Memaparkan catatan dengan label Akhlak. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Akhlak. Papar semua catatan

Khamis, 17 Disember 2009

Berilmu Tetapi Tidak Berakhlaq?


=====================================================================
Bukan Meragi Propaganda Perpecahan - Tetapi Hanya Merapi Pemahaman Sejarah Kebenaran
===============================================================




Berilmu Tetapi Tidak Berakhlaq?

Kes 1 :

Ada seorang pelajar baru memasuki kuliah ilmu, lalu belajarlah ia dua, tiga hadith dari gurunya. Kemudian dia sudah menghafaz sedikit sebanyak ayat al Quran. Gurunya itulah satu-satunya yang dijadikan sumber rujukan. Segala-galanya yang betul datangnya dari gurunya. Pasti tiada salah. Lalu ia mula bermain dengan persoalan hukum. Sebab dirasanya diri sudah cukup ilmu untuk berfatwa. Mana-mana yang tidak berkenan atau bercanggah dengan pendapatnya dia mengatakan itu adalah sesat barat.

Sehinggakan habis dihukum ulamak yang muktabar, mujtahid adalah tersilap pandangan mereka. Dengan memberi alasan yang dirasanya paling kukuh - ulamak tidak maksum, berhujjah mestilah mengikut dalil yang paling sahih dan terkuat.

Malangnya - yang betul baginya adalah ulamak yang ia ikut, tetapi ulamak yang lain pasti salah. Pasti salah hadithnya, dan berkemungkinan aqidah ulamak itu terkeluar dari ahlu sunnah wal jama'ah. Manakala dalil yang terkuat baginya - juga sebenarnya adalah dari apa yang ia dapat sendiri dari kitab yang ia baca. Tentunya dalil itu juga dari ulamak yang ia taksubkan.

Bermulalah era baru yang dizikirkan di bibirnya adalah - itu haram, ini bid'ah, engkau sesat!

Kes 2 :

Seorang murid, sudah diajar akhlaq oleh gurunya. Tentang adab percakapan, adab menuntut ilmu. Adab berhadapan dengan guru. Entah di mana silapnya, tetap sahaja murid itu lancang mulutnya bila berbual dengan gurunya. Tidak ada perasaan hormat. Bengkeng, bidas, dan sebagainya untuk menunjukkan dirinya yang jahil itu adalah benar.
...........................................................................................................................................................................

Tahu dan Faham

Zaman ini ada golongan pelajar yang bersemangat belajar ilmu hanya untuk tahu. Tetapi ia lupa - pengeTAHUan yang ia ada hanya sedikit. Akhirnya TAHUnya itu menjadikan ia merasa hebat. Menjadikan dirinya terasa betul. Ia tenggelam dalam TAHU tapi JAHIL akhlaq.

TAHU sahaja tidak cukup tanpa kefahaman. Orang yang hanya tahu gula itu manis, tidak sama dengan orang yang sudah merasai kemanisan gula apatah lagi dimana ia perlu digunakan kemanisan gula tersebut.

ALlah dan RasulNya mengajar kita agar mempunyai akhlak yang baik sesama manusia, samada dari segi pertuturan, perbuatan, bahkan dalam hati sendiri. Apatah lagi dengan sesama saudara Islam. Bukankah RasuluLLah diutuskan untuk menyempurnakan akhlaq, bahkan akhlaq RasuluLLah itu sendiri adalah al Quran?

Kita diajar untuk beradab kepada guru-guru, ustaz-ustazah, alim ulama kerana keutamaan mereka.

قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِى ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ‌ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (٩)


Katakanlah lagi (kepadanya): Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang yang berakal sempurna.
(Surah az Zumar : 9)

Bahkan di dalam urusan solat jemaah sekalipun, diutamakan adalah orang yang lebih yang mahir bacaannya di dalam al Quran.Telah dicontohkan oleh RasuluLLah di dalam peperangan Uhud, sahabat yang lebih banyak mengambil al Quran didahulukan untuk dimasukkan ke dalam liang kubur.

Dari Jabir r.a :
Sesungguhnya Nabi SallaLLahu 'alaihi wasallam telah menghimpunkan antara dua orang lelaki dari mereka-mereka yang terbunuh di dalam peperangan Uhud iaitu di kubur, kemudian baginda bersabda :"Yang manakah dari keduanya yang lebih banyak mengambil al Quran?". Apabila ditunjukkan kepada salah seorang dari keduanya, baginda mendahulukan (orang yang tersebut) ke dalam liang lahad.
(Riwayat Bukhari)

Hakikat Ilmu Yang Kita Ada

ALLahu..ALlah..

Adab sebagai pelajar, jika ilmu masih sedikit (hakikatnya ilmu manusia tiada yang banyak melainkan ALLah yang Empunya Ilmu), masih bertatih tahulah berakhlaq. Sedangkan para ulamak yang faqih, berkelana di bumi ALLah untuk mencari ribuan guru, bahkan menulis kitab-kitab yang menjadi rujukan hingga kini amat menjaga akhlaq sesama guru dan ulama yang lain. Sehinggakan sifat yang tercerna dari diri mereka menjadi ikutan bagi ulama yang takutkan ALLah.

إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰٓؤُاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (٢٨)

Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun.
(Surah al Fatir : 28)

Oleh itu wahai pelajar, jika para ulama yang hebat ilmunya itu sendiri amat menjaga tutur katanya, tidak bermudah-mudah berhukum dengan apa yang tidak mereka ketahui. Mengapa kita sendiri yang amat sedikit ilmu tidak belajar untuk merendahkan diri?. Adakah akhlaq itu tidak termasuk di dalam halal dan haram di dalam perhubungan sesama manusia? Sudah bolehkah kita berlaku sombong dengan ilmu yang sedikit sedangkan kita lupa ilmu yang kita ada juga boleh ditarik pada bila-bila masa?.

Ilmu tanpa akhlaq menunjukkan kita sendiri menghina ilmu yang diberi oleh ALlah.

[ Adaptasi dari tulisan asal - IbnuNafis]

Selasa, 15 September 2009

Tuntunan Bagi Si Pemberi Dan Si Peminta...

- Tuntunan Bagi Si Pemberi & Si Peminta -

Tahiyyah - salam - yang terbaik dari sisi ALLAH SWT ini kutujukan kepada saudara-saudaraku Muslimin yang dikasihi kerana ALLAH.

*** Pengisian kali ini secara khususnya bertujuan sebagai penambahbaikan diri alfaqiir ini sendiri. Sedangkan, secara umumnya, tulisan ini untuk memberikan kefahaman dan tuntunan kepada kita semua agar memahami 'konsep beri - minta' atau 'sodaqoh / sedekah' atau yang lebih umum disebut sebagai 'kebajikan' sebagai satu alat pengukur 'muruuah / maruah' orang yang beragama.***

----------------------------------------------------------------------------

Sesungguhnya....

Banyak petunjuk Al-Quran mahupun hadith bagi mereka yang berpunya dan mahu memberi. Tetapi, juga tidak sedikit di dalam Al-Quran dan hadith yang memberi petunjuk bagi yang memerlukan atau meminta.

Alangkah baiknya jika masing-masing daripada kita menghayati petunjuk agama, sehingga kedua-duanya dapat menempatkan diri sesuai dengan petunjuk ALLAH SWT.

"Jangan mengherdik para peminta", demikian petunjuk Al-Quran kepada orang yang diminta, baik dengan meminta material (benda) ataupun bukan. Sayangnya, kita tidak mendapatkan informasi dari Al-Quran tentang bentuk-bentuk herdikan terlarang itu.

Namun, dari pengalaman peribadi Rasulullah saw, kita temukan ayat yang me
negur Baginda hanya kerana bermuka masam, serta berpaling ketika seorang buta bernama Abdullah Ibnu Ummi Maktum datang meminta pengajaran - ilmu. Walaupun kedatangannya ketika itu kurang tepat - menurut ukuran kita - kerana Nabi saw ketika itu sedang mengadakan pertemuan dengan para pemimpin masyarakat Quraisy yang masih musyrik (Sila Rujuk Surah 'Abasa - 80:1-11).

Menyangkut permintaan materi - bentuk kebendaan, Nabi Muhammad
saw mengingatkan orang yang dimintai: "Janganlah menolak permintaan seseorang, walaupun seandainya kamu melihatnya memakai sepasang gelang emas".

Aga
r tidak memberatkan orang yang dimintai, juga tidak menghilangkan air muka si peminta, Baginda saw berpesan: "Bersedekahlah meskipun hanya dengan sebiji tamar - kurma". Tapi, ingatlah! Pemberian jangan disertai dengan perkataan - perbuatan yang dapat menyinggung atau menyakitkan hati si penerima (lihat Surah Al-Baqarah 2 : 264).

Di pihak lain, Nabi Muhammad saw mengingatkan si peminta: "Siapa yang meminta untuk tujuan memperbanyakkan apa yang dimilikinya, maka sesungguhnya ia hanya mengumpulkan bara api (neraka)".

Sementara itu, Al-Quran memuj
i mereka yang memerlukan namun enggan meminta-minta: "Orang yang tidak tahu, menyangkanya kaya kerana harga dirinya menghalanginya daripada menghulurkan tangan (meminta simpati - mengemis)" (Surah Al-Baqarah 2: 273)

Seorang sahabat Rasulullah saw yang bernama Tsaubaan, mendapat jaminan syurga kerana berjanji tidak akan menghulurkan tangan - meminta - bagaimanapun keadaan yang sedang dihadapinya.

Sabda Rasulullah saw:
"Tangan yang diatas (pemberi) lebih baik daripada tangan yang dibawah (peminta)" - bukan hanya ditujukan kepada orang yang berpunya agar memberi, tetapi juga ditujukan kepada yang memerlukan supaya enggan meminta-minta.

Imam Ahmad Ibn Hanbal ketika ditanya mengenai bilakah seseorang diperbolehkan meminta, lalu katanya
"ketika ia tidak memperoleh makan malam mahupun siang lagi" - demikian jawapan pakar hukum dan hadith ini.

Maka, ketahuilah! Muslim diajarkan agar yang benar-benar sangat memerlukan sahaja yang layak diberikan - dan layak meminta, sekiranya ikhtiar atau usaha kerja membanting tulang dan peras keringat sudah diupayakan dengan gigih sebelumnya.

Dalam konteks inilah ALLAH SWT dalam Surah 'Abasa 80: 8-10 berpesan, jika ada orang yang meminta maka janganlah diherdik. Sedangkan dalam konteks ini juga, orang yang berpunya diharapkan memberi sebelum diminta.

Ketika 'Umar diberikan sesuatu oleh Rasulullah saw, ia justeru menolak dengan baik:
"Berikanlah kepada mereka yang lebih miskin - yang lebih memerlukan".

"Terimalah pemberian selama engkau tidak meminta. Itu adalah rezeki dari Tuhan, gunakan atau sedekahkan. Engkau boleh menerima selama tidak menengadahkan kepala kepada yang berpunya untuk menanti pemberiannya", demikian pesan Nabi Muhammad saw.

"Demi Tuhan yang jiwaku ada ditangan-NYA, aku tidak akan pernah meminta, tetapi tidak pula aku menolak selama diberi", demikian 'Umar r.a bersumpah (H.R Muslim dan Nasa'ie).

"Perumpamaan orang-orang yang menafkahkan harta mereka di jalan ALLAH adalah serupa dengan butir benih yang menumbuhkan tujuh butir (tangkai), pada setiap butir (tangkai) seratus biji. ALLAH (terus-menerus) melipatgandakan -pahala- bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan ALLAH Maha Luas (kurniaan-NYA) lagi Maha Mengetahui". (Surah Al-Baqarah 2: 261)

"Perkataan yang baik dan pemberian maaf lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). ALLAH Maha Kaya lagi Maha Penyantun" (Surah Al-Baqarah 2: 263)

Inilah sebahagian petunjuk agama yang perlu dihayati oleh setiap orang agar tidak terlihat pamer kemiskinan di persada bumi ini.
Wallahul Muwaafiq ilaa aqwaami tooriq...

----------------------------------------------------------------------------

alfaqiir abu miftah /
25 Ramadhan 1430H