yang merupakan seorang wanita yang solehah merasa hairan dan kebingungan, mengapa dengan tiba-tiba dia dikhabarkan oleh Jibril akan kelahiran seorang anak lelaki? Bagaimana perkara ini harus berlaku? Sedangkan dia tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun, apatah lagi untuk melakukan perbuatan-perbuatan keji yang lain?

Lalu Maryam bertanya bagi memecahkan kebuntuan yang berada dalam fikirannya:
"Maryam berkata: 'Bagaimana aku dapat melahirkan seorang anak lelaki sedangkan tidak pernah seorang manusia pun menyentuh aku dan aku bukannya seorang penzina'." (Surah Maryam: 20)

Lalu Jibril menjawab bagi merungkaikan ikatan keserabutan yang menyala-nyala di dalam kepala Maryam dan sekaligus menjadikan Maryam sebagai manusia pilihan yang mendapat
rahmat:"Jibril berkata: 'Demikianlah Tuhanmu berfirman: Perkara tersebut amatlah mudah bagi-KU dan agar dapat Kami jadikan suatu tanda bagi manusia dan sebagai rahmat daripada Kami dan hal itu adalah suatu perkara yang telah diputuskan'." (Surah Maryam: 21)


KELAHIRAN 'ISA A.S

Kejadian Nabi 'Isa a.s adalah berbeza dengan kejadian segala manusia yang ada di atas dunia. Dia dilahirkan tanpa bapa dan oleh kerana proses kejadiannya lain daripada manusia yang lain, sudah tentu proses kematiannya juga adalah lain daripada manusia yang lain.

Firman ALLAH SWT:
"Maka (Maryam) merasa sakit untuk melahirkan anak memaksa ia bersandar pada pangkal pohon kurma, dia berkata: 'Aduhai! Alangkah baiknya aku mati sebelum ini dan aku menjadi barang yang tidak bererti lagi dilupakan'." (Surah Maryam: 23)

Maryam merasa sakit yang amat sangat ketika hendak melahirkan 'Isa a.s sehingga dia merasakan lebih baik mati sahaja daripada menanggung derita melahirkan kandungan tersebut, tetapi keresahan itu telah ditenteramkan oleh Jibril a.s yang menyeru dari jauh.

Firman ALLAH SWT:

"Maka Jibril menyeru ke arahnya dari tempat yang rendah: 'Jangan kamu bermuram durja, sesungguhnya Tuhanmu menjadikan anak sungai di bawahmu dan goyangkanlah pangkal pohon kurma itu ke arahmu, nescaya pohon tersebut akan menggugurkan buah yang mekar kepadamu'." (Surah Maryam: 24-25)

Suatu hakikat yang telah disempurnakan! Kalau diikutkan kepada logik akal, tidak mungkin sekali buah kurma yang mekar seperti ayat di atas sebagai "ruthab" boleh gugur dengan hanya digoncang, sedangkan kalau dibiar buahnya masak ranum pun ia tidak akan gugur. Ini adalah suatu hikmat yang dikurniakan oleh ALLAH SWT kepada Maryam dan mengikut pakar perubatan, buah kurma yang mekar boleh memudahkan si ibu melahirkan anak dengan baik.

Dan di dalam sepotong ayat yang lain pula, ALLAH SWT telah berfirman:"Maka makan dan minumlah serta bersenang hatilah kamu, jika kamu melihat seorang manusia maka katakanlah: 'Sesungguhnya aku telah bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha Pemurah, maka aku tidak akan berbicara dengan seseorang manusia pun pada hari ini'." (Surah Maryam: 26)

Untuk mengelakkan diri daripada difitnah oleh kaumnya, ALLAH SWT telah memerintahkan kepada Maryam supaya bernazar dengan melakukan ibadat puasa dan tidak bercakap-cakap dengan sesiapa pun jua pada hari tersebut.


'ISA A.S MEMPERTAHANKAN KEHORMATAN IBUNYA

Apabila Nabi ALLAH 'Isa a.s dilahirkan oleh ibunya Maryam, kelahirannya itu telah mencetuskan reaksi yang kontroversi di kalangan kaumnya. Pelbagai andaian dan spekulasi yang dilemparkan kepada Maryam sehingga ada di kalangan kaumnya yang tergamak menuduh beliau melakukan perbuatan zina sehingga melahirkan anak, tetapi dengan tegas Maryam menafikannya.
"Maka Maryam menunjukkan kepada si anaknya itu, kaumnya berkata: 'Bagaimana kami boleh berbicara dengan anak yang masih di dalam buaian?". (Surah Maryam: 29)

Dengan izin ALLAH SWT, 'Isa a.s dapat berkata-kata dan bercakap-cakap dengan kaumnya, sekaligus menolak fitnah yang dilontarkan kepada ibunya; dan disamping itu, secara tidak langsung 'Isa a.s walaupun masih di dalam buaian sempat berdakwah kepada kaumnya dengan menyeru mereka kepada ALLAH, Tuhan yang Maha Satu / Esa.

Perhatikan di dalam firman ALLAH SWT:"Berkata 'Isa: 'Sesungguhnya aku ini hamba ALLAH, Dia memberiku Al-Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi." (Surah Maryam: 30)

Dan tegas 'Isa lagi pada waktu itu:
"Dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana sahaja aku berada. Dia (ALLAH) memerintahkan kepadaku mendirikan solat dan menunaikan zakat selama aku hidup". (Surah Maryam: 31)

Jelas dan terang ungkapan mulut Nabi ALLAH 'Isa a.s walaupun ketika itu masih bayi dan sekaligus menolak dakwaan kaumnya yang menuduh ibunya yang suci itu melakukan perbuatan yang terkutuk di sisi ALLAH SWT.

KESIMPULAN

Sesungguhnya, Nabi 'Isa a.s serta ibunya Maryam adalah antara makhluk ALLAH SWT yang terpilih. Mereka tidak sekali-kali akan mengakui diri mereka sebagai Tuhan disebabkan nikmat yang diberikan kepada mereka, terutamanya Nabi 'Isa a.s. Dakwaan bahawa Nabi 'Isa itu adalah jelmaan ALLAH SWT hanyalah cerita karut dan pembohongan semata-mata.

Malahan, kalau kita cuba merujuk kata-kata 'Isa a.s sendiri di dalam Al-Kitab (Injil / Bible), dinukilkan baginda menyatakan didalam Yohannes, fasal 17, ayat 3, bahawa:

"Inilah hidup yang kekal, iaitu supaya mereka mengenal Engkau, ALLAH Yang Esa, dan Yesus Kristus yang telah Engkau suruhkan itu."

_________________________________________________________________

* Wahai saudara-saudara Muslimku sekalian....

Semoga pengisian ini semakin memantapkan akidah dan wawasan agama kita. Pelajarilah dan hayatilah inti sejarah tauhid yang dibawa oleh semua Rasul ALLAH dan para anbiya-NYA. Secara tuntas dan pastinya, bahawa sejak dari Nabi Adam a.s - abul basyar - sehinggalah Rasul Allah dan Nabi yang terakhir iaitu Nabi Muhammad saw; inti kehidupan asas manusia adalah dengan paksi yang satu iaitu kalimah toyyibah - LAA ILAA HA ILLAL LOOH- dan bahkan termasuklah Nabi 'Isa a.s @ Esau @ Yesus yang ummat Islam kenali itu!

Subhaanallah - Tabaarakallah!
_________________________________________________________________

alfaaqir abu miftah

NABI 'ISA ISLAM VS NABI 'ISA KRISTIAN (A.K.A TUHAN YESUS)

NABI 'ISA ISLAM VS NABI 'ISA KRISTIAN (A.K.A TUHAN YESUS)***

Di dalam dunia ini ada dua jenis 'Isa iaitu :
(a) 'Isa versi Islam
(b) 'Isa versi Kristian

'Isa versi Islam merupakan seorang manusia 100%. Baginda hanya merupakan seorang nabi. Baginda tidak dibunuh dan disalib. Al-Quran telah menjelaskan hal ini dengan nyata:

"Dan kerana ucapan mereka : "Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, 'Isa anak Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya dengan yakin..." (Surah An-Nisaa: 157)

'Isa versi Kristian adalah manusia/tuhan Yesus yang telah mati dibunuh oleh orang-orang Yahudi. Kitab Injil (Bible - yang telah diolah tangan manusia - ditulis selepas kewafatan Nabi 'Isa) ada memberitakan hal ini :

"Tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahawa ia telah mati...." (Yohannes 19:33)

"Ia pergi menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus. Pilatus memerintahkan untuk menyerahkannya kepadanya. Dan Yusuf pun mengambil mayat itu..." (Matius 27:58-59)

Lantaran terdapat dua versi Nabi 'Isa dalam dunia ini, maka ummat Islam perlulah mengetahui siapakah yang akan hadir pada akhir zaman ini, samada 'Isa versi Islam atau 'Isa versi Kristian?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
Soalan :
Menurut Islam siapakah Nabi 'Isa yang akan hadir di akhir zaman nanti?

Jawapan :
Pertama sekali, kita perlu faham bahawa Al-Quran telah mengajar kita bahawa:
1. ALLAH adalah Tuhan semesta alam (Surah Al-Faatihah, ayat 1)
2. ALLAH itu tunggal / esa, bukannya tritunggal/triniti (Surah Al-Ikhlas, ayat 1)
3. ALLAH tidak beranak atau diperanakkan (Surah Al-Ikhlas, ayat 2)
4. Tiada satu pun yang menyerupai-Nya (Surah Al-Ikhlas, ayat 4)

Kedua, kita perlu memahami pengakuan Nabi 'Isa di dalam Al-Quran bahawa baginda bukanlah Tuhan ALLAH:

"Dan (ingatlah) ketika ALLAH berfirman: Hai 'Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain ALLAH?". 'Isa menjawab: "Maha Suci Engkau (ya ALLAH), tidak patut bagiku mengatakan sesuatu yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku katakan demikian, maka tentu Engkau mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada dalam diriku dan aku tiada mengetahui apa yang ada pada diri (zat) Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui segala perkara yang ghaib." (Surah Al-Maaidah: 116)

"Aku ['Isa Al-Masih] tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintah kepadaku, iaitu: Sembahlah ALLAH, Tuhanku dan Tuhanmu dan aku menjadi saksi atas mereka, selama aku hidup bersama mereka; tatkala Engkau mewafatkanku, Engkaulah yang mengawasi mereka. Dan Engkau menjadi saksi atas tiap-tiap sesuatu." (Surah Al-Maaidah: 117)

Jadi siapakah Nabi 'Isa yang akan muncul di akhir zaman menurut Al-Quran dan Al-Hadith? Sudah tentu Nabi 'Isa versi Islam, Rasul ALLAH, manusia 100% dan bukannya tuhan; kehadirannya adalah untuk membersihkan dirinya daripada dipertuhankan oleh orang-orang kafir. Inilah yang dimaksudkan dalam Al-Quran yang berbunyi:

"Ingatlah ketika ALLAH berkata: "Ya 'Isa, sesungguhnya Aku mengangkat engkau dan meninggikan (derajat) engkau kepada-Ku dan menyucikan engkau dari orang-orang kafir dan menjadikan orang-orang yang mengikut engkau di atas dari mereka yang kafir, sampai hari kiamat...." (sebahagian dari terjemahan Surah Ali-Imran: 55)

----------------------------------------------------------------------------------------------------
Soalan:
Adakah ayat ini menunjukkan orang kristian sekarang ini di atas orang yang kafir kerana mereka adalah pengikut Nabi 'Isa versi Kristian?

Jawapan:
Sila perhatikan ganti nama Nabi 'Isa ditulis dalam huruf kecil yang bermakna dia manusia. Dan perlu anda ketahui bahawa kaum Kristian tidak menulis terjemahan ayat itu hingga tamat bacaan kerana takut pendustaan mereka terbongkar. Akhir ayat itu menegaskan bahawa pada akhirnya Nabi 'Isa dan sekalian manusia akan kembali kepada ALLAH, dan ALLAH-lah yang akan menjadi Hakim di Hari Kiamat. Hujung ayat itu berbunyi:

".... Kemudian tempat kembalimu hanyalah kepada-Ku, lalu Aku hukum antara kamu tentang apa-apa yang kamu perselisihkan." (Surah Ali-Imran: 55)

----------------------------------------------------------------------------------------------------
Soalan:
Sila jelaskan lebih lanjut mengenai persoalan Nabi 'Isa versi Islam yang dinyatakan di dalam Surah Ali-Imran?

Jawapan:
ALLAH mengajar Nabi Muhammad dan ummat manusia mengenai kejadian Nabi 'Isa di dalam Surah Ali-Imran yang berbunyi:

"Demikianlah Kami bacakan kepada engkau (ya Muhammad) beberapa ayat dan Kitab yang hakim (berisi hikmah)" (Surah Ali-Imran: 58)

"Sesungguhnya umpama (kejadian) 'Isa disisi ALLAH, seperti (kejadian) Adam, ALLAH jadikan dia dari tanah, kemudian ALLAH berkata kepadanya: "Jadilah engkau", maka jadilah ia". (Surah Ali-Imran: 59)

----------------------------------------------------------------------------------------------------
Soalan:
Jadi ini bermakna hadith-hadith Nabi Muhammad dan syarahan ulama-ulama Islam adalah merujuk kepada Nabi 'Isa versi Islam?

Jawapan:
Benar, sudah tentulah ia merujuk kepada Nabi 'Isa versi Islam.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Soalan:
Bagaimanakah dengan hujah-hujah kaum Kristian yang berlandaskan kitab Injil (Bible)?

Jawapan:
Kita tidak perlu khuatir dan menyusahkan fikiran kita dengan memikirkan hujah-hujah dari kitab Injil (Bible), kerana Injil (Bible) telah dibuktikan korup, menyeleweng, hilang keaslian dan bercampur dengan ayat yang haq dan ayat yang bathil. Buktinya kaum Kristian tidak berpuas hati dengan hanya menyelewengkan kitab Injil (lebih-lebih lagi Bible sekarang - AM) dan cuba pula hendak menyelewengkan kitab Al-Quran. Contohnya dalam kes ayat 55, Surah Ali-Imran. tadi.

----------------------------------------------------------------------------------------------------
Kesimpulan:
Al-Quran, Al-Hadith dan ijma' ulama Islam tidak pernah bersetuju / tidak redha bahawa Nabi 'Isa yang diceritakan dalam Al-Quran merupakan Yesus Kristus, tuhan orang Kristian. Perlakuan orang Kristian memalsukan ayat Al-Quran contohnya yang tersebut diatas untuk tujuan menghalalkan ajaran mereka ini tidak ubah seperti meletakkan tanda halal pada makanan yang tidak halal bagi ummat Islam. Contohnya kejadian penggunaan enzim lemak khinzir @ babi di dalam produk Ajinomoto keluaran Indonesia. Di luar kulit, mereka gunakan simbol Islam iaitu halal, tetapi hakikatnya produk itu adalah tercemar dan najis!

Firman ALLAH:
"Segolongan di antara orang-orang Ahli Kitab bercita-cita hendak menyesatkan kamu, dan tiadalah mereka menyesatkan (orang lain), hanya diri mereka sendiri, tetapi mereka tidak menyedarinya". (Surah Ali-Imran: 69)

----------------------------------------------------------------------------------------------------
*** Catatan - Artikel ini dinukilkan semula oleh penulis blog sebagai sebahagian sumber ilmu kepada semua pengunjung blog JURNAL i ABU MIFTAH. Artikel ini berpandukan kepada tulisan asal seorang penulis yang hanya mahu dikenali sebagai The Sabahan dalam sebuah web site di awal tahun 2000 (Abu Miftah lupa alamat web site tersebut - maaf ya). Artikel-artikel perbandingan terkumpul sebegini boleh Tuan-tuan dapatkan daripada Abu Miftah - saya telah binding untuk mempermudahkan rujukan.

-------------------------
alfaaqir abu miftah

Rabu, 2 September 2009

SEORANG RASUL SEPERTI NABI MUSA A.S

Seorang Rasul seperti Nabi Musa a.s.

Adakah anda tahu bahawa di dalam kitab Injil, Ulangan (Deuteronomy), mengisahkan bahawa Nabi Musa a.s. telah bersabda bahawa Tuhan telah berfirman bahawa akan diutuskanNya seorang rasul dari kalangan puak yang bersaudara dengan bani Israil, seperti Nabi Musa a.s.

"Lalu berkatalah TUHAN kepadaku; Apa yang dikatakan mereka itu baik; seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; seperti engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang kuperintahkan kepadanya." (Ulangan, Perjanjian Lama 18:17-18)

Di dalam bab ketiga dari buku para-para Rasul (Acts), Peter, anak murid nabi Isa a.s. berkata kepada segolongan manusia dan menerangkan bahawa nabi Isa a.s. telah dibawa naik ke langit dan sedang berada di syurga. Baginda akan kekal berada di sana dan tidak akan kembali ke dunia ini sehingga sekalian apa yang telah dijanjikan oleh Tuhan berlaku. Oleh itu, apakah yang kamu nanti-nantikan, soalan Peter kepada mereka?

Dia telah menukil akan apa yang telah diperkatakan oleh nabi Musa iaitu.." Dan Tuhan akan mengutuskan seorang rasul dari kalangan puak yang bersaudara dengan Bani Israil seperti Musa a.s."

Penganut Kristian menyimpulkan bahawa ayat ini membicarakan mengenai nabi Isa a.s., yakni nabi Isalah rasul seperti Musa a.s. Bagaimanapun, mereka tidak senang dengan kenyataan bahawa nabi Isa tidak seperti Musa a.s. Nabi Isa a.s. tidak berbapa, beristeri, beranak dan tidak mati pada umur yang tua. Dia tidak menerajui pemerintahan sebuah negara. Dia berlainan sifat daripada Musa a.s. (sila rujuk di bawah)

Di dalam kitab Injil sendiri mengatakan bahawa " Dan Tuhan akan mengutuskan seorang rasul dari kalangan puak yang bersaudara dengan bani Israil seperti Musa..."

Wahai saudara bani Israil, nabi Isa a.s. adalah seorang dari kaum bani Israil, bukan daripada puak yang bersaudara dengan bani Israil. Kenyataan ini sudah cukup untuk membuktikan bahawa ramalan ini bukanlah memperkatakan akan terutusnya nabi Isa a.s. tetapi seorang rasul seperti nabi Musa a.s. Rasul yang dimaksudkan itu tidak lain ialah nabi Muhammad s.a.w.

Fakta-fakta yang terdapat di bawah ini menunjukkan bahawa rasul yang dijanji-janjikan oleh Tuhan dan yang patut diterima sebagai imam mereka ialah Nabi Muhammad s.a.w. Ia bukan sahaja menunjukkan persamaan di antara nabi Musa dan nabi Muhammad s.a.w bahkan menunjukkan bahawa nabi Isa a.s bukanlah rasul yang diramalkan di dalam kitab Injil.

BIDANG PERBANDINGAN
Nabi Musa a.s.
Nabi Muhammad
Nabi Isa a.s
  • Proses Kelahiran
Normal Normal Luarbiasa
  • Kedudukan

  • rumahtangga
Beristeri dan beranak Beristeri dan
beranak
Tidak beristeri dan
tidak beranak
  • Cara kematian
Normal Normal Luarbiasa
  • Kerjaya
Rasul/Pemimpin negara Rasul/Pemimpin negara Rasul
  • Dipaksa berhijrah
ke Median ke Madinah Tidak berhijrah
  • Tentangan dari musuh
Diburu musuh Diburu musuh/Berperang jihad Tiada Berperang jihad
  • Kesan dari tentangan
Kemenangan moral dan fizikal Kemenangan moral dan fizikal Kemenangan moral sahaja
  • Penulisan wahyu
semasa hayatnya (Taurat) semasa hayatnya
(Al-Quran)
Selepas kewafatannya
  • Ajaran agama
Aqidah dan hukum-hakam (syariah) Aqidah dan hukum-hakam (syariah) Aqidah
  • Sambutan kaumnya
Ditolak kemudiannya diterima ajarannya Ditolak kemudiannya diterima ajarannya Ditolak oleh kebanyakan orang bani
Israil


-------------------------------------------------------------------------------------------------
Sumber Rujukan / Artikel :
http://www.geocities.com/Athens/Sparta/1654/9likemoses.htm

-------------------------
alfaqiir abu miftah

Selasa, 1 September 2009

Kumpulan Dialog ISLAM Vs Kristian # [1]

-------------------------------------------------------------------------------------------------
Sumber Buku :

DIALOG TENTANG ISLAM DAN KRISTEN

- Prof. Wilson & Muhammad Jawad Chirri -
Alih Bahasa: H.M. Ridho Umar Baridwan, S.H.
Penerbit: P.T. Alma'arif, Bandung, Cetakan Kelima, 1981
-------------------------------------------------------------------------------------------------

PEMBUKAAN

--------------------

PERTANYAAN (1)

WILSON:
Ada beberapa Agama yang tidak berani menerima pertanyaan yang berhubungan dengan ajaran-ajarannya Mereka menasehatkan pada pengikutnya agar mengikuti petunjuk-petunjuknya tanpa mengujinya. Mereka menuntut keimanan, dan melarang berhubungan dengan setiap agama lain, sebab hubungan demikian akan menimbulkan kebimbangan. Bagaimana sikap Islam terhadap pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan ajaran-ajarannya dan memperbandingkan prinsip-prinsipnya dengan lain kepercayaan?

CHIRRI: Islam sangat bebas di dalam masalah ini. Islam kadang-kadang menuntut kepercayaan dari anda terhadap prinsip-prinsip tertentu, tetapi, pada waktu yang bersamaan, Islam menasihati anda agar anda mencoba mendasarkan kepercayaan anda dengan kenyataan.

Islam membebaskan anda, menimbulkan setiap pertanyaan-pertanyaan dan tidak menyalahkan anda bila anda sangsi (ragu-ragu), bila keragu-raguan anda diikuti dengan usaha keras untuk mendapatkan kebenaran. Bila ada agama lain yang menasehatkan anda agar menghindarkan diskusi masalah pokok dengan Agama lain dan membuat anda takut menimbulkan kemarahan Tuhan dengan melakukan hal itu, Islam membuat anda merasa aman dari kemarahan Tuhan bila anda mengejar penyelidikan anda untuk kebenaran.

Sebenarnya, Islam tidak pernah menasehatkan anda agar menjauhkan diri dari diskusi-diskusi yang mungkin mengarah pada ilmu pengetahuan yang baru dan penemuan dari kebenaran. Islam memperbolehkan diskusi Agama apakah itu Islam atau bukan Islam.

Jangan bimbang dan takut akan kemarahan Tuhan sebab Tuhan mencintai kebenaran, dengan demikian Tuhan tidak pernah menyalahkan anda untuk mencari kebenaran. Sebaliknya, semakin banyak anda mencari kebenaran, semakin banyak anda diberi ganjaran dari Islam (Tuhan).

Ganjaran yang terbesar dan tindakan yang berjasa dimata Islam adalah mendekati Agama dengan semangat seorang ahli ilmu pengetahuan yang menyambut setiap kenyataan yang akan membuktikan teorinya (teori yang ia setujui).


-------------------------------------------------------------------------------------------------

WILSON: Apakah Islam mempunyai patokan atau nasehat khusus mengenai penyelidikan (pembahasan) Agama secara ilmu pengetahuan.

CHIRRI: Ada beberapa peraturan (patokan) tertentu tercantum dalam Al-Qur'an untuk diikutkan dalam penyelidikan beragama untuk menyelamatkan setiap kesimpulan yang mungkin dicapai.

1] Peraturan Islam yang terpenting yang harus diikuti ialah anda tidak akan pernah memegang doktrin bila itu bertentangan dengan kenyataan, juga tidak boleh mengikuti prinsip tanpa kenyataan. Bila Tuhan menghendaki anda untuk mempercayai prinsip, Tuhan akan membuat hal itu terang dan nyata. Dia adalah teradil.

Dia mengetahui bahwa kepercayaan tidak terserah pada seseorang. Untuk menggambarkan hal ini: tidak terserah pada saya untuk mempercayai bahwa saya berada diwaktu siang bila saya berada diwaktu malam. Tubuh saya biasanya menurut perintah saya, jika saya menggerakkan tangan saya, naik dan turun, berjalan atau duduk, saya akan dapat melakukan hal itu. Tetapi ingatan saya adalah tidak di bawah perintah saya. Saya tidak dapat mempercayai atau tidak mempercayai segala sesuatu yang saya ingin percayai. Jadi, saya tidak dapat mematuhi perintah yang mengatakan pada saya untuk mempercayai bahwa dua dan dua adalah lima, atau tiga adalah satu, atau api itu dingin atau salju itu panas.

Pengetahuan manusia datang dari kenyataan langsung atau tidak langsung, dan tidak mengikuti tingkah dan keinginan kita sendiri. Kepercayaan Agama yang baik harus mencapai tingkat ilmu pengetahuan. Bila Tuhan menginginkan saya untuk mengenal sesuatu, Dia akan membuat ilmu pengetahuan sedemikian rupa dengan berpegang pada kenyataan yang tersedia. Dia tidak akan menuntut dari saya untuk mempercayai sesuatu, padahal hal itu bertentangan dengan kenyataan. Dia tidak akan minta saya melakukan yang tidak mungkin. Ini bertentangan dengan keadilanNya Islam tidak pernah menyalahkan seseorang bila dia tidak mempercayai sesuatu, sebab kurangnya bukti-bukti.

Sebaliknya Islam akan menyesal bila anda mengikuti prinsip padahal anda merayap dalam gelap tanpa menyorot. kenyataan. Anda akan malu bila prinsip yang demikian tidak sesuai dengan kenyataan. Mengikuti suatu prisip yang bertentangan dengan kenyataan sama halnya dengan pertimbangan pengadilan terhadap tertuduh tanpa saksi. Tindakan (sikap) yang demikian tidak terpuji.

Dari Kitab Suci Al-Qur'an: "Dan janganlah engkau turut apa yang tidak engkau kerahui sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya akan tnenerima pertanyaan." 17: 36.

2] Penelitian yang bersifat beragama tidak akan mencari popularitas dari doktrin agama masyarakat untuk menunjukkan kebenarannya. Banyak pengertian umum yang telah dibuktikan salah.

Sekali waktu, bangsa-bangsa di dunia percaya bahwa bumi ini datar dan matahari bergerak mengelilingi bumi. Manusia mempercayai hal itu selama beribu-ribu tahun, tetapi sekarang terbukti bahwa pengertian yang demikian adalah tidak benar.

Selanjutnya, apa yang populer di suatu masyarakat mungkin tidak populer di masyarakat lain, dan banyak pengertian yang tidak populer di suatu masyarakat mungkin sangat populer di masyarakat yang lain. Bila popularitas adalah tanda dari kebenaran, semua pengertian yang populer walau berlawanan akan benar. Padahal kebenaran tidak pernah berlawanan satu dengan yang lain.

Waktu Nabi pertama kali datang untuk menyatakan konsep Satu Tuhan, pesannya tidak populer di setiap masyarakat. Bangsa-bangsa di dunia adalah orang-orang yang tidak percaya. Ketidak populeran pesan Tuhan tidak mencegah bahwa pesan itu benar. Sebenarnya, semua Nabi datang dengan pesan yang tidak populer. Maksud mereka adalah memperbaiki sesuatu yang populer tapi salah, dan mengganti dengan kebenaran yang tidak populer.


Kata Al-Qur'an: "Dan kalau engkau turutkan kebanyakan manusia di bumi ini, tentulah mereka menyesatkan engkau dari jalan Tuhan. Mereka hanya menurutkan persangkaan belaka, dan mereka hanya membuat kebohongan semata-mata." 6: 116.

3] Islam menasihatkan pada setiap orang yang telah dewasa, sanggup melakukan penelitian Agama, untuk menguji Agama yang diwariskan dari orang-orang tuanya. Warisan Agama anda, seperti Agama yang lain, perlu dibuktikan. Anda boleh mempercayai anggapan orang tua anda selama anda masih anak-anak dan tidak sanggup membuat keputusan-keputusan sendiri.

Bila anda menjadi dewasa, Agama anda adalah menjadi tanggung jawab anda sendiri. Berhubungan dengan dan menghormati orang tua adalah salah satu perintah Tuhan (Islam), tetapi itu tidak berarti mengikuti pendapat-pendapat orang tua kita dalam masalah-masalah penting seperti masalah Agama bila pendapat-pendapat mereka itu salah.

Sebenarnya, bila orang-orang tua yang mengakui prinsip-prinsip Agama yang salah dan menuntut dari anak-anaknya agar mengikuti prinsip-prinsip itu, maka mereka akan bertentangan dengan keinginan Tuhan. Jadi, jika anda mematuhi mereka, anda akan tidak mematuhi Tuhan.

Dari Kitab Suci Al-Qur'an: "Dan Kami wasiatkan (perintahkan) kepada manusia itu supaya berbuat baik kepada ibu-bapaknya. Ibunya mengandungnya dengan menderita kelemahan yang amat sangat dan menyapihnya tatkala anak berumur 2 tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada ibu-bapakmu. KepadaKu tempat kembali Dan kalau keduanya memaksa engkau supaya mempersekutukan apa yang tiada engkau ketahui dengan Daku, janganlah engkau turut, dan pergaulilah keduanya di dunia ini dengan secara patut. Dan turutlah jalan orang yang kembali kepadaKu. Dan akan Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan." ( 31: 14-15).

Islam memerintahkan anda untuk menguji ajarannya seperti setiap ajaran yang lain. Dengan demikian anda menilai Islam lebih dari sebelumnya.

4] Bila anda tidak percaya pada setiap Agama, sangsi (ragu-ragu) terhadap seluruh konsep Agama, anda tidak akan puas dengan kesangsian anda. Ini adalah kewajiban anda untuk melindungi diri anda dan kepentingan anda di Dunia ini dari setiap kejahatan dan kerugian.

Demikian juga anda mempunyai tanggung jawab yang sama dan kewajiban di dalam melindungi keinginan rohani dari kerusakannya. Pertanyaan anda yang serius tentang apa yang harus diberikan pada kehidupan rohani anda sama pentingnya dengan pertanyaan anda tentang apa yang harus diberikan pada kehidupan jasmani anda.

Untuk menjalankan pertanggungan jawab anda dan memenuhi kewajiban anda, akan diperlukan pertanyaan, apa yang anda sangsikan dari Agama. Mungkin karena banyaknya peristiwa yang menimpa anda yang membuat ragu-ragu.

Karena itu anda harus mencoba mendapatkannya. Bila anda melakukan penyelidikan dan menghentikan seluruh usaha anda dan tidak berhasil mendapatkan kebenaran, anda akan dimaafkan oleh Tuhan.

Tuhan meminta manusia hanya melakukan yang mungkin untuk dia.

Dari Al-Qur'an: "God does not impose on a soul a duty but to the extent of its ability." 2: 286
Artinya: "Tuhan tidak memikulkan kewajiban kepada seseorang, hanyalah sekedar kekuatannya." 2: 286.

5] Bila anda melakukan penyelidikan Agama, jangan biarkan seseorang membuat keputusan untuk anda. Jangan percaya pada putusan orang lain walaupun dia tulus dan berpendidikan.

Pada setiap kepercayaan ada guru-guru yang berpendidikan dan tulus. Bila anda membiarkan mereka membuat keputusan untuk anda maka anda tidak akan berhasil, sebab mereka bertentangan satu sama lain. Kalau anda menggantungkan pada guru-guru dari hanya satu kepercayaan dengan mengabaikan guru-guru dari kepercayaan yang lain, anda akan dibelokkan. Guru yang berpendidikan dan tulus dapat juga salah, dan anda tidak akan dimaafkan bila anda mengikuti petunjuknya.

Agama anda adalah tanggungiawab anda dan setelah anda membuat pertanyaan yang luas, anda hakimi sendiri diri anda dengan menggunakan akal anda. Islam sangat bebas, sebab tidak takut diuji. Hanya yang takut gagal yang mencoba menghindarkan ujian.

Dari Al-Qur'an: "And no bearer will bear other's burden ..." (35: 18, 53: 38) Artinya: "Dan seseorang tidak memikul beban orang lain." (35: 18, 53:38)


-------------------------------------------------------------------------------------------------
- Diterbitkan semula oleh penulis blog tanpa pengubahsuaian teks asal terjemahan -

-----------------------
alfaqiir abu miftah