DARI DARUL ARQAM KE IKHWAN GROUP BERTRANSFORMASI MENJADI GISBH

DARUL ARQAM VERSI IKHWAN - TRANSFORM GISBH

Kelompok yang pada awalnya dikenali sebagai Darul Arqam, kemudian bertukar nama menjadi Ikhwan Group dan kini beroperasi di bawah nama Global Ikhwan Service Business Holding (GISBH), telah lama menjadi topik kontroversi dan polemik di Malaysia. Bermula sebagai sebuah gerakan agama dengan motif menghidupkan kembali amalan Islam secara menyeluruh, gerakan ini akhirnya diisytiharkan sebagai sesat oleh kerajaan Malaysia pada tahun 1994. Berikut adalah huraian mengenai perjalanan gerakan ini dari pengasasnya, alasan kesesatan yang didakwa, hingga polemik yang masih berlangsung.

Asal Usul dan Pengasas Darul Arqam

Darul Arqam diasaskan oleh Ashaari Muhammad, seorang individu yang pernah terlibat dalam gerakan politik Islam seperti PAS sebelum menubuhkan Darul Arqam pada tahun 1968. Gerakan ini pada awalnya bertujuan untuk memperjuangkan cara hidup Islam yang sempurna, menekankan amalan sufisme, dakwah, dan pembangunan komuniti Islam yang mandiri. Ashaari Muhammad memperkenalkan model kehidupan berasaskan Islam dengan konsep komuniti Islam yang tersendiri, dan ia berkembang menjadi sebuah gerakan yang menarik ramai pengikut, terutama melalui aktiviti ekonomi mereka yang berjaya.

Punca Penilaian Sesat terhadap Darul Arqam

Walaupun Darul Arqam pada awalnya tampak seperti sebuah gerakan Islam yang sahih, terdapat beberapa faktor yang membawa kepada penilaian bahawa gerakan ini menyimpang daripada ajaran Islam yang sebenar:

1. Ajaran Kesesatan Berkaitan Ashaari Muhammad
   Salah satu alasan utama mengapa Darul Arqam diisytiharkan sebagai sesat adalah kerana dakwaan bahawa pengasasnya, Ashaari Muhammad, dipercayai oleh pengikutnya sebagai seorang tokoh yang memiliki sifat keistimewaan dan karamah luar biasa. Terdapat juga dakwaan bahawa dia diangkat sebagai "Imam Mahdi," yang merupakan konsep yang sangat sensitif dalam Islam, terutama apabila seseorang secara individu mendakwa memiliki kedudukan tertentu yang berkaitan dengan nubuat atau kenabian. Kesesatan ini berhubung dengan unsur-unsur ghaib dan pemujaan yang melanggar prinsip-prinsip tauhid.

2. Kitab Aurad Muhammadiyah dan Ajaran Mistik
   Darul Arqam juga mengembangkan dan mengamalkan Aurad Muhammadiyah, sebuah kitab zikir yang disusun oleh Ashaari Muhammad. Amalan ini dipertikaikan oleh banyak ulama kerana ia memperkenalkan unsur-unsur yang tidak berlandaskan kepada sunnah Nabi Muhammad SAW. Terdapat dakwaan bahawa zikir dalam kitab ini mengandungi unsur mistik dan kepercayaan yang tidak selari dengan ajaran Islam yang sahih.

3. Tuntutan tentang Pemimpin yang Masih Hidup Walaupun Telah Meninggal
   Salah satu ajaran Darul Arqam yang paling kontroversi ialah kepercayaan bahawa Sheikh Muhammad As-Suhaimi, seorang tokoh sufi dari Indonesia yang telah meninggal dunia, masih hidup di alam ghaib dan memberi petunjuk kepada pengikut Arqam. Ini bertentangan dengan ajaran Islam yang mengakui bahawa selepas seseorang meninggal dunia, dia tidak lagi mempunyai pengaruh di dunia kecuali melalui doa dan amal yang ditinggalkan. Ajaran ini menimbulkan kebimbangan terhadap kemungkinan adanya unsur ghulat (keterlaluan) dalam kepercayaan terhadap tokoh tertentu.

4. Amalan Tasawuf yang Menyimpang
   Walaupun Darul Arqam mengamalkan tasawuf, sebahagian ulama mendapati bahawa pendekatan tasawuf mereka terlalu keterlaluan dan menyimpang daripada tasawuf yang berlandaskan al-Quran dan Sunnah. Pengamalan tasawuf yang dikembangkan di Darul Arqam dikaitkan dengan unsur-unsur yang tidak jelas asal usulnya dalam ajaran Islam yang murni, termasuk kepercayaan kepada karamah yang terlalu menonjol dan penekanan yang tidak seimbang antara syariat dan hakikat.

Tindakan Kerajaan Malaysia dan Pengharaman Darul Arqam

Pada tahun 1994, kerajaan Malaysia melalui fatwa daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) telah mengharamkan Darul Arqam dan mengisytiharkannya sebagai sesat. Antara sebab-sebab pengharaman ini ialah:

1. Ajaran yang Bertentangan dengan Islam
   Fatwa pengharaman Darul Arqam jelas menyebutkan bahawa ajaran yang dibawa oleh Ashaari Muhammad bertentangan dengan akidah Islam yang sahih, terutama dari segi kepercayaan tentang Imam Mahdi, aurad khusus, dan karamah luar biasa yang dikaitkan dengan pemimpin gerakan.

2. Ancaman kepada Keselamatan Negara
   Selain daripada aspek keagamaan, kerajaan Malaysia juga melihat Darul Arqam sebagai ancaman kepada kestabilan sosial dan politik. Gerakan ini telah berkembang dengan cepat, membentuk sistem ekonomi, sosial, dan pendidikan yang tersendiri, yang dilihat sebagai satu bentuk pengasingan daripada masyarakat umum. Pengaruh politik Darul Arqam juga dipersoalkan, kerana mereka dilihat cuba mewujudkan komuniti Islam yang bersifat eksklusif dan berpotensi mencabar kerajaan.

3. Pengasingan Pengikut dan Pemujaan Ashaari
   Kerajaan juga bimbang dengan tindakan Darul Arqam yang memisahkan pengikutnya daripada masyarakat arus perdana, di samping pengkultusan terhadap Ashaari Muhammad sebagai pemimpin rohani yang luar biasa. Amalan-amalan yang membawa kepada penyembahan pemimpin ini dilihat sebagai sesuatu yang bahaya dari sudut akidah dan perpaduan sosial.

Peralihan kepada Ikhwan Group dan GISBH

Selepas pengharaman Darul Arqam, Ashaari Muhammad dan sebahagian besar pengikutnya berusaha untuk menyesuaikan diri dengan situasi baru. Gerakan ini bertukar nama kepada Ikhwan Group dan meneruskan aktiviti ekonomi mereka, terutama dalam bidang perniagaan. Setelah Ashaari meninggal dunia pada tahun 2010, gerakan ini terus berkembang dan melakukan rebranding, dan kini dikenali sebagai Global Ikhwan Service Business Holding (GISBH).

GISBH berfokus kepada perniagaan berasaskan konsep Islam, dan mereka terlibat dalam pelbagai sektor seperti perhotelan, katering, dan pertanian. Walaupun secara zahirnya mereka menonjolkan diri sebagai entiti perniagaan, masih terdapat kritikan yang menyatakan bahawa mereka mengekalkan ajaran-ajaran asal Darul Arqam yang dianggap menyimpang.

Polemik Berterusan

Walaupun Darul Arqam telah lama diharamkan, dan GISBH kini lebih banyak dilihat sebagai entiti perniagaan, polemik tentang ajaran mereka masih berterusan. Beberapa pengkritik menyatakan bahawa ajaran-ajaran yang dianggap sesat oleh kerajaan dan para ulama masih diamalkan dalam kalangan sebahagian pengikut mereka, walaupun mereka tidak lagi menggelarkan diri mereka sebagai Darul Arqam secara terbuka.

Selain itu, terdapat dakwaan bahawa GISBH masih meneruskan beberapa ajaran mistik yang berkaitan dengan imam ghaib, karamah, dan unsur-unsur tasawuf yang menyimpang. Walaupun mereka tidak lagi beroperasi secara terang-terangan sebagai gerakan agama, ramai yang melihat GISBH sebagai kesinambungan dari Darul Arqam dengan fokus kepada aktiviti ekonomi.

Kesimpulan

Secara keseluruhannya, kontroversi yang mengelilingi Darul Arqam, Ikhwan Group, dan GISBH berkaitan dengan ajaran agama yang dianggap menyimpang dari ajaran Islam yang sebenar. Walaupun pada permulaannya mereka menonjolkan diri sebagai gerakan Islam yang berasaskan tasawuf dan dakwah, beberapa aspek ajaran mereka, terutamanya yang berkaitan dengan pemujaan terhadap pemimpin, karamah, dan konsep imam ghaib, telah membawa kepada pengharaman oleh kerajaan Malaysia. GISBH, walaupun kini berfokus kepada perniagaan, masih berhadapan dengan polemik mengenai warisan ajaran Darul Arqam yang mereka mungkin teruskan secara tersirat.