Blog Ustaz Abu Miftah

SOLATKU...

2012-02-12T08:48:00.003+08:00

Assalaamu'alaikum WTB...

Apa khabar saudaraku sekalian? Semoga sihat wal 'afiat adanya. Ucaplah dari lubuk hatimu... ALHAMDULILLAH atas semua rahmat, ni'mat dan cintaMU pada hambaMU ini. Ameen...

Maaf sahabat sekalian. Lama tidak menulis di ruang ini. Insyaallah, kita semua walau bertebaran di mana saja tetap dalam ikatan ukhwah yang utuh.

Saudaraku... Di bulan Rabi'ul Awwal yang indah ini - seindah siraman rindu dari Rasulullah SAW buat ummatnya, maka marilah kita pupuk rindu dan cinta berbalas kita buatnya pula. Saran saya, agar memori kita pada Rasulullah SAW bukan hanya pada kelahirannya, namun lebih besar dan membuak pada seluruh peri-kehidupan Baginda. Sungguh, Rasulullah SAW itulah model uswah terbaik bagi mereka yang inginkan ALLAH dan kehidupan sejati di Jannatul Firdausi-NYA.

Marilah kita kuatkan azzam untuk terus berusaha meraih taqwa yang sebenar. Marilah kita sama-sama saling mengingatkan antara satu sama lain, untuk sentiasa peka dengan segala suruhan dan juga tegahan ALLAH SWT. Semoga nanti, iman yang ditanam kemas dihati dan dibajai amal-amal soleh, benar-benar menjadi pohon kebaikan yang kukuh, memberi teduhan pada sang musafir dalam rehlah panjang mereka dan memutikkan bunga bermadu segar dan menghasilkan buah manis yang dinikmati oleh semua. Subahanallah!

Saudaraku... Kita tahu bahawa solat adalah tiang seri kepada hidup beragama ummat Muslimin. Begitulah yang semestinya. Tanpa amalan solat, amal lain yang kita usahakan tidak akan banyak faedah dan manfaatnya pada empunya diri di pengadilan Qaadi Rabbul Jalil kelak. ALLAH SWT memerintahkan kita menunaikan fardhu solat 5 kali sehari semalam. Tidak kira, kita dalam keadaan senang atau susah, lapang atau sibuk, rela atau terpaksa, sihat atau sakit; sehinggakan dalam keadaan genting sekalipun seperti perang pun, solat masih diwajibkan sempurna dengan saf-safnya - namanya solat khauf! Ketika musafir, kewajipan solat tetap dipelihara - dengan adanya solat secara Qasar dan Jamak. Subahanaallah, ALLAH SWT Maha Bijaksana pada hamba-hambaNYA!

Saudaraku... Solat yang dilakukan dengan kaifiat yang baik dan sempurna - mengikut sunnah - adalah kapsul mujarab ciptaan ALLAH SWT untuk hamba-hambaNYA. Dengannya, diri kita tercegah dan terimunisasi dari sebarang penyakit rohani mahu pun jasadi. Insyaallah, terhindarlah dan terdindinglah diri kita dari fahsya' (perbuatan keji) dan kemungkaran.

Mereka yang alim; solat dengan ilmu berhias ikhlas kepada Rabb-nya. Sementara mereka yang lalai; solat ikut-ikutan dan terpaksa, bahkan mungkin menunjuk-nunjuk sahaja. Masing-masing mendapat nilai menurut amal yang dilakukan. Marilah sama-sama perbaiki nilai solat kita dengan berilmu dan ikhlas padaNYA.

"Solat itu adalah mi'raj orang-orang yang beriman" - demikian kata Rasulullah SAW. Justeru itu, seharusnya solat itu menghantar jiwa raga kita ke hadirat ALLAH SWT...

NIAT - ikhlas semata-mata ALLAH SWT.
ALLAHU AKBAR - Besarkan ALLAH SWT dalam jiwa raga, sirnakan segala urusan dunia dari hati dan fikiran. Heningkan perasaan. Tawajjuh-lah kepada ALLAH SWT dengan ihsan - merasai dan meyakini wujud ALLAH SWT yang Maha Mendengar, Maha Menatap dan Maha segala-gala.
Bacalah AYAT-AYAT ALLAH dengan khusyuk, tartil dan tadabburi makna ayat-ayat cinta ilahi itu. Ketika lisan membaca Faatihatul Kitaab - Ketahuilah bahawa dengan asma'NYA-lah kita meraih segala sesuatu. Pujilah dan sedarilah, bahawa hanya ALLAH Tabaaraka Wa Ta'aala pentadbir tunggal alam semesta ini. Rasailah, yang ALLAH SWT itu Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Akuilah, bahawa dialah sebenar-benar RAJA dan penakluk. Akuilah, bahawa kepadaNYA sahaja kita tunduk dan menghamba diri; kepadaNYA jua kita meminta pertolongan. Mintalah petunjuk terbaik padaNYA, pohonlah agar istiqamah pada agama pilihan-NYA yang penuh nikmat - hindarkan diri dari anutan golongan yang dimurkai dan sesat.
Saudaraku... Bacalah ayat-ayat ilahi yang lain dengan penuh kesungguhan, bukan pamer hafalan dan bacaan semata! Bacalah dengan tawadhu dan penuh perhatian. Panjang atau pendek itu tidak penting saudaraku! Kalau pun hanya dengan Surah-surah QUL, tapi itu menciptakan tauhid yang utuh, ia lebih bermakna pada dirimu dan berharga disisi ALLAH SWT! .... [Namun, lebih afdhal dengan pelbagai surah dan ayat. Kerana, hidangan Ilahi berupaya ayat-ayat cintaNYA itu banyak, agar hambaNYA sentiasa menambah dan mevariasi motivasi hidup dan menghindarkan sikap jemu].
Dengan ruku' dan sujud - rasailah keagungan ALLAH yang Maha 'Aziim, sebaliknya betapa rendahnya darjat kita berbanding ALLAH yang Maha Tinggi.
Sebutlah doa-doa munajatmu dalam solatmu dengan penuh pengharapan, redha dan rendah diri. Yakinilah bahawa ALLAH itu Maha Kaya lagi Maha Memberi kepada siapa jua hambaNYA yang meminta. Kepada yang tidak mengimani ALLAH sebagai ILAH yang Esa atau musyrikin ALLAH tetap memberi, betapa pula hamba-hambaNYA yang beriman dan beramal soleh.
Pada 2 kalimah syahadah-mu : berilah ia makna yang sesungguhnya. Berikanlah bukti kepada ikrarmu itu dengan iman dan amal soleh. Sami'naa wa 'ato'naa - dengar dan patuh - Al-Quraan dan Sunnah Rasul-NYA.
Dengan kalimah Salaam - kembalilah kepada sesama manusia dan makhluk lainnya dengan visi - As-Salaam. Dan, kitalah duta-duta kecil pendokong missi agung - rahmatan lil 'aalamin - yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Kitalah sepatutnya khairah ummah itu.

Saudaraku... Insyaallah, solat yang sempurna akan mampu membawa kita mendekatkan diri kepada ALLAH Azza Wa Jalla. Inilah bukti kehambaan kita yang tertinggi kepada-NYA. Ketahuilah, bahawa solat adalah hubungan - wasilah - langsung dan rasmi kita dengan ALLAH SWT Sang Maha Pencipta tanpa perantara lagi. Solat menjadikan diri kita bernilai di mata pandang ALLAH SWT, mulia disisi manusia.

"Sesungguhnya Kami (ALLAH) telah memberikan kepadamu (wahai Muhammad) nikmat yang banyak [1] Maka dirikanlah solat kerana Tuhanmu, dan berkorbanlah [2] Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu, dialah yang terputus ( dari rahmat ALLAH) [3] -- Surah Al-Kautsar : 1-3

AL-FAQIIR ILALLOHI

Abu Miftah [12 Feb 2012]

BUNUH DIRI

2011-10-18T06:02:00.007+08:00

Assalaamu`alaikum wtb.

Gejala bunuh diri semakin sering kita dengar dewasa ini. Dalam agama Islam, bunuh diri hukumnya haram dan berdosa besar orang melakukannya. Apabila hal ini telah berlaku, ramai pula orang yang keliru meletakkan hukum dan khilaf besar dalam menyikapi dan menangani situasi tersebut.

Untuk lebih jelas; berkenaan hukum, dalil dan cara menyikapi situasi berkaitan, mari kita menimbangnya dengan perintah Allah SWT dan panduan Rasulullah saw.

1. Allah SWT mengingatkan dengan tegas dalam Surah An-Nisaa ayat 29-31: "Dan janganlah kamu membunuh dirimu. Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu. Dan sesiapa berbuat demikian dengan.cara melanggar hukum dan zalim, akan Kami masukkan dia ke dalam neraka. Yang demikian itu mudah bagi Allah. Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar di antara dosa-dosa yang dilarang mengerjakannya, niscaya Kami hapuskan kesalahan-kesalahanmu dan Kami akan masukkan kamu ke tempat yang mulia (syurga)".

2. Allah SWT juga menggariskan sebagai panduan umum kepada kita dalam Surah Al-Baqarah ayat 195: "Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, kerana sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik".

3. Dari Jundab bin Abdillah, bahawa Rasulullah saw pernah mengingatkan : "Dahulu di antara orang-orang sebelum kalian ada seseorang yang terluka lalu ia berputus asa kerana luka tersebut. Kemudian dia mengambil sebilah pisau lalu memotong tagannya dengan pisau itu. Darahnya terus mengalir sampai akhirnya ia mati (kehabisan darah). Maka Allah Ta'aala berseru : "Hambaku telah mendahului (ketentuan atau ajal)-Ku dengan tangannya sendiri (bunuh diri). Maka akan.Aku haramkan baginya syurga". [Muttafaqun `alaih]

4. Dari Abu Hurairah ra, ia berkata bahawa Rasulullah saw pernah bersabda : "Sesiapa yang bunuh diri dengan sepotong besi, maka ia akan memegang potongan besi tersebut dan akan menusukkan ke perutnya, ia berada di neraka jahannam dan kekal untuk selamanya. Dan sesiapa yang bunuh diri dengan meminum racun, maka di neraka jahannam, ia akan meminum racun terus menerus dan kekal di dalamnya untuk selamanya". [Muttafaqun `alaih]

5. Dalam sebuah untaian hadith shahih disebutkan tentang orang yang merasa kesakitan kerana luka-lukanya sehingga ia tergesa-gesa untuk mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri - dengan menusukkan pedang ke perutnya. Maka Rasulullah saw bersabda : "Ia termasuk di antara penduduk neraka" [Muttafaqun 'alaih]

6. Dari Yahya bin Abu Bukair, dari Abu Qilabah dari Tsabit bin Adh-Dhahhak bahawa Rasulullah saw bersabda : "Melaknat seorang mukmin samalah (dosanya) dengan membunuhnya. Sesiapa yang menuduh (qazafa) seseorang mukmin dengan kekafiran, maka samalah (dosanya) dengan membunuhnya. Sesiapa yang bunuh diri dengan sesuatu, maka Allah akan mengazabnya dengan sesuatu yang ia gunakan untuk membunuh dirinya di hari Qiamat kelak". [Muttafaqun 'alaih]

7. Imam Muslim melaporkan dalam Bab : Tentang Orang Yang Mati Bunuh Diri, dari Jabir bin Samurah ra, ia berkata : "Bahawa pernah jenazah seorang laki-laki yang bunuh diri dengan anak panahnya didatangkan kepada Rasulullah saw, tetapi beliau tidak mensolatkannya".
[Tambahan - Dalam riwayat yang lain, Rasulullah saw tidak mensolati, namun memerintahkan para sahabat untuk mensolati jenazah tersebut - ERTINYA orang yang mati bunuh diri tetap Muslim, cuma berdosa besar kerana perlakuannya].

Nota Penting :

A. Hukum : Bunuh diri hukumnya haram - dosa besar.

B. Azab Seksa : Orang yang bunuh diri dimasukkan dan diazab di neraka sesuai dengan apa dia bunuh diri ketika di dunia. Sementara sakit perihnya ketika sakarat adalah sebahagian dari azab Allah di dunia kerana perbuatannya.

C. Sebab diseksa atau dosa besar - kerana mendahului ketentuan dan ajal yang telah ditentukan Allah SWT dengan tangannya sendiri.

D. Perlu diketahui dan diteliti dengan halus, bahawa Allah SWT dan Rasul-Nya sangat tegas dalam perkara ini. Sehingga Allah SWT mengancam pelakunya dengan siksaan neraka. Malahan, Rasulullah saw sendiri menegaskan bahawa pelakunya akan kekal di dalam neraka dan diazab mengikuti bagaimana ia melakukannya ketika di dunia. Ertinya - perlakuan itu sangat terlaknat dan tidak diredhai Allah Ta'ala dan Rasul-Nya.

E. Bagaimana dengan jenazah Muslim / orang yang bunuh diri? Jawapannya : Disempurnakan seperti mayyit yang biasa. Iaitu - dimandikan, dikafankan, disolatkan dan disempurnakan pengebumiannya di tanah perkuburan orang Islam juga!

F. Marilah kita husnuz zon - bersangka baik - dan memelihara aib arwah saudara kita itu. Perlakuan dosa telah terbuat, dosanya pada Allah SWT. Hak kita adalah memelihara keaiban saudara kita. Biarlah Allah yang Maha Bijaksana dan Maha Penyayang mengadilinya. Cukuplah bagi kita menghukumi menurut adat zahirnya sahaja. Tidak lebih dan tidak kurang.

Semoga perkongsian ini bermanfaat.

Salam al-faqiiir
Ustaz Abu Miftah

BOHONG

2011-10-12T05:34:00.002+08:00

Assalaamu'alaikum wtb...

"Bohong satu kali adalah laksana nila
setitik dimasukkan ke dalam susu sebelanga.
Bohong satu kali kerap menjatuhkan harga seseorang
di hadapan sesama manusia untuk selama-lamanya. Jujur dan benar
adalah sifat semulajadi manusia. Suara hati yang asli adalah jujur dan tidak mahu berbohong.

Orang yang berani berkata terus-terang, adalah orang yang mendidik jiwanya
sendiri untuk merdeka. Dan orang yang berani menerima perkataan
terus-terang, adalah orang yang membimbing jiwanya kepada
kemerdekaan. Sebab itu, dapatlah dikatakan bahawa,
kebenaran itu adalah kemerdekaan".

[Nukilan kata-kata Prof. Dr. Hamka - "Bohong Di Dunia", Bukittinggi - November 1949]

Sekadar menukilkan semula kata-kata sang pujangga 'Buya Hamka' dalam pendahuluan bukunya di atas - beliau mengatakan : "Tidak ragu lagi bahawa kemerdekaan suatu bangsa adalah hasil dari kemerdekaan jiwa. Salah satu bukti suatu jiwa yang masih budak, jiwa hamba; ialah kebiasaan membohong, kebiasaan memungkiri janji dan kebiasaan tidak bertanggungjawab atas suatu kesalahan yang dilakukan dan tidak mahu mengaku di atas suatu perbuatan dari hasil tangan sendiri.

Kalau kiranya kita kupas dengan saksama perkataan "Mengaku" nampak bagaimana seseorang harus mengemukakan AKU-nya di dalam perbuatan yang dilakukannya. [Tambah buya, dengan berlatarbelakangkan kondisi ketika itu] Dapatlah kita fahami jika sekiranya ketika Jepun masuk ke dalam tanahair kita, kerap benar mereka menyeksa yang sangat kejam kepada seseorang tertuduh yang tidak mengaku kesalahannya.

Setelah bergaul di dalam segala kalangan, terasa kebesaran hati dapat kita mengetahui jiwa seseorang dan dapat kita meletakkannya pada tempatnya; jika sekiranya dia bersikap terus-terang. Tetapi alangkah sakitnya - sakit sangat - jika bertemu dengan orang pembohong, pendusta, yang di hadapannya dan di hadapan kita telah bertumpuk bukti-bukti dan alasan yang cukup atas suatu kesalahan yang dilakukannya. Namun, dia masih mengelakkan tanggungjawab, masih mungkir janji. Katanya, dengan itu, dia melepaskan diri. Padahal, dengan itulah dia menyusahkan diri sendiri, menyebabkan jiwanya sendiri merana, kerana raut muka dan mata dari seorang yang menyembunyikan kebenaran itu, sentiasa juga menggambarkan apa yang ada dalam hatinya.

Maka, tersebutlah sabda Nabi Muhammad SAW bahawa : "Dusta adalah ibu kepada segala dosa".

Kita merasa kasihan melihat kemelaratan dan kekecewaan yang memenuhi hati masyarakat; di mana-mana nampak perasaan tidak puas, ditambah lagi dengan pukulan kemiskinan pada zaman perang. Hampir pada setiap orang, baik lelaki atau perempuan, bohong itulah yang bermaharajalela. Suatu kesalahan yang telah dilakukannya, dan dia telah bertambah melarat disebabkan kesalahan itu, tetapi kalau dia ditanyakan dia tidak mahu mengaku. Dan tetap mungkir.

Menepati janji adalah hal yang luar biasa, dan memungkiri janji adalah hal yang sudah lumrah, bahkan tidak perlu dipersoalkan lagi. Berjanji mengadakan mesyuarat pukul lapan, maka semua orang sudah menduga terlebih dahulu bahawa mesyuarat itu akan dimulakan pukul sepuluh lebih kurang. Mana yang datang lebih dahulu menengok-nengok dari luar dan surut ke belakang melihat orang belum ada. Padahal, "orang" yang ditunggu itu ialah diri sendiri. Hal janji mesyuarat ini tidaklah diisesalkan benar. Kerana kata orang, di negara-negara yang kehidupannya masih bergantung kepada pertanian (agrari), cara orang berfikir lambat selambat tumbuh padi dan kacang. Berubah dahulu penghidupan ini, menjadi "cepat kaki ringan tangan", menjadi hidup industrial baharulah berubah pula perkara janji itu, kata mereka.

Tetapi melihat jiwa yang menderita lantaran bohong, pendusta tidak ada sangkut-pautnya dengan tanah agraria. Ini adalah lantaran kurangnya didikan dan sempitnya alam berfikir".

Demikian dinukilkan pernyataan Buya Hamka tentang gejala bohong ini.

Marilah kita renung-renungkan dan ambil manfaatnya. Semoga kita memiliki sikap yang jujur dan diberikan keberanian untuk mempertahankan kebenaran. Sebab, sikap jujur dan berani di hadapan kebenaran adalah merupakan intisari daripada jiwa orang yang merdeka. Sementara, bohong dan dusta atau munafik adalah gejala dari jiwa budak!

Salam,
Ustaz Abu Miftah

SOLAT OK, MAKSIAT JALAN TERUS

2011-10-11T20:13:00.005+08:00

Assalaamu`alaikum wtb. .

Pernahkah kita terfikir atau membayangkan bahawa solat yang kita lakukan sehari semalam, yang berjumlah 17 rakaat tidak pernah diterima oleh Allah SWT? Atau, pernahkah kita merasakan bahawa ketika solat, kita tidak akan mendapatkan apa-apa pun dari solat yang telah kita lakukan? Lebih jauh lagi, tahukah kita apa yang menyebabkan itu semua terjadi? Dan, apakah benar bahawa perbuatan maksiat yang kita lakukan / terbuat amat mempengaruhi nilai solat yang kita lakukan sehingga Allah SWT pun enggan untuk mengabulkan doa-doa kita dan menjaga kita dari marabahaya yang sentiasa mengintai?

Demikianlah beberapa permasalahan yang sebenarnya berlegar diruang kehidupan kita.

Setiap orang Islam atau yang mengaku dirinya Muslim, pasti sudah mengetahui apa yang disebut dengan solat kerana ia adalah salah satu dari rangkaian pakej rukun Islam yang lima. Solat juga diajarkan (sepatutnya begitu..) oleh setiap orang tua / ibubapa kepada anak-anaknya sejak usia awal - idealnya penekanan belajar dan mengamalkannya sejak umur seawal 7 tahun lagi.

Selain itu, solat adalah ibadah wajib bagi setiap Muslim (fardhu `ain) dan merupakan `oleh-oleh` yang dibawa Rasulullah SAW ketika beliau melakukan perjalanan Isra` Mi`raj menghadap Allah SWT.

Dalam ajaran Islam, ada banyak keterangan tentang solat yang diabadikan oleh Allah SWT dalam Al-Quran dan terakam dalam hadith Rasulullah SAW. Di dalam kedua sumber primer ajaran Islam tersebut termuat kewajipan, manfaat dan matlamat perlaksanaan ibadah solat secara sempurna. Manfaat paling penting dari solat adalah dapat mencegah, menghindarkan dan sekaligus menjauhkan kita sebagai Muslim dari perbuatan-perbuatan yang keji dan munkar - sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam surah Al-Ankabuut ayat 45.

Jelasnya, solat dapat menghindarkan diri kita daripada perbuatan maksiat yang selalu dibisikkan iblis laknatullahi `alaih ke dalam lubuk hati setiap saat. Jika sudah demikian, maka manfaat dan impak solat menjadi benar adanya kerana setiap perkataan Allah SWT pastinya merupakan jaminan dan janji yang tentunya wajib kita yakini dan bukan sebaliknya kita ingkari.

Nah, persoalan lainnya ialah - meskipun solat sudah dijalankan sehari semalam - lima waktu / sebanyak 17 rakaat ditambah dengan solat-solat sunnah, namun jika kita melihat reliti yang ada di masyarakat, justeru banyak juga ummat Islam yang terjerumus malah semakin hanyut ke dalam arus perbuatan syaitan. Di antara orang-orang yang terlibat korupsi, penyelewengan, zina, mencabul, meragut, merompak, membunuh, pelacuran, pornografi, pornoaksi dan pelbagai kriminal dan kejahatan; di sana kita dapati ada ramai orang Islam yang melakukannya. Dan, diantara orang Islam tersebut, tidak sedikit yang mengaku menunaikan solat dan tidak pernah melalaikannya - ironinya, ada guru mengaji Al-Quran yang tertangkap kerana merogol atau mencabul muridnya. Memalukan dan mengaibkan sungguh!!

Maka timbul polemik, dimana jaminan dan janji Allah SWT kepada mereka yang solat - berupa pencegahan dan perisai diri daripada fahsya wal munkar (keji dan mungkar)?? Timbullah frasa yang agak sinis "SOLAT OK, MAKSIAT JALAN TERUS".

Solat itu wajib! Solat itu fardhu `ain - lebih berat lagi tuntutannya kepada yang telah baligh! Kewajipannya adalah meliputi semua mukallaf, baik lelaki mahupun perempuan. Tuntutan untuk menunaikannya pasti sampai ke mati, dalam apa jua keadaan, hatta sekalipun dengan duduk, berbaring; bahkan didalam perang, ketika musafir - kewajipannya diiringi dengan azimah dan rukhsoh. Pokoknya - ia ibadah yang sangat penting, bahkan seolah-olah menjadi 'tiket' hisab kepada amal-amal yang lain.

Dalam tulisan ringkas ini, saya cuma utarakan beberapa hal yang menjadi sebab dasar mengapa solat ok tapi maksiat jalan terus. Antara sebabnya :

1. Tidak tahu makna solat yang sebenar - termasuk keperluan melaksanakan secara sempurna dan berkesinambungan.
2. Menjadikan atau menganggap solat semata-mata sebagai ritual yang harus dibuat secara rutin.
3. Tiada motivasi yang benar ketika menunaikan solat.
4. Berhubungkait dengan wudhu yang tidak berkualiti.
5. Niat yang tidak tegak diatas paksi keikhlasan dan ketulusan LIllahi Ta'aala.

Maka, secara singkat pula, marilah kita laksanakan dan tegakkan solat kita dengan :

1. Memperbaiki kualiti wudhu.
2. Meluruskan niat ketika akan solat.
3. Bersihkan hati dan fikiran ketika akan / sedang solat - khusyuk dipupuk & dilakukan berterusan.
4. Miliki motivasi solat yang benar & fokuskan fikiran.
5. Jadikan solat sebagai keperluan hidup - kerana ia sarana munajat direct kepada Allah SWT.
6. Menikmati solat - memahami apa yang dibaca, meresapi rasa tenang ketika akan ruku' dan sujud pada Allah.. merasakan dengan tawadhu doa ketika duduk antara dua sujud dan sebagainya.
7. Mensinergikan solat dengan kehidupan - duniawi & ukhrawi realitinya adalah seiring dan sejalan. Kita rangkai falsafah dan roh solat dengan nilai dalam kehidupan seharian - energi solat dibawa pada kehidupan komuniti; ekonomi, sosial, politik dll.

Semoga bermanfaat.
Ust Abu Miftah

ISLAM AGAMA MUNDUR?

2011-10-07T05:41:00.006+08:00

Assalaamu`alaikum wtb,

Meneliti keadaan ummat Islam hari ini, ada yang berpandangan bahawa kemunduran yang dihadapi adalah berpunca dari agama Islam itu sendiri yang tidak sesuai dengan perkembangan zaman. Sementara itu, ketakutan kepada Islam atau Islamophobia turut terjadi kerana Islam dihubungkaitkan dengan fahaman keganasan, ekstrem dan fanatik. Malahan, ada yang beranggapan, Syariah Islam tidak sesuai dengan proses kemodenan yang sedang rancak berlaku.

Adakah benar anggapan-anggapan dan pandangan demikian?

Sesetengah yang lain pula berpendapat, bahawa Islam hanya sesuai sebagai ritual atau kerohanian semata tetapi tidak harus dicampuradukkan dengan cara hidup. Kata sesetengah mereka, kemurnian Islam akan menjadi rosak sekiranya Islam dihubungkaitkan dengan atau sebagai cara hidup.

Malah, ramai juga yang berpendapat bahawa kemajuan yang dibawa oleh Barat itu sudah Islam. Maka kata mereka, mengapa harus heboh-heboh lagi mengenai islamisasi ilmu, ekonomi, politik, pendidikan dan sistem tadbir urus? Tegas mereka pula, ikut saja apa yang Barat buat dan ambil yang mereka tawarkan, maka majulah ummat Islam.

Benarkah kemunduran ummat adalah disebabkan oleh hal-hal yang disinggung dalam kenyataan tadi?

Pada kenyataannya, pendapat-pendapat itu harus ditelaah oleh kita semua berlandaskan nilai ilmu dan maklumat yang benar, apa sebenarnya punca kemunduran berlaku. Beberapa perkara dalam Islam juga diangkat oleh mereka untuk dipermasalahkan; umpamanya - jihad (mengapa maksud jihad di dalam Islam menjadi kebencian orang Barat?) dan sebagainya. Mengapa Islam ditakuti dan dibenci serta sering diletakkan di `kandang tuduhan`? Apakah kemunduran ini kerana memang asbab ajaran Islam itu sendiri atau kerana kesalahan dan kesilapan penganutnya?

Saya sekadar menghimbau ingatan saudara-saudaraku sekalian pada persoalan yang masih bahkan mungkin akan kekal menghantui kita sepanjang zaman. Jawapannya terhidang pada khazanah kita sendiri. Kembalilah kita merenung seketika dengan mendalam situasi ini. Kerana kita sebagai penerus ummat ini harus memahami semua hal itu dengan baik supaya menjadi seorang Islam tidak harus dirasakan sebagai beban dan menjadi Islam sewajarnya memiliki imej maju dan cemerlang.

IZZAH atau nilai kemuliaan - itu adalah milik Allah, RasulNya dan orang-orang yang beriman!

Salam ukhwah
Abu Miftah

ALLAH, AL-QURAN DAN CINTA

2011-09-30T05:04:00.003+08:00

AL-QURAN merupakan kitab yang lengkap dan sempurna, serta meliputi segala perkara yang dapat dijadikan sebagai panduan dan peringatan bagi manusia secara umum. Akan tetapi, terdapat sebahagian umat Islam yang hanya melihatnya sebagai kitab yang membicarakan tentang hal-hal yang bersangkutan dengan keimanan, ibadah, halal-haram mahupun tentang larangan-larangan Allah s.w.t. sahaja.

Sedangkan Al-Quran sebenarnya penuh dengan lafaz-lafaz cinta dan kasih sayang, dengan kekata yang berasal dari perkataan ‘rahmah’ sahaja diulang sekitar 178 kali di dalam Al-Quran. Malah, jika diamati pada setiap pembuka surah-surahnya, ianya dimulakan dengan lafaz ‘Bismillahirahmanirrahim’ yang bermaksud ‘Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang’.

Ketahuilah, Allah s.w.t. amat menyayangi hamba-hamba-Nya dan berjanji mengampun segala dosa-dosa mereka, selagi mana mereka mengasihi Allah s.w.t. dengan sepenuhnya, dan melaksanakan segala ajaran-Nya dengan penuh keimanan dan ketakwaan.

Firman Allah s.w.t. dalam surah Ali-‘Imran ayat 31:

Ertinya: “Katakanlah: (Nabi Muhammad s.a.w.) Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

Kita sering mendengarkan ungkapan kata-kata bahawa Allah s.w.t. murka kepada hamba-hamba yang mengingkari-Nya, tetapi jangan pula kita lupa bahawa Allah s.w.t. itu Maha Pengasih kepada hamba-hamba-Nya yang suka melakukan kebaikan.

Firman Allah s.w.t. dalam surah al-A’raaf ayat 56:

Ertinya: “Sesungguhnya rahmat Allah itu hampir kepada orang-orang yang melakukan kebaikan.”

Sewajarnya rasa cinta dan kasih sayang ini juga patut menjadi amalan kita sebagai ketua keluarga, terutamanya ketika menyeru mereka dalam melakukan perkara kebaikan.

Perhatikan saudaraku, bagaimana Allah mendatangkan kisah Luqman al-Hakim yang menasihati anaknya dalam melaksanakan perintah Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t. dalam surah Luqman ayat 17:

Ertinya: “Wahai anakku, dirikanlah sembahyang, dan perintahkanlah berbuat kebaikan, serta laranglah daripada melakukan perbuatan yang mungkar, dan bersabarlah atas segala bala bencana yang menimpamu.”

Ingatlah... Allah s.w.t. itu amat mengasihi dan menyayangi hamba-hamba-Nya yang sentiasa berlaku ihsan terhadap kedua ibu bapanya.

Perhatikan, firman Allah s.w.t kepada Nabi-Nya Yahya a.s. dalam surah Maryam ayat 13-14:

Ertinya: “Dan kasih sayang dari sisi Kami, serta kelebihan yang kembang manfaatnya; dan ia seorang yang bertakwa. dan ia taat serta berbuat baik kepada ibu bapanya, dan ia pula tidak sombong angkuh atau derhaka.”

Perkara yang sama juga dituntut oleh Allah s.w.t. terhadap diri kita dalam bersikap belas kasihan kepada kedua ibu bapa.

Firman Allah s.w.t. dalam surah al-Israa’ ayat 24:

Ertinya: “Dan hendaklah Engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah”: “Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil.”

Ketahuilah... di dalam Al-Quran, Allah s.w.t. juga mengajar kita supaya bersikap lemah lembut dalam mengajak manusia ke jalan kebaikan, walaupun kepada orang-orang yang telah melampaui batas. Renungkanlah, bagaimana Allah s.w.t. mengajar Nabi Musa dan Harun a.s. tatkala mereka ingin berdakwah kepada Firaun.

Firman Allah s.w.t. dalam surah Taha ayat 43-44:

Ertinya: “Pergilah kamu berdua kepada Firaun, sesungguhnya ia telah melampaui batas dalam kekufurannya. Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya dengan kata-kata yang lemah-lembut, semoga ia beringat atau takut.”

Perkara yang sama juga, disebutkan dalam Al-Quran bagi menggambarkan bagaimana akhlak Baginda Rasulullah s.a.w. ketika berdakwah kepada kaumnya bagi menarik mereka kepada ajaran agama Islam.

Firman Allah s.w.t. dalam surah Ali ‘Imran ayat 159:

Ertinya: “Maka Dengan sebab rahmat dari Allah, kamu (Nabi Muhammad s.a.w.) telah bersikap lemah-lembut kepada mereka, dan kalaulah kamu bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu.”

Semoga dengan ini... kita menyedari bahawa mesej dan kandungan intipati Al-Quran bukan sahaja mengandungi ancaman kepada mereka yang mengingkari Allah s.w.t., tetapi juga mengandungi ayat-ayat cinta dan kasih sayang. Itulah dia akhlak dan seruan yang dibawa oleh junjungan kita Rasulullah s.a.w., yang seharusnya diwarisi oleh kita, umat Nabi Muhammad s.a.w.

HARGA SEBUAH KEHIDUPAN

2011-09-29T16:45:00.003+08:00

Pada hari ini, darjat kehidupan manusia terdiri daripada pelbagai golongan iaitu golongan kaya, golongan pertengahan, golongan miskin dan golongan yang terpinggir. Berdasarkan pemerhatian, sudah menjadi adat kehidupan golongan yang berpendapatan tinggi dan berpangkat mendapat sanjungan, penghormatan dan di pandang hebat oleh masyarakat. Oleh itu untuk mengejar nilai kehidupan, ada di kalangan mereka sanggup merasuah dan membeli gelaran-gelaran tertentu. Kadang kala golongan ini yang dilihat mempunyai harga diri yang tinggi sebenarnya mempunyai ruang terbuka luas mengumpul kekayaan dan maju ke hadapan secara tidak sah.

Adapun golongan miskin dan terpinggir pula kelihatan kurang mendapat sanjungan sebagaimana yang diperolehi golongan kaya atau atasan. Manakala golongan bawahan sering mendapat laluan sukar dan terpaksa berhempas pulas mencari kesenangan hidup. Ini adalah lumrah kehidupan. Persoalan besar timbul ialah apakah perbezaan taraf hidup itu menentukan harga atau nilai kehidupan manusia.

Kita sering mendengar, malah dipaparkan dalam media massa mengenai kisah-kisah sedih penganiayaan, penzaliman, perhambaan terhadap golongan bawahan seperti amah atau pembantu rumah. Ini adalah salah satu contoh harga atau nilai hidup yang dialami golongan bawahan atau miskin dalam usaha mencari rezeki halal dan sesuap nasi untuk meneruskan kehidupan. Kita amat sedih, golongan yang mempercayai diri yang bernilai tinggi bersikap sombong dan bongkak sanggup melakukan kezaliman tanpa alasan yang benar.

Firman Allah SWT dalam surah asy-Syura ayat 42:

Maksudnya: “Sesungguhnya jalan (untuk menyalahkan) hanyalah terhadap orang yang melakukan kezaliman kepada manusia dan bermaharajalela di muka bumi dengan tiada sebarang alasan yang benar. Mereka itulah orang yang beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”

Sekali imbas, dunia dirasakan tidak selamat kerana golongan yang kuat menindas yang lemah dan terdapat golongan yang kaya tamak haloba memburu kekayaan sama ada secara sah atau rasuah.

Kami ingin mengingatkan saudara seIslam sekalian apakah ini nilai atau harga sebenar dalam kehidupan kita?. Hakikatnya, Allah SWT telah banyak memberikan kita kesempatan iaitu sejak dilahirkan sehingga saat ini. Allah telah memberikan kita segala-galanya tanpa kita pinta. Tetapi jarang kita mensyukurinya kerana sesetengah dari kita merasakan itu adalah hasil jerih payah dan penat lelah kita sendiri.

Sabda Rasulullah SAW yang mafhumnya:

“ Sesiapa yang diberi suatu kebaikan hendaklah ia mengingatinya, sesiapa yang mengingatinya ia dianggap bersyukur. Sesiapa yang tidak mengenang budi yang diberi dianggap sebagai kaufur nikmat.”( Hadtih Riwayat At-Tabrani)

Kita bertanggungjawab dan perlu bersifat amanah sepenuhnya terhadap kehidupan manusia atau nasib diri kita sendiri. Kami percaya terdapat dua langkah meningkatkan nilai dan harga diri kita. Langkah pertama adalah dengan mengenali dan mengembangkan potensi yang ada di dalam diri kita sendiri. Langkah kedua adalah dengan memahami matlamat hidup kita di dunia ini supaya segala amalan yang kita lakukan lebih terarah dan selari dengan kehendak hukum syarak.

Kami ingin mengingatkan bahawa kadang kala sifat khianat dan perbuatan buruk menjatuhkan integriti dan harga diri manusia. Sifat khianat ini biasanya wujud pada golongan yang kurang nilai keimanannya. Lebih jelas lagi, sifat khianat ini merupakan antara ciri-ciri orang munafik yang disifatkan sebagai orang yang melanggar janjinya dan menodai kepercayaan yang tersemat dalam jiwanya. Malah Allah SWT telah melabelkan orang yang khianat itu sebagai sejahat-jahat makhluk yang amat dimurkai Allah.

Firman Allah SWT dalam surah al-Anfal ayat 55-56:

Maksudnya: “ Sesungguhnya sejahat-jahat (makhluk) yang melata di sisi Allah ialah orang yang kafir, sebab itu mereka tidak (mahu) beriman. Iaitu orang yang kamu telah ikat perjanjian dengan mereka, kemudian mereka mencabuli perjanjian pada setiap kali, sedang mereka tidak takut (akibatnya).”

Berdasarkan ayat di atas tadi, jelas di sini bahawa sifat khianat merupakan sifat yang amat keji dan dimurkai di sisi Allah. Ini kerana sifat tersebut amat merbahaya jika dibiarkan merebak dalam kehidupan sesebuah masyarakat. Akibat sifat keji tersebut bukan hanya menimpa pada orang yang melakukan khianat, malah ia turut memberi kesan yang buruk kepada orang yang dikhianatinya dan masyarakat sekelilingnya.

Sedarlah... bahawa harga dan nilai sebenar kemuliaan seseorang tidak terletak pada taraf kekayaan atau kebesaran pangkat seseorang. Nilai dan harga diri yang berdasarkan kekayaan atau pangkat adalah sementara sahaja. Bagaimanapun dalam Islam harga diri adalah berdasarkan ketakwaan dan keimanan seseorang. Sifat ketakwaan ini akan menentukan nilai dan harga diri seseorang itu mulia di sisi masyarakat dan Allah SWT sepanjang masa.

Rasulullah SAW pernah menegaskan dengan sabdanya yang bermaksud:

“ Tidak mungkin berkumpul iman dan kufur dalam jiwa seseorang, dan juga tidak mungkin pula bersatu sifat jujur dan dusta padanya sekali gus sebagaimana tidak mungkin bersama sifat khianat dan amanah padanya dalam satu masa.” (Hadith Riwayat Ahmad).

Rindu Berblog Lagi..

2011-09-20T20:54:00.006+08:00

Assalaamu`alaikum wtb.
Salam Merdeka...

Rasanya sudah lama benar tidak menulis diblog ini. Payah rupanya istiqomah dengan usaha yang satu ini. Kalau diibaratkan rumah, blog ini sudah usang dan berdebu penuh dengan `sawong` @ `tongkulawa`. Begitulah kita, kekadang terampil tapi lebih kerap bermenung dan berfikir agak panjang, walhal masa tetap jua berlalu pergi.

Lama tidak berblog atas banyak sebab dan ada diantara sebab-sebab itu tidak munasabah bagi blogger tegar. Kebetulan, Abu Miftah juga bukanlah blogger yang tegar. Cuma sesekali, untuk memahirkan diri dalam dunia maya seumpama ini. Namun, kerapkali lebih bersifat musim. Hehe macam musim buah-buahan. Pabila datang musimnya, siapa pun tidak boleh dan tidak dapat mencegahnya - berputik, berbunga, berbuah lalu masak ranum dan akhirnya dinikmati keenakannya pula oleh kita semua. Setelah itu, sampai pula musim buahnya habis, dedaunan layur rontok ke bawah... itulah namanya musim atau rotasi.

InsyaAllah - mudah-mudahan ALLAH SWT yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang sentiasa memberikan kita semua kesihatan dan ke'afiatan yang memungkinkan kita mampu melakukan sesuatu yang terbaik mengikut prosesnya. Kehidupan ini adalah rangkaian sebuah proses dan sekaligus kelangsungan yang wajib kita jalani dengan sebaiknya sebagai 'Hamba' DAN 'Khalifah'.

Semoga hidup yang kita jalani seindah 'musim buah' tadi. Semuanya memiliki 'qadar' dan 'kunci' mutlak prosesnya adalah disisiNYA. Kita usahakanlah 'taklif-NYA' selayak mungkin sebagaimana taqdirNYA. Bak kata seorang teman Abu Miftah - "Untuk lebih mudah dan sempurna hidup kita ini, pelajari, hayati dan ikuti saja skrip-NYA. Wajib dan pasti lorong-lorong dan lebuh raya kehidupan kita pasti akan menuju kepada-NYA". Yaa... sememangnya begitulah idealnya.

Cuma, ingat... itulah ideal. Realisasinya belum tentu semudah itu. Hidup ini bukan mudah, tapi tidak juga sesukar yang kita bayangkan. Ingatlah pesan hukama - "Ketika kita lahir ke dunia dahulu, kita memulakan 'nafas' yang pertama dengan tangisan, padahal orang-orang disekeliling kita gembira tertawa ria. Maka, bilamana kita menutup hayat kita dengan 'nafas' yang terakhir kelak, pastikan kita senyum redha, sedangkan dikala itu orang pula menangisi 'rehlah' kita.

Mulailah dengan baik, bahkan dengan yang terbaik. Namun, yang paling penting dan mustahak adalah mengakhiri dengan baik dan bahkan yang terbaik.

Mari kita terjemahkan pesan Rasulullah SAW : "Sesungguhnya semua amal perbuatan adalah dinilai mengikut niatnya. Setiap orang dinilai dengan dasar niatnya..." (H.R BUKHARI & MUSLIM - dari Amiril Mu'minin - Umar Al-Khattab RA) - dan ini wajib jadi landasan hidup kita.

Jangan lupa pula pesan Rasulullah SAW yang lain : "Sesungguhnya ketentuan amalan adalah dengan yang terakhir -khotimah" (H.R BUKHARI - dari Sahl bin Saad al-Sa'idi RA).

Nah, secara sederhana tali-temali penghubung antara keduanya - permulaan & khotimah - ialah pada pesan Rasulullah SAW - Daripada Sufyan bin Abdullah al-Thaqafi, beliau berkata : Aku bertanya : "Wahai Rasulullah! Katakan padaku suatu kata-kata (pesan) yang tak perlu lagi aku bertanya kepada sesiapa mengenainya selepas engkau". Baginda bersabda : "Katakanlah - dengan sesungguhnya - : "Aku beriman dengan ALLAH", kemudian istiqomahlah (tetap teguh berpegang dengan keimanan dan keislaman yang betul" (H.R MUSLIM & AHMAD).

Pesan Rasulullah lagi : "Aku telah tinggalkan untuk kamu sesuatu yang jikalau semua berpegang teguh dengannya, nescaya sama sekali kamu tidak akan tersesat sepeninggalanku nanti selama-lamanya, iaitu : Kitabullah (Al-Quran) dan Sunnahku" - dan itulah skrip-NYA.

Salam ukhwah & semoga ini bermanfaat...

Ustaz Abu Miftah

Generasi Muda Berdaya Tahan

2011-06-16T17:51:00.003+08:00

Rasulullah s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud: “Tidak akan berganjak kaki anak Adam di Hari Kiamat nanti hingga disoal tentang lima perkara; Iaitu tentang usianya pada apa yang telah dikerjakannya, tentang masa mudanya apa yang telah diperjuangkannya, tentang hartanya dari mana datangnya dan ke mana telah dibelanjakannya, dan tentang ilmunya bagi apa yang telah dilakukannya”. Hadith riwayat Imam At-Tirmidzi.

Lihatlah saudaraku sekalian, antara perkara utama yang diperhitungkan oleh Allah s.w.t. nanti adalah tentang usia, serta masa muda yang dikurniakan oleh Allah kepada setiap dari kita. Adakah kita memanfaatkannya ke arah kebaikan, atau kita biarkan ia berlalu begitu sahaja?

Kepada anak-anak muda,

Kami sedia maklum bahawa zaman remaja merupakan alam yang indah dan penuh dengan keseronokan. Namun hiburan dan keseronokan perlu juga ada batasannya. Pernahkah anda sekalian terfikir dan bayangkan, kehidupan bagaimanakah yang akan anda tempuhi 10 tahun dari sekarang?

Adakah dengan tahap ketekunan anda dalam pelajaran pada ketika ini, mampu membawa anda menggapai cita-cita anda untuk berjaya di dunia ini dan di akhirat nanti? Bagaimana pula dengan amal ibadah anda, adakah ia akan turut sama meningkat seiringan dengan usia anda? Adakah pula ia mampu menyelamatkan anda pada hari pembalasan kelak?

Bagaimana pula jika usia kita tidak panjang dan meninggalkan dunia, sebelum sempat kita menanam amalan pada hari perhitungan nanti? Renungkanlah firman Allah s.w.t. dalam surah Al-A’raaf ayat 34:

Ertinya: “Dan bagi tiap-tiap umat ada tempoh (yang telah ditetapkan); maka apabila datang tempohnya, tidak dapat dikemudiankan walau sesaatpun, dan tidak dapat pula mereka didahulukan.”

Maka fikir-fikirkanlah. Sesungguhnya ajal tidak mengira usia muda atau tua. Maka mulakanlah dari sekarang bagi memperkukuhkan pemahaman agama, serta mendekatkan diri kita ke hadrat Allah s.w.t.

Di kesempatan ini, ingin saya mengajak para remaja dan saudaraku sekalian, untuk sama-sama kita menyingkap kisah kehidupan seorang pemuda, yang juga merupakan sahabat Rasulullah s.a.w. yang dipercayai. Beliau ialah Mus’ab Bin Umayr r.a.

Tidak seperti pemuda lain yang seusia dengannya, Mus’ab telah berjaya mendapat kepercayaan Rasulullah s.a.w. dengan dilantik menjadi duta Nabi s.a.w ke Madinah dalam usia yang cukup muda. Antara tugasan utama beliau adalah mengajarkan Islam kepada sesiapa yang berminat mempelajari ajaran yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w.

Jelas di sini, Mus’ab r.a. bukan sekadar pengikut tren dan halatuju yang dibentuk oleh orang lain. Akan tetapi, beliau seorang yang jelas dengan matlamat hidupnya, seterusnya berusaha mencapai apa yang dicita-citakan, walaupun dihalangi pelbagai cabaran. Begitu juga hendaknya setiap anak muda yang hadir pada hari ini. Anda adalah masa hadapan masyarakat Islam dan untuk itu, seperti Mus’ab bin Umayr, kami memerlukan anak muda yang mempunyai kualiti diri yang tinggi, dan kematangan fikiran dalam melihat dan menilai setiap cabaran dan situasi yang berlaku.

Mintalah nasihat serta panduan daripada orang lebih berpengalaman di dalam kita mengatasi setiap cabaran yang dihadapi. Berdoalah kepada Allah s.w.t. untuk memelihara anda daripada sebarang anasir buruk yang boleh melarikan fokus anda kepada kebaikan.

Kita sedia maklum bahawa anak-anak remaja serta para belia, sentiasa memerlukan bimbingan dan tunjuk ajar dari mereka yang lebih dewasa dan berpengalaman. Maka setiap dari kita, khususnya mereka yang hampir dengan golongan ini seperti para ibu bapa, saudara mara terdekat, jiran mahupun para guru, mempunyai tanggungjawab bersama bagi membantu mereka dalam meningkatkan kesedaran akan kepentingan ilmu pengetahuan serta bimbingan agama dalam kehidupan.

Pada masa yang sama, usahlah kita membiarkan mereka terus bergelumang dengan anasir-anasir yang hanya merugikan usia muda, atau kita membiarkan mereka hanyut di dalam perkara-perkara yang bertentangan dengan syarak. Usahlah juga kita biarkan anak-anak bermesraan dengan teman yang bukan sejenis, tanpa dinasihati ataupun ditegur.

Ini kerana tindakan berdiam diri dan tidak melakukan sesuatu dalam perkara ini, pastinya secara tidak langsung akan membuka pintu-pintu bagi melakukan perkara-perkara yang dilarang keras oleh Allah s.w.t. Ingatlah akan perintah Allah di dalam surah At Tahrim ayat 6:

Ertinya: “Wahai orang-orang yang beriman! peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah Dalam Segala yang diperintahkan-Nya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan segala Yang diperintahkan.”

Semoga peringatan ini, dapat dimanfaatkan dengan sepenuhnya, baik para remaja mahupun ibu bapa serta orang dewasa. Agar kita seterusnya tergolong di kalangan umat Nabi Muhammad s.a.w. yang berjaya di dunia dan di akhirat.

UNTUK MEREKA YANG SUKA GAME...

2011-06-03T07:22:00.002+08:00

Devil May Cry 3

Satu permainan komputer yang digilai remaja negara ini dikhuatiri boleh menjejaskan akidah pemainnya kerana ia mengandungi elemen menghina Islam apabila memaparkan kalimah Allah dan Kaabah.

Pemain permainan itu didakyah kononnya mereka berjihad untuk menentang syaitan kerana dikehendaki menewaskan makhluk itu untuk menembusi 12 pintu sebelum ‘penghulu syaitan’ menanti mereka di pintu terakhir iaitu pintu Kaabah.

Elemen penghinaan ke atas Islam jelas tertera apabila kalimah Allah dipaparkan di setiap pintu yang dikawal syaitan termasuklah di pintu kaabah.

Difahamkan, permintaan tinggi terhadap permainan itu menyebabkan pihak pengeluar kini sudah mengeluarkan empat edisi bagi permainan berkenaan sejak mula memasarkannya pertengahan tahun lalu.

Tokoh agama yang juga penceramah bebas, Hassan Mahmud Al-Hafiz menyifatkan permainan komputer itu satu penghinaan melampau kepada umat Islam kerana kaabah adalah kiblat dan tempat suci, begitu juga dengan kalimah Allah yang tidak boleh dijadikan bahan permainan sesuka hati.

Satu adegan dalam game tersebut dipaparkan pintu kaabah sebagai pintu yang menghubungkan di antara dunia syaitan dan dunia nyata dan yang membukakan pintu tersebut adalah karaker c.g.i. yang telah menyerahkan diri pada kuasa ilmu hitam yang sememangnya Islam melarang amalan itu.

Ayat karaker c.g.i. itu ada membaca ayat, kalau tak silap lebih kurang begini permulaannya.

(Diterjemahkan dalam bahasa Melayu)
"wahai pintu yang menghubungkan dunia kegelapan"

dan karaker itu membaca ayat itu didalam kitab yang dipegangnya. Kalau tak silap kitab bible. Pasal di akhir scene karaker tersebut ada menyebut 7 ayat kemusnahan yg tercatit didalam bible.

"Wrath, Sloth, Lust, Gluttony, Greed, Pride dan akhir sekali Envy".

Clive Barker Undying

Permainan ini mengisahkan tentang perlawanan dengan syaitan. Tetapi ianya menggambarkan dalam istana yang diduduki syaitan itu terdapatnama-nama Allah di dinding istana tersebut. Ini seolah-olah menggambarkan bahawa sesiapa yang menyembah Allah itu adalah sekutu syaitan.

Berita mengenai permainan ini dirampas:
Permainan Undying dirampas kerana hina Islam

PERISIAN permainan komputer Clive Barker, Undying telah dirampas dalam operasi di sebuah pusat beli-belah di Kelang baru-baru ini kerana memaparkan beberapa perkataan dipercayai dipetik daripada al-Quran. Penolong Pengarah Penyelidikan dan Pembangunan, Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), Abdul Malek Ramli, berkata pihaknya merampas 50 keping cakera padat dari tiga premis di pusat beli-belah itu, hasil maklumat orang awam. Permainan itu mengisahkan watak utama, Clive Baker mengunjungi istana yang penuh ukiran artistik bercorak Islam termasuk ayat Al-Quran, yang dikuasai hantu dan syaitan.

Pemain permainan itu, menerusi watak Clive Baker perlu membunuh semua hantu dan syaitan bagi memperolehi sejenis tangkal bagi menghidupkan semula pemilik istana. Dalam laporan eMedia/Berita Harian yang disiarkan baru-baru ini Abdul Malek berkata, perisian cakera padat dipercayai cetak rompak yang dijual dengan harga RM10 itu, menggambarkan seolah-olah Islam berkompromi dengan syaitan.

Jika terbeli, beliau berkata, ibu bapa beragama Islam dinasihati memulangkan cakera padat itu kepada JAIS kerana ia boleh menpengaruhi kanak-kanak, selain menyalahi undang-undang.

Mengikut Seksyen 10 Enakmen Jenayah Syariah Selangor 1995, mana-mana orang Islam yang memiliki, menyimpan atau menjual bahan menghina Islam boleh dipenjara maksimum lima tahun atau denda RM5,000 ataupun kedua-duanya sekali, jika sabit kesalahan. Hukuman bagi orang bukan Islam yang terbukti menyimpan, menjual atau memiliki bahan itu, akan dirujuk kepada Kementerian Dalam Negeri.

Abdul Malek berkata, JAIS juga menerima dakwaan orang awam mengatakan, perkataan Allah dalam abjad jawi, timbul setiap kali Clive membunuh syaitan tertentu. “Jais masih menjalankan siasatan lanjut mengenai perisian itu dan ia mungkin mengambil masa tetapi serbuan terhadap premis lain akan dibuat secepat mungkin,” katanya.

Zack And Wiki

Luahan dari seorang gamer Wii:

Sebagai Avid seorang gamer Wii, saya sedang melihat trailer video game ini dan beberapa gameplay dari Zack and Wiki. Saya dibesarkan dalam sebuah keluarga Muslim dan melawat Pakistan beberapa kali. Oleh kerana itu, saya boleh mengatakan bahawa pada minit ke 0:20 dan 0:44 saat dalam video ini, anda boleh mendengar penghuni pulau sedang berdoa dengan suara panggilan Muslim untuk berdoa, "Allahu Akbar", dan kemudian meniru cara doa. Aneh dan agak mengerikan, saya sangat berharap laungan itu bersifat sementara sebelum diganti ke suara lain. Walaubagaimanapun, mengapa game tersebut dapat tempat pertama di sana?

Tindakan yang dibuat:
The Council of American-Islamic Relations (CAIR) has announced that Capcom has removed what CAIR calls a "common Islamic phrase" from Zack & Wiki: Quest for Barbaros' Treasure on the Wii. The phrase's removal comes following complaints from CAIR and others.

The phrase in question is "Allahu akbar" ("God is most Great"), an Arab phrase frequently used in prayer. The phrase came to CAIR and several complainants' attention after it appeared in a promotional video for the game.

A Capcom representative told CAIR, "We have already contacted the team working on the game, and the phrase has been removed from the game and will not be heard in future videos released to the public."

"We appreciated Capcom's willingness to address Muslim concerns about the use of a religious phrase in an inappropriate context and applaud the company's swift response.

Prince Of Persia

Prince Of Persia Pedang pada watak tu ada tulisan Kaligrafi Arabic Alphabatic yang diatasnya ditulis,

"Sebarkanlah ajaranku walau satu ayat pun"

(Sabda Rasulullah SAW)

"Nescaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar" (Surah Al- Ahzab:71)

Jika kita main game ini bermaksud kita juga menyokong apa yang mereka cuba sampaikan dan mereka lakukan; jadi semoga dapat disampaikan kepada saudara-saudara kita di luar sana.

Counter Strike Condition Zero Deleted Scenes

Counter Strike Condition Zero Deleted First Stage dia. Kita kena tembak dengan askar-askar yang beragama Islam. Kalau kita sedar, masa kita tembak tu kita boleh dengar askar yang kena tembak menjerit "ALLAHUAKBAR" & "JIHADD".

Stronghold Crusader

Permainan Perang Salib. Pemain memain watak sebagai Crusader dan menentang musuhnya iaitu adalah orang Arab, dan ketika perang Salib, orang Arab semestinya orang Islam.

Guitar Hero 3 Legends Of Rock

Tidak cukup dengan karikatur dan filem pendek Fitna yang menghina kesucian Islam. Datang pula game komputer yang menghina kalimah Allah SWT. Kali ini game Guitar Hero 3 telah menghina kalimah Allah SWT. Guitar Hero 3 adalah permainan komputer yang memainkan lagu-lagu rock klasik.

Lihatlah bagaimana paparan kalimah Allah ini telah dijadikan paparan lantai dan kemudian dipijak-pijak oleh makhluk yang berupa “syaitan” bermain gitar. Sungguh biadap game ini. Game ini dibangunkan oleh syarikat Neversoft dan dikeluarkan oleh Activision dan RedOctane. Neversoft adalah sebuah syarikat pembangunan video game yang berpangkalan di Amerika Syarikat. Dimiliki oleh Joel Jewett (berasal dari Montana, Amerika) bersama dengan Chris Ward dan Mick West. Chris dan Mick kedua-duanya berasal dari Yorkshire, England.

Jika kita tidak teliti, kita tidak akan perasan paparan kalimah Allah SWT ini. Pada sesiapa yang melihat permainan komputer ini sila uninstall game ini. Sungguh halus permainan golongan Yahudi dan Nasara untuk menyesatkan orang Islam. Waspadalah kita sebelum membeli mana-mana permainan komputer.

AZRINIZAM IBRAHIM
Presiden Gabungan Pemimpin Mahasiswa Malaysia

Ada 2 kemungkinan di sini.

a) Penghinaan Senyap
Memang sengaja menyelitkan unsur penghinaan.

b) Zodiak Virgo
Jika zodiak Virgo diterbalikkan 180 darjah, maka jadilah seperti bentuk dalam gambar tadi.

Resident Evil 4

Ni dia lagi 1 game yang menghina Islam iaitu Resident Evil 4. Resident Evil 4 merupakan game berdasarkan bahayanya biologi iaitu virus dan zombie. Ringkasnya, misi game ini adalah untuk menyelamatkan anak presiden Amerika yang diculik oleh kumpulan yang bernama "Los Illuminados".

Los Illuminados bermaksud “The Illuminated!”

Gambar berikutnya adalah lambang illuminati pada game tersebut.

Korang perasan tak apa yang tak kena dengan gambar di atas?. Agak-agak korang macam pernah nampak tak?

Kalau korang nak tahu itulah pintu Omar Bin Khattab, Masjid Nabawi, Madina. Macam mana boleh sesat dalam game ni pulak!!!.

Apa yang lebih teruk lagi ialah pintu tersebut telah di Illuminati kan!!!. Lihat gambar di bawah ini.

Memang melampau lah dorang ni!!!. Game ini turut dikeluarkan oleh CAPCOM sama dengan Devil May Cry. XLAWS pun tak taw la apa orang Jepun ni tak puas hati dengan orang Islam. Macam dah takde benda lain nak letak.

Kepada korang yang telah membaca post ni harap sebarkan pada keluarga, kawan-kawan dan orang Muslim yang lain secepat mungkin!.

Kesimpulannya, semua orang Islam diharamkan main games yang mempunyai unsur menghina agama-agama di dunia. Orang Islam haram main games yang ada unsur menghina agama Islam, hina agama Kristian, hina agama Yahudi, hina agama Buddha,hina agama Hindu, dan lain-lain fahaman dan kepercayaan yang berunsur keagamaan.

Kalau kita main juga, bermakna kita telah menghina agama-agama berkenaan dan bersubahat dengan penghina agama itu. Itu juga bermakna kita telah melanggar perintah Nabi Muhammad SAW.

Nabi kita Muhammad SAW melarang umatnya daripada menghina agama Islam dan semua agama yang ada di muka bumi ini. Orang Islam dilarang dan diharamkan daripada menghina agama lain.

Sumber : Blog Ustaz Nur Amin

GURU PENJANA TRANSFORMASI PENDIDIKAN

2011-05-11T22:27:00.004+08:00

GURU PENJANA TRANSFORMASI PENDIDIKAN

Assalaamualaikum wtb...

Salam ceria dan senyum-senyum selalu - SENYUM ITU SEDEKAH...

Benar bagai dikata - Guru Penjana Transformasi Pendidikan. Begitulah besarnya tanggungjawab seorang guru untuk membimbing dan mendidik anak-anak [anak Anda, tuan/puan dan kita semua].

Lantaran itu, elok dan sesuai sangat jasa mereka ini dikenang dan diperingati selalu. Tanggal 16 Mei saban tahun menjadi tarikh penting sempena 'Hari Guru'. Terima kasih dan syabas... cuma janganlah pada hari itu sahaja jasa bakti, sumbangan, penat lelah dan jerih payah mereka yang digelar guru kita peringati. Budi luhur dan perjuangan mereka dalam menyampaikan ilmu itu perlu disemat di abadikan selamanya.

Guru itu umpama bebintang gemerlapan di langit tinggi, memberikan petunjuk dan menerangi di dalam kegelapan samada di onak daratan mahupun di ombak lautan. Apabila ia terbenam atau hilang, dikhuatiri akan hilang pulalah arah tujuan. Begitulah Rasulullah saw mengumpamakan kemuliaan guru dalam kehidupan kita sebagaimana riwayat Anas bin Malik ra.

Dalam arus transformasi pendidikan kini, tugas guru bukan lagi semata-mata menyampaikan ilmu pengetahuan, bahkan berperanan sebagai Murabbi untuk membentuk bangsa/ummat menjadi insan yang berakidah benar, dinamik dan berkualiti di dunia dan akhirat.

Secara idealnya, wahai teman-teman seguruku sekalian... sedarilah tanggungjawab yang berat ini. Lengkapkanlah ilmu, binalah keluhuran peribadi. Kita adalah qudwah. Seimbang dan sepadukanlah ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah dengan seadilnya dalam diri dan tampilan kita.

Marilah beringat dan sama-sama bermuhasabah!

Guru adalah 'Mu'allim' - yang bertanggungjawab menyampaikan ilmu yang benar dan maklumat yang tepat.

Guru adalah 'Murobbi' - yang bertanggungjawab mengasuh dan mendidik anak-anak dengan penuh kasih sayang.

Guru adalah 'Muaddib' - yang diamanahkan menyampai dan memupuk adab dalam diri anak-anak.

Guru juga adalah 'Mursyid' - yang menunjuk arah dan mengambil peranan sebagai pemudahcara kepada anak-anak didik.

Bahkan, guru boleh jadi sebagai 'Mubasysyir' - yang sentiasa memberikan galakan dan motivasi agar jiwa semakin semarak dan subur dengan perkara yang terpuji.

Oleh itu, dalam menyampai dan melaksanakan amanah besar sebagai 'Mu'allim', 'Murobbi', 'Muaddib', 'Mursyid' dan 'Mubasysyir' - guru hendaklah menjadi 'Qudwah Hasanah' iaitu contoh teladan dan model yang terbaik kepada anak-anak didik masing-masing.

Untuk akhirnya, fikir-fikirkanlah peringatan ALLAH SWT dalam Surah ke-61 As-Sof, ayat 2-3:

Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya!

Amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.

ISLAM DAN TOLERANSI

2011-05-03T21:02:00.003+08:00

ISLAM DAN TOLERANSI

Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
[Surah Al-Baqarah, 2:256]

Suatu saat, ketika Rasulullah SAW dan beberapa orang sahabat duduk berehat sambil berbincang, lewatlah segerombolan orang mengusung jenazah di hadapan mereka. Lalu, Nabi SAW berdiri dan para sahabat yang lain pun ikut berdiri. Setelah rombongan membawa jenazah tadi lewat, para sahabat berkata kepada Nabi SAW bahawa jenazah yang diusung itu adalah jenazah orang Yahudi. Rasulullah SAW bersabda : "Alaisat nafsan?" [Bukankah dia itu manusia juga?]. Rasulullah SAW menambah : "Jika kamu melihat jenazah, hendaklah kamu berdiri". Demikian lebih kurang hadith riwayat Imam Bukhari.

Toleransi [tolerant] atau dalam istilah Islam dikenali sebagai 'Tasammuh' - yang bererti "berlapang dada terhadap orang lain yang menggunakan hak mereka sendiri selayaknya". Oleh itu, Islam adalah agama yang penuh dengan toleransi. Sejarah telah menyaksikannya.

Bagaimana sikap Rasulullah SAW terhadap kaum yang berlainan agama?

Kalau Anda membaca dengan hati taarikhul Islam - Sejarah Islam - maka Anda akan mengerti bahawa Islam dan Muslim tidak pernah anti terhadap kepercayaan atau keimanan seseorang yang berbeza anutan. Malah Muslimin seluruhnya bersikap sebagaimana peranan Rasulullah SAW. Dimana, Rasulullah SAW adalah memainkan peranan sebagai pembawa berita bahagia dan pemberi peringatan [basyiiran wa naziiran] kepada semua manusia - bukan pemaksa.

Semaklah di dalam Al-Quran Surah Al-Baqarah ayat 256 yang tertera diatas.

Bahkan, selagi penganut agama lain tidak mengganggu kemerdekaan Muslimin menegakkan kalimah tauhid, memuji Allah dan meninggikan kalimah-Nya; selama itu pulalah persaudaraan terjalin erat.

Anda bayangkan, pasukan Muslim yang berperang mempertahankan agama pun, Rasulullah SAW sentiasa memberikan petunjuk dan panduan agar tidak menganiaya anak-anak, menindas kaum wanita, membunuh haiwan peliharaan, memotong tumbuh-tumbuhan, menyiksa atau memaksa para tawanan; bahkan perajurit Muslim tidak dibenarkan merosak atau mengganggu rumah ibadah dan tempat-tempat yang dihormati masyarakat setempat.

Inilah ajaran toleransi sejati dalam Islam, yang kemudiannya budi pekerti dan perikemanusiaan itu kelak dilanjutkan oleh para sahabat Baginda. Demikian pulalah sewajarnya toleransi kita sebagai pengikut ajarannya kepada ummat yang lain.

Dalam catatan lain, Rasulullah SAW pernah memberikan kesempatan kepada deligasi Kristian Najran yang berkunjung kepada Baginda di Madinah untuk melakukan ibadah mereka di Masjid Nabawi. Begitu juga, Islam tidaklah anti gereja. Sekitar tahun 637 Masihi, Khalifah Umar Al-Khattab memasuki Yerussalem dan beliau berkunjung ke Gereja di sana. Memang saat waktu solat tiba, Khalifah Umar tidaklah bersolat di dalam gereja tersebut; agaknya sekadar untuk mengelakkan sangka buruk masyarakat bahawa sang Khalifah telah merampas gereja milik Kristian Ortodox yang ketika itu dipimpin oleh Patriakh Sofraniusus.

Sikap Islam dan Muslim terhadap soal kemerdekaan beragama sudah jelas. Siapa pun boleh mengamalkan agama dan ritual masing-masing. Cuma dengan beberapa ketetapan dan peraturan yang perlu ditoleransi bersama.

Cubalah perhatikan petunjuk Allah SWT berikut :

Dan jika seseorang dari kaum musyrik meminta perlindungan kepadamu (untuk memahami Islam), maka berilah perlindungan kepadanya sehingga ia sempat mendengar keterangan-keterangan Allah (tentang hakikat Islam itu), kemudian hantarlah dia ke mana-mana tempat yang ia beroleh aman. Perintah yang tersebut ialah kerana mereka itu kaum yang tidak mengetahui (hakikat Islam).

[Surah At-Taubah 9: 6]

Jelasnya - Islam, Muslim dan Mukmin merasa berkewajipan melindungi keamanan mereka, bahkan harus mengupayakan untuk memberi dan menyampaikan keterangan Allah tentang keindahan Agama Islam.

Erti lainnya, silakan ummat untuk saling berbaik, saling bekerjasama dan saling rukun dalam kehidupan bermasyarakat; namun Muslim janganlah lalai dengan peringatan Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah 2:120 :

Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut ugama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya petunjuk Allah (ugama Islam itulah petunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.

Lebih jauh Islam mengajarkan, Muslim hendaklah bersikap lurus @ jujur terhadap mereka, selagi mereka juga berbuat lurus serta jujur kepada kaum Muslimin. Renungkan firman Allah SWT ini :

Bagaimanakah dapat diakui adanya perjanjian (keamanan) di sisi Allah dan RasulNya bagi orang-orang musyrik (sedang mereka mencabulinya)? Kecuali orang-orang (musyrik) yang kamu telah mengikat perjanjian setia dengan mereka dekat Masjid Al-Haraam. Maka selagi mereka berlaku lurus terhadap kamu, hendaklah kamu berlaku lurus pula terhadap mereka; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang bertaqwa.
[At-Taubah 9:7]

Pada hakikatnya, kini Muslim-lah yang sering kali ditindas, dizalimi, dikhianati, dipinggirkan dan dinafikan hak 'kemerdekaan' beragama oleh ummat agama lain.

Fikir-fikirkan...
Tanamkan 'izzah iman' direlung hatimu...

Mencapai Ketenangan Jiwa dan Minda Melalui Pengabdian Kepada Allah s.w.t.

2011-03-10T22:12:00.001+08:00

Mencapai Ketenangan Jiwa dan Minda Melalui Pengabdian Kepada Allah s.w.t.

Saudaraku yang dirahmati Allah sekalian,

Marilah bertakwa kepada Allah s.w.t. Laksanakanlah segala perintah-Nya. Hindarkan segala larangan-Nya. Tingkatkanlah keimanan dalam diri kita, dengan memupuk rasa cinta yang mendalam terhadap Allah dan Rasul-Nya melalui pelaksanaan ibadah yang berterusan. Semoga dengan demikian, kita akan bakal mampu mendapat ketenangan jiwa dan emosi, selain tergolong di kalangan hamba-hamba-Nya yang dicintai dan diredhai oleh Allah s.w.t.

Saudaraku yang dikasihi,

Menjadi satu rutin atau kebiasaan bagi kebanyakan dari kita di sini, untuk keluar pada setiap pagi dan hanya pulang pada lewat petang bagi mencari sesuap rezeki. Malah, adakalanya sehingga berlanjutan sehingga lewat malam. Begitu juga halnya bagi para pelajar, yang juga tidak kurang sibuknya dalam menuntut ilmu serta menyelesaikan tugasan-tugasan pelajaran mereka.

Namun sebagai seorang manusia biasa, dalam kita menjalankan aktiviti-aktiviti rutin kita ini, ada kalanya kita akan berdepan dengan tekanan dalam kehidupan sama ada di tempat kerja, sekolah atau juga di rumah. Lantas timbul kerunsingan, kecelaruan minda serta hati yang tidak tenang.

Lebih-lebih lagi jika hati kita ini, sudah lama tidak diisi dengan kalimah suci serta puji-pujian kepada Allah, atau lebih menyedihkan lagi, segala kewajipan dan perintah Allah sudah sekian lama tidak ditunaikan, atau ia hanya dilakukan sekali-sekala.

Ketahuilah saudaraku, keimanan kita terhadap Allah s.w.t. sebenarnya amat penting dalam hidup kita, bahkan keimanan terhadap-Nya lah yang membezakan antara kita dengan hamba-hamba-Nya yang lain. Ia bagaikan satu sumber motivasi untuk kita, dengannya kita menjadi lebih optimis dalam mengharungi hari-hari kehidupan kita di dunia.

Maka sewajarnya sebagai seorang yang beriman, apabila kita menghadapi kesukaran dalam kehidupan, hendaklah kita menyerahkan diri kita pada Allah s.w.t. Mendekatkan diri kita dengan mengabdikan diri pada-Nya, Tuhan Yang Maha Esa. Bermunajat kepada Allah dengan zikir-zikir pujian, bersujud kepada-Nya dan berdoa agar Allah membukakan pintu rahmat dan ketenangan dalam hati-hati dan jiwa kita, inilah sebenarnya merupakan cara seorang Mukmin berhubung dengan Allah s.w.t.

Renungkanlah firman dalam surah al-Ma'arij ayat 19-22:

Ertinya: "Sesungguhnya manusia itu dijadikan bertabiat resah gelisah. Apabila ia ditimpa kesusahan, dia sangat resah gelisah; Dan apabila ia beroleh kesenangan, ia sangat bakhil kedekut; Kecuali orang-orang yang mengerjakan solat."

Lihatlah saudaraku sekalian, betapa indahnya kesan pengabdian dan penyerahan yang kita tujukan kepada Allah s.w.t. Pada hakikatnya, kelebihan yang diraih daripada amal ibadah kita ini, hanyalah dikhususkan buat hamba-hamba-Nya yang beriman.

Sebagai contoh, melalui pelaksanaan solat beserta doa yang dipanjatkan, tersemat di sanubari kita bahawa Allah bakal membukakan jalan keluar bagi segala kesulitan kehidupan yang dihadapi. Itulah keyakinan yang tertanam di dalam hati orang-orang yang beriman. Keyakinan yang timbul dari keimanan ini pula, akan kemudian menimbulkan ketenangan emosi dan juga jiwa. Renungkanlah firman Allah s.w.t dalam surah Al-Baqarah ayat 45:

Yang bermaksud: "Dan pohonlah bantuan dengan bersabar dan dengan melaksanakan solat."

Malah dalam sepotong hadith yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud, dinyatakan bahawa perkara pertama yang akan dilakukan oleh Baginda s.a.w. ketika berdepan dengan sebarang pergolakan atau masalah adalah dengan melaksanakan ibadah solat.

Ketahuilah saudaraku, solat bukan hanya sekadar untuk kita mengamalkan ibadah sahaja, tetapi ia sebenarnya lebih dari itu. Ia turut juga melibatkan pelbagai aspek fizikal, intelektual, emosi serta rohani.

Sebagai contoh, apabila kita tunduk menyerahkan diri kepada Allah ketika ruku' dan sujud, ia bukan sekadar satu amalan perbuatan biasa, tetapi sebenarnya membawa maksud mendalam bahawa kita sedang berhubungan dengan Allah, dan berhadapan dengan Tuhan Yang Maha Agung. Ini bersesuaian dengan hadith Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Apabila seseorang itu melaksanakan solat, maka ia sedang bermunajat dengan Tuhannya." Hadith riwayat Imam Bukhari dan Muslim.

Dengan memahami hakikat betapa mendalamnya sesuatu ibadah yang kita lakukan, ia akan memberikan suatu pengalaman yang indah dalam pelaksanaan ibadah kita. Keindahan dan kemanisan yang dikecapi itu pula, pasti akan memberikan keyakinan, ketenangan dan peningkatan iman kepada diri kita. Ini bersesuaian dengan firman Allah dalam surah Ar-Ra'ad ayat 28:

Ertinya: "(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia."

--------------------------------------------------------------------------------------------------

Selain dari kesan peribadi, ketenteraman hati juga akan melahirkan seorang yang bersifat lebih ihsan, lebih bersimpati, lebih menghormati dan prihatin kepada masyarakat dan keadaan sekelilingnya. Akhirnya, seseorang yang beriman itu akan merasa lebih selesa dengan dirinya dan juga dengan masyarakat hasil dari kelapangan dada dan ketenangan jiwa yang diperolehinya.

Semoga melalui ilmu yang lebih mendalam, pengukuhan keimanan dan kerohanian ini, dapat melahirkan seorang insan Mukmin yang gigih beribadah, dekat kepada Allah, selain menjadi seorang insan yang ihsan, rendah diri dan disenangi manusia. Amin, Ya Rabbal 'Alamin.

CINTAI RASULULLAH SAW...

2011-02-10T22:04:00.003+08:00

Bertapa cinta dan kasihnya Rasul kepada ummatnya...

AIRMATA RASULULLAH SAW…

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. ‘Bolehkah saya masuk?’ tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, ‘Maafkanlah, ayahku sedang demam’, kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, ‘Siapakah itu wahai anakku?’
‘Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,’ tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan.

Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.

‘Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia.
Dialah malaikatul maut,’ kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya.

Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

‘Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?’, tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah.
‘Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu.
‘Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu,’ kata Jibril.
Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. ‘Engkau tidak senang mendengar khabar ini?’, tanya Jibril lagi.
‘Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?’
‘Jangan khawatir, wahai Rasul ! Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: ‘Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat
Muhammad telah berada di dalamnya,’ kata Jibril.
Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik.

Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. ‘Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini.’
Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang disampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.

‘Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?’
Tanya Rasulullah pada Malaikat penghantar wahyu itu.
‘Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,’ kata Jibril.
Sebentar kemudian terdengar Rasulullah mengaduh, karena sakit yang tidak tertahankan lagi.

‘Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku.’
Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi.
Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, ! Ali segera mendekatkan telinganya. ‘Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku’
‘peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu.’

Diluar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan.
Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.

‘Ummatii,ummatii,ummatiii?’ – ‘Umatku, umatku, umatku’
Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu.
Kini, mampukah kita mencintai sepertinya?
Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa baarik wa salim ‘alaihi

Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

JANGAN GADAIKAN MARUAH DENGAN VALENTINE DAY!

2011-02-10T21:27:00.004+08:00

“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang di muka bumi ini, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti prasangka belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah).” (Surah Al-An’am : 116)

Hari 'kasih sayang' yang dirayakan oleh orang-orang Barat pada tahun-tahun terakhir disebut 'Valentine Day' amat popular dan merebak di pelusuk Indonesia bahkan di Malaysia juga. Lebih-lebih lagi apabila menjelangnya bulan Februari di mana banyak kita temui jargon-jargon (simbol-simbol atau iklan-iklan) tidak Islami hanya wujud demi untuk mengekspos (mempromosi) Valentine. Berbagai tempat hiburan bermula dari diskotik(disko/kelab malam), hotel-hotel, organisasi-organisasi mahupun kelompok-kelompok kecil; ramai yang berlumba-lumba menawarkan acara untuk merayakan Valentine. Dengan dukungan(pengaruh) media massa seperti surat kabar, radio mahupun televisyen; sebagian besar orang Islam juga turut dicekoki(dihidangkan) dengan iklan-iklan Valentine Day.

SEJARAH VALENTINE:

Sungguh merupakan hal yang ironis(menyedihkan/tidak sepatutnya terjadi) apabila telinga kita mendengar bahkan kita sendiri 'terjun' dalam perayaan Valentine tersebut tanpa mengetahui sejarah Valentine itu sendiri. Valentine sebenarnya adalah seorang martyr (dalam Islam disebut 'Syuhada') yang kerana kesalahan dan bersifat 'dermawan' maka dia diberi gelaran Saint atau Santo.

Pada tanggal 14 Februari 270 M, St. Valentine dibunuh karena pertentangannya (pertelingkahan) dengan penguasa Romawi pada waktu itu iaitu Raja Claudius II (268 - 270 M). Untuk mengagungkan dia (St. Valentine), yang dianggap sebagai simbol ketabahan, keberanian dan kepasrahan dalam menghadapi cubaan hidup, maka para pengikutnya memperingati kematian St. Valentine sebagai 'upacara keagamaan'.

Tetapi sejak abad 16 M, 'upacara keagamaan' tersebut mulai beransur-ansur hilang dan berubah menjadi 'perayaan bukan keagamaan'. Hari Valentine kemudian dihubungkan dengan pesta jamuan kasih sayang bangsa Romawi kuno yang disebut “Supercalis” yang jatuh pada tanggal 15 Februari.

Setelah orang-orang Romawi itu masuk agama Nasrani(Kristian), pesta 'supercalis' kemudian dikaitkan dengan upacara kematian St. Valentine. Penerimaan upacara kematian St. Valentine sebagai 'hari kasih sayang' juga dikaitkan dengan kepercayaan orang Eropah bahwa waktu 'kasih sayang' itu mulai bersemi 'bagai burung jantan dan betina' pada tanggal 14 Februari.

Dalam bahasa Perancis Normandia, pada abad pertengahan terdapat kata “Galentine” yang bererti 'galant atau cinta'. Persamaan bunyi antara galentine dan valentine menyebabkan orang berfikir bahwa sebaiknya para pemuda dalam mencari pasangan hidupnya pada tanggal 14 Februari. Dengan berkembangnya zaman, seorang 'martyr' bernama St. Valentino mungkin akan terus bergeser jauh pengertiannya(jauh dari erti yang sebenarnya). Manusia pada zaman sekarang tidak lagi mengetahui dengan jelas asal usul hari Valentine. Di mana pada zaman sekarang ini orang mengenal Valentine lewat (melalui) greeting card, pesta persaudaraan, tukar kado(bertukar-tukar memberi hadiah) dan sebagainya tanpa ingin mengetahui latar belakang sejarahnya lebih dari 1700 tahun yang lalu.

Dari sini dapat diambil kesimpulan bahwa moment(hal/saat/waktu) ini hanyalah tidak lebih bercorak kepercayaan atau animisme belaka yang berusaha merosak 'akidah' muslim dan muslimah sekaligus memperkenalkan gaya hidup barat dengan kedok percintaan(bertopengkan percintaan), perjodohan dan kasih sayang.

PANDANGAN ISLAM

Sebagai seorang muslim tanyakanlah pada diri kita sendiri, apakah kita akan mencontohi begitu saja sesuatu yang jelas bukan bersumber dari Islam ?

Mari kita renungkan firman Allah s.w.t.:

“ Dan janglah kamu megikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggung jawabnya”. (Surah Al-Isra : 36)

Dalam Islam kata “tahu” berarti mampu mengindera(mengetahui) dengan seluruh panca indera yang dikuasai oleh hati. Pengetahuan yang sampai pada taraf mengangkat isi dan hakikat sebenarnya. Bukan hanya sekedar dapat melihat atau mendengar. Bukan pula sekadar tahu sejarah, tujuannya, apa, siapa, kapan(bila), bagaimana, dan di mana, akan tetapi lebih dari itu.

Oleh kerana itu Islam amat melarang kepercayaan yang membonceng(mendorong/mengikut) kepada suatu kepercayaan lain atau dalam Islam disebut Taqlid.

Hadis Rasulullah s.a.w:“ Barang siapa yang meniru atau mengikuti suatu kaum (agama) maka dia termasuk kaum (agama) itu”.
Firman Allah s.w.t. dalam Surah AL Imran (keluarga Imran) ayat 85 :“Barangsiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka sekali-sekali tidaklah diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi”.

HAL-HAL YANG HARUS DIBERI PERHATIAN:-

Dalam masalah Valentine itu perlu difahami secara mendalam terutama dari kaca mata agama kerana kehidupan kita tidak dapat lari atau lepas dari agama (Islam) sebagai pandangan hidup. Berikut ini beberapa hal yang harus difahami di dalam masalah 'Valentine Day'.

1. PRINSIP / DASAR
Valentine Day adalah suatu perayaan yang berdasarkan kepada pesta jamuan 'supercalis' bangsa Romawi kuno di mana setelah mereka masuk Agama Nasrani (kristian), maka berubah menjadi 'acara keagamaan' yang dikaitkan dengan kematian St. Valentine.

2. SUMBER ASASI
Valentine jelas-jelas bukan bersumber dari Islam, melainkan bersumber dari rekaan fikiran manusia yang diteruskan oleh pihak gereja. Oleh kerana itu lah , berpegang kepada akal rasional manusia semata-mata, tetapi jika tidak berdasarkan kepada Islam(Allah), maka ia akan tertolak.

Firman Allah swt dalam Surah Al Baqarah ayat 120 :“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.

Katakanlah : “Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang sebenarnya)”. Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu”.

3. TUJUAN
Tujuan mencipta dan mengungkapkan rasa kasih sayang di persada bumi adalah baik. Tetapi bukan seminit untuk sehari dan sehari untuk setahun. Dan bukan pula bererti kita harus berkiblat kepada Valentine seolah-olah meninggikan ajaran lain di atas Islam. Islam diutuskan kepada umatnya dengan memerintahkan umatnya untuk berkasih sayang dan menjalinkan persaudaraan yang abadi di bawah naungan Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang. Bahkan Rasulullah s.a.w. bersabda :“Tidak beriman salah seorang di antara kamu sehingga ia cinta kepada saudaranya seperti cintanya kepada diri sendiri”.

4. OPERASIONAL
Pada umumnya acara Valentine Day diadakan dalam bentuk pesta pora dan huru-hara.
Perhatikanlah firman Allah s.w.t.:“Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaithon dan syaithon itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya”. (Surah Al Isra : 27)

Surah Al-Anfal ayat 63 yang berbunyi : “…walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia (Allah) Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”.

Sudah jelas ! Apapun alasannya, kita tidak dapat menerima kebudayaan import dari luar yang nyata-nyata bertentangan dengan keyakinan (akidah) kita. Janganlah kita mengotori akidah kita dengan dalih toleransi dan setia kawan. Kerana kalau dikata toleransi, Islamlah yang paling toleransi di dunia.

Sudah berapa jauhkah kita mengayunkan langkah mengelu-elukan(memuja-muja) Valentine Day ? Sudah semestinya kita menyedari sejak dini(saat ini), agar jangan sampai terperosok lebih jauh lagi. Tidak perlu kita irihati dan cemburu dengan upacara dan bentuk kasih sayang agama lain. Bukankah Allah itu Ar Rahman dan Ar Rohim. Bukan hanya sehari untuk setahun. Dan bukan pula dibungkus dengan hawa nafsu. Tetapi yang jelas kasih sayang di dalam Islam lebih luas dari semua itu. Bahkan Islam itu merupakan 'alternatif' terakhir setelah manusia gagal dengan sistem-sistem lain.

Lihatlah kebangkitan Islam!!! Lihatlah kerosakan-kerosakan yang ditampilkan oleh peradaban Barat baik dalam media massa, televisyen dan sebagainya. Karena sebenarnya Barat hanya mengenali perkara atau urusan yang bersifat materi. Hati mereka kosong dan mereka bagaikan 'robot' yang bernyawa.

MARI ISTIQOMAH (BERPEGANG TEGUH)
Perhatikanlah Firman Allah :
“…dan sesungguhnya jika kamu mengikuti keinginan mereka setelah datang ilmu kepadamu, sesungguhnya kamu kalau begitu termasuk golongan orang-orang yang zalim”.

Semoga Allah memberikan kepada kita hidayahNya dan ketetapan hati untuk dapat istiqomah dengan Islam sehingga hati kita menerima kebenaran serta menjalankan ajarannya.

Tujuan dari semua itu adalah agar diri kita selalu taat sehingga dengan izin Allah s.w.t. kita dapat berjumpa dengan para Nabi baik Nabi Adam sampai Nabi Muhammad s.a.w.

Firman Allah s.w.t.:
“Barangsiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya maka dia akan bersama orang-orang yang diberi nikmat dari golongan Nabi-Nabi, para shiddiq (benar imannya), syuhada, sholihin (orang-orang sholih), mereka itulah sebaik-baik teman”.

Berkata Peguam Zulkifli Nordin (peguam di Malaysia) di dalam kaset 'MURTAD' yang mafhumnya :-

"VALENTINE" adalah nama seorang paderi. Namanya Pedro St. Valentino. 14 Februari 1492 adalah hari kejatuhan Kerajaan Islam Sepanyol. Paderi ini umumkan atau isytiharkan hari tersebut sebagai hari 'kasih sayang' kerana pada nya Islam adalah ZALIM!!! Tumbangnya Kerajaan Islam Sepanyol dirayakan sebagai Hari Valentine. Semoga Anda Semua Ambil Pengajaran!!! Jadi.. mengapa kita ingin menyambut Hari Valentine ini kerana hari itu adalah hari jatuhnya kerajaan Islam kita di Sepanyol..

Menyembelih Kerana JIN

2011-01-14T15:49:00.006+08:00

Ada orang yang pergi menemui sang dukun - atau juga disebut bomoh @ tukang tenung @ tukang mengintutun / tukang mengungurut - untuk tujuan mengubati penyakitnya atau meminta tilik mana tahu diguna-guna oleh seseorang @ disampuk jembalang / mianat].

Sang bomoh @ tukang mengintutun om mengungurut tadi meminta seekor haiwan darinya dengan sifat-sifat tertentu (seperti ayam hitam mulus @ manuk toitom / atau ayam putih mulus @ manuk kombura') atau kambing tertentu - mengikut punca dan kekuatan semangat @ sumangat @ mianat yang didakwa menyebabkan orang tersebut sakit. Kemudian, si bomoh @ bobolian akan menyembelihnya lalu melumurkan darahnya pada orang sakit, untuk meminta keredhaan jin [yang kadang-kadang disebut mereka sebagai yang KUASA]. Ada juga bomoh yang hanya menakung darah tersebut ke dalam bekas tertentu dan bukan dilumurkan pada pesakit. Di sesetengah kawasan, penyembelihan dilakukan ditempat tertentu dengan upacara khas.

Perlakuan atau cara perubatan seperti ini adalah haram. Pelakunya dilaknat ALLAH SWT dan penyembelihan itu tercela, semaklah berdasarkan sabda Nabi saw dalam sebuah hadith riwayat Muslim :

"ALLAH melaknat sesiapa jua yang menyembelih kerana selain ALLAH. ALLAH melaknat sesiapa jua yang melaknat kedua orang tuanya. ALLAH melaknat sesiapa jua yang melindungi siapa yang mengada-adakan / bid'ah (dalam urusan agama). ALLAH melaknat sesiapa jua yang merubah batas-batas tanah".

[Shahih Muslim - n0.1978, dalam al-Adhahi, bab Tahrim adz-zhabeh lighairillahi]

Tambahan pula, upacara perubatan seumpama ini [yang akhirnya menjumudkan pemikiran mereka] menyebabkan bertambahnya kebergantungan mereka kepada Jin / Syaitan. Dengan ini, mereka semakin jauh bergelumang dengan dosa syirik - dengan meyakini adanya makhluk yang berkuasa atau sama kuasa dengan ALLAH SWT.

Murnikanlah keyakinan hanya kepada ALLAH SWT semata!

----------------------------

* ISLAM menawarkan perubatan syarie / ruqyah syarieyyah sebagai alternatif dengan menggunakan ayat-ayat al-Quran dan doa-doa ma'thur. Ikhtiarlah pada jalan yang diredhai oleh ALLAH SWT.

Hukum 'ISTIGHATSAH' Kepada Orang Yang Sudah Mati?

2011-01-14T15:12:00.004+08:00

Ada orang bertanya :

"Bolehkah kita meminta bantuan - istighatsah - kepada para syeikh atau sesiapa jua yang sudah mati?

Jawapan :

Tanpa berselindung, kita tegaskan bahawa memang di dunia modern ini pun masih ada sebahagian - malah ramai - manusia yang beristighatsah kepada orang yang sudah mati. Ada yang mengatakan, misalnya, ketika mengalami kesusahan dan kesulitan; "Wahai ruh syeikh fulan... bantulah aku!". Atau - "Wahai tuan fulan yang mulia @ tuan guru... tolonglah aku!".

Istighatsah - meminta bantuan - adalah ibadah yang semestinya dilakukan hanya kepada ALLAH SWT semata. Kerana itu, ketika para sahabat melihat ramainya jumlah kaum musyrikin dan sedikitnya jumlah kaum muslimin dalam perang Badar, dan peperangan berlangsung sengit serta kesusahan bertambah, mereka tidak meminta pertolongan kepada Rasulullah saw - padahal beliau adalah penghulu para wali dan imam para rasul.

Hal ini kerana, para sahabat tahu bahawa Baginda saw adalah manusia yang tidak mempunyai kekuatan dan bantuan mutlak untuk mereka. Tetapi mereka semua meminta pertolongan kepada ALLAH SWT semata. Kemudian, ALLAH SWT mengabulkan doa mereka pada saat itu dengan memberikan pertolongan kepada mereka berupa pasukan seribu malaikat.

"(Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Rabbmu, lalu diperkenankanNYA bagimu, 'Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu seribu malaikat yang datang berturut-turut'.

"Dan ALLAH tidak menjadikannya (mengirim bala bantuan itu), melainkan sebagai khabar gembira dan agar hatimu menjadi tenteram teguh kerananya. Dan pertolongan itu hanya dari sisi ALLAH semata. Sesungguhnya, ALLAH Maha Pekasa lagi Maha Bijaksana".

[Surah Al-Anfaal, 8:9-10]

Solat Aidil Fitri dan Adha Mengikut Sunnah...

2010-11-17T06:37:00.002+08:00

Panduan/Tatacara Solat Aidil Fitri lengkap mengikut sunnah Nabi s.a.w.

Tatacara Solat Aidil Fitri dan Adha

Waktu untuk mengerjakan solat Aidil Fitri adalah setelah terbitnya matahari setinggi tombak sehingga tergelincirnya matahari iaitu waktu dhuha. Disunnahkan untuk melewatkan solat Aidil Fitri agar memberikan kesempatan mereka yang belum menunaikan zakat fitrah untuk menyempurnakannya.

1 – Tidak ada solat sunat sebelum dan sesudah Solat Aidil Fitri.

Dari Ibnu `Abbas bahawasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam keluar pada Aidil Fitri kemudian solat dua rakaat dan tidak solat sebelumnya dan tidak pula sesudahnya.
(hadis riwayat Imam al-Bukhari di dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-`Iedaini, hadis no: 989)

Hanya sahaja di Malaysia ini solat Aidil Fitri dikerjakan di masjid-masjid. Maka perlu untuk dilaksanakan solat Tahiyat al-Masjid kerana secara umumnya setiap kali seseorang masuk ke dalam masjid adalah disyari’atkan untuk dikerjakan solat sunat dua rakaat Tahiyat al-Masjid. Ini adalah sebagaimana sabda Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam:

Apabila salah seorang di antara kamu masuk masjid, hendaklah dia rukuk (solat) dua rakaat sebelum duduk.
(Hadis riwayat Imam al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-Sholah, hadis no: 444)

2 – Tidak ada azan atau iqamah mahupun apa-apa ucapan sebelum solat Aidil Fitri.

Dari Ibnu `Abbas radhiallahu ‘anh: Bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melaksanakan solat `Ied tanpa azan dan tanpa iqamah.
(Hadis riwayat Imam Abu Dawud di dalam Sunan Abu Daud, Kitab al-Sholah, hadis no: 968)

Namun untuk kemaslahatan umum, dibolehkan membuat pengumuman ringkas untuk memberi tahu para hadirin bahawa solat Aidil Fitri berjamaah akan bermula, agar mereka dapat bangun dan mula menyusun saf, lebih-lebih di tempat solat yang luas dimana kedudukan imam tidak dapat dilihat.

3 – Jumlah rakaat solat Aidil Fitri adalah dua.

Dari Ibnu `Abbas radhiallahu ‘anh dia berkata: Bahawasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam keluar pada Aidil Fitri kemudian solat dua rakaat…
(Hadis riwayat Imam al-Bukhari di dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-`Iedaini, hadis no: 989)

4 – Terdapat tambahan takbir di dalam solat Aidil Fitri.

Dari `Aisyah (radhiallahu ‘anha), dia berkata: “Bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam biasa bertakbir pada solat Aidil Fitri dan aidil Adha, pada rakaat pertama tujuh kali takbir dan pada rakaat kedua lima kali takbir, selain dari dua takbir rukuk.
- Hadis riwayat Imam Abu Dawud di dalam Sunan Abu Dawud, Kitab al-Sholah, hadis no: 970.

Ada pun tentang jumlah takbir secara keseluruhannya sebelum bacaan al-Fatihah, maka terdapat dua pendapat yang masyhur:

i – Untuk rakaat pertama lapan takbir, iaitu satu Takbiratul Ihram dan tujuh takbir kerana solat Aidil Fitri. 1 + 7 = 8. Untuk rakaat kedua enam takbir, iaitu satu takbir kerana memulai rakaat kedua dan lima takbir kerana solat Aidil Fitri. 1 + 5 = 6.

ii – Untuk rakaat pertama tujuh takbir, iaitu satu Takbiratul Ihram dan enam takbir solat Aidil Fitri. 1 + 6 = 7. Untuk rakaat kedua lima takbir, iaitu satu takbir kerana memulai rakaat kedua dan empat kali takbir solat Aidil Fitri. 1 + 4 = 5.

Kedua-dua pendapat termasuk dalam kategori perbezaan pendapat yang dibenarkan. Boleh memilih salah satu daripadanya atau yang lebih tepat, mengikuti takbir imam solat Aidil Fitri dalam pendapat yang dipilihnya.

5 – Tentang haruskah diangkat tangan atau tidak ketika takbir tersebut..

Menurut Syaikh Abu Ubaidah Masyhur bin Hassan: Tidak pernah diriwayatkan dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bahawa baginda mengangkat kedua tangannya ketika takbir pada solat Aidil Fitri (takbir pada rakaat pertama yang berjumlah tujuh kali dan pada rakaat kedua lima kali)…

Hanya sahaja Ibnul Mundzir berkata: “Malik telah berkata bahawa di dalam masalah ini (iaitu angkat atau tidak tangan ketika takbir tersebut) tidak ada sunnah yang dianggap muktamad. Barangsiapa ingin mengangkat kedua tangannya pada waktu takbir tidak mengapa. Namun pendapat pertama (iaitu tidak mengangkat tangan) lebih aku sukai.”
(Syaikh Abu Ubaidah Masyhur bin Hassan, Total Koreksi Ritual Salat, ms. 395-396)

Oleh itu di dalam hal ini bolehlah kita memilih untuk mengangkat atau tidak tangan ketika takbir-takbir tersebut, namun yang lebih hampir kepada sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ialah dengan tidak mengangkatnya. Wallahu’alam.

6 – Mengenai bacaan di antara takbir-takbir tersebut..

Maka Syaikh `Ali Hassan bin `Ali al-Halabi al-Atsari berkata: Tidak ada hadis yang sahih yang diriwayatkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengenai doa tertentu yang dibaca di antara takbir-takbir solat Aidil Fitri, tetapi telah ditetapkan dari Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anh bahawasanya dia berkata mengenai solat Aidil Fitri: “Di antara dua takbir dipanjatkan pujian kepada Allah ‘Azza wa Jalla sekaligus sanjungan ke atasNya.”
(Syaikh `Ali Hassan bin `Ali al-Halabi al-Atsari, Meneladani Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Dalam Berhari Raya, ms. 61)

Menurut Imam Ahmad dan Imam al-Syafi’i rahimahumallah sunat di antara dua takbir itu membaca zikir seperti:

“Subhanallah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar”.

(Dinukil darpada kitab Fikih Sunnah, karya Syaikh Sayyid Sabiq (edisi terjemahan oleh Mahyuddin Syaf, Victory Agencie, Kuala Lumpur, 1990) jilid 2, ms. 286)

7 – Tentang surah-surah yang dibacakan baginda shallallahu ‘alaihi wasallam setelah membaca al-Fatihah,

Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah telah berkata: Diriwayatkan secara sahih dari bacaan pertama surah Qaf dan surah al-Qamar dan bacaan kedua surah al-A’laa dan al-Ghaasyiah, dan hanya inilah riwayat yang sahih dari beliau tentang bacaan itu (iaitu pada solat Aidil Fitri).
(Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, Zaadul Ma’ad, ms. 49)

8 – Apabila seseorang tidak dapat turut serta untuk solat Aidil Fitri bersama secara berjemaah - maka hendaklah dia solat dua rakaat secara sendiri. Di dalam Shahih al-Bukhari terdapat sebuah riwayat dari Atha’ bahawa dia berkata:

Jika seseorang terlewatkan (tidak mendapatkan) solat Hari Raya, maka hendaklah dia solat dua rakaat.

(Hadis riwayat Imam al-Bukhari di dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-`Iedaini, Bab Apabila Seseorang Tidak Mendapatkan Solat `Ied, Maka Hendaklah Dia Melaksanakan Solat Dua Rakaat)

Wallahul Muwaafiq ilal Haq

----------------------------

Nukilan

ABU MIFTAH

10 Zulhijjah 1431H

Pengorbanan Kembali Kepada ISLAM...

2010-11-17T06:01:00.004+08:00

Assalaamualaikum wtb...

------------------------------------------------------------

[Petikan Khutbah Aidil Adha 10 Zulhijjah 1431H, terbitan JAKIM - Penulis sampaikan di Masjid Al-Hikmah, Kg. Bulu Silou Keningau, Sabah]
--------------------------------------------------------------

[KHUTBAH 1]

Sidang Jemaah Muslimin dan Muslimat yang di Rahmati Allah,

Ibadah haji mengembalikan kenangan agong yang berlaku kira-kira 5,000 tahun yang lampau melibatkan pengorbanan nabi Ibrahim AS dan keluarganya dalam mentaati perintah Allah. Dalam mencapai pengorbanan yang agong ini nabi Ibrahim telah menghabiskan segenap usianya untuk berbakti kepada tuhan, meletakkan batu asas supaya manusia kembali kepada agama Allah. Selain menjadikan kota Mekkah sebagai pusat gerakannya, baginda kemudian berpindah dari satu daerah ke satu daerah, dari wilayah Iraq sampai ke Palestin, terus ke Mesir. Ditinggalkan isterinya Hajar bersama putranya Ismail di tanah tandus yang tidak berair itu sehingga terpancarlah air zamzam untuk memberi minum kepada mereka.

Apabila baginda kembali ke Makkah, diperintahkan tuhan menyembelih puteranya Ismail, dan dilakukannya dengan penuh keikhlasan. Maka diganti oleh Allah SWT dengan haiwan iaitu kibas yang dijadikan korban sembelihan. Kemudian bersama putranya membina semula Baitullah yang menjadi kiblat kaum muslimin hingga sekarang. Pengorbanan besar nabi Ibrahim dan keluarganya kepada Allah SWT dapat dilihat dalam kalimah talbiah yang berbunyi,

Maksudnya: Wahai Tuhan kami, kami datang semata-mata dengan ikrar setia dan taat kepada perintahMu. Wahai Tuhan kami yang tiada sekutu bagiMu, kami sahut seruanMu. Sesungguhnya segala puji nikmat dan kekuasaan, kesemuanya adalah bagiMu, wahai Tuhan kami yang tiada sekutu bagiMu.

Lafaz talbiah yang diucapkan oleh nabi Ibrahim AS dan keluarganya memberi pengertian yang besar dalam kehidupan umat Islam. Apa yang nyata talbiah ini adalah ikrar yang dilafazkan jemaah haji di seluruh tanah haram Mekkah semata-mata untuk bertakwa kepada Allah SWT, tanda kerinduan kepada Allah yang Maha Esa dan bersiap sedia untuk berkorban kembali kepada Islam dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Kekuatan ibadah haji terletak kepada penghayatan lafaz talbiah ini yang dizahirkan melalui amalan tawaf, Sai’, wuquf, bermalam di Muzdalifah, melontar di Jamrah, bercukur dan ibadah yang lain.

Imam al-Ghazali dalam kitab Ihya Ulumuddin menerangkan bahawa dengan mengerjakan ibadah haji seseorang muslim menunjukkan kerinduannya yang mendalam kepada tuhan. Ditinggalkan kampung halaman, anak isteri, keluarga serta sahabat dan berangkat mengharungi lautan yang luas, meredah angkasa, mengharungi daratan yang terbentang menuju ke tanah suci dan Baitullah sematamata untuk mengabdikan dan kembali kepada ajaran Islam seperti mana ikrar yang dilakukan oleh nabi Ibrahim, nabi Ismail dan nabi Muhammad SAW ketika berada di tanah suci Mekkah. Firman Allah SWT dalam surah al-Mumtahanah ayat 4:

Maksudnya: ” Sesungguhnya adalah bagi kamu pada Nabi Ibrahim dan pengikutpengikutnya contoh ikutan yang baik”.

Sidang Jemaah Muslimin dan Muslimat yang di Rahmati Allah,

Ibadah haji adalah rukun Islam yang kelima selepas mengucap kalimah syahadah, solat, berpuasa, dan menunaikan zakat. Mereka yang melaksanakan ibadah haji ini hakikatnya menjadi simbul telah sempurna keimanan dan penghayatan melaksanakan perintah Allah. Mereka melafazkan lafaz talbiah sebagai mengistiharkan dan berikrar untuk kembali dan berkorban mempertahankan ajaran Islam sepenuhnya. Sebab itulah mereka yang menunaikan ibadah haji dan mempertahankan sifat-sifat mahmudah atau sifat yang terpuji yang membawa kebaikan kepada keluarga, jiran, masyarakat dan negara dianggap sebagai mendapat haji mabrur.

Sambutan Hari Raya Korban atau Iduladha adalah merujuk kepada pengorbanan kembali kepada Islam kerana Islam adalah agama Allah. Menerima Islam untuk diamalkan dan diperjuangkan samalah seperti menjemput kedatangan rahmatan, keamanan dan keindahan. Menerima Islam sepenuhnya tidak akan merugikan, menyusahkan dan tidak menjatuhkan maruah seseorang.

Berdasarkan pemerhatian mimbar, terdapat umat Islam mengalami perasaan ragu-ragu untuk menghayati ajaran Islam sepenuhnya. Keadaan ini menyebabkan mereka mengamalkan Islam secara terpisah-pisah atau secara serpihan. Ada yang mengamalkan solat, puasa, haji tetapi pada masa yang sama pula bergelomang dengan maksiat. Lantaran kealpaan inilah kita lalai dalam melaksanakan tangungjawab sebagai seorang hamba Allah SWT. Terdapat beberapa faktor yang
menyebabkan seseorang itu lalai dari tangungjawab yang sebenarnya antaranya ialah kerana mereka ini sukakan kehidupan dunia dan benci kepada kematian, sedangkan perlu diingat suatu hari nanti kita akan berhadapan dengan Allah dalam keadaan bersendirian.

Cinta kepada dunia datang dengan pelbagai bentuk seperti cintakan kemewahan, kesenangan, keamanan, kesihatan, kedudukan dan pangkat. Lantas dengan perkara ini kita menjadi lalai dan tidak mampu mengorbankan apa jua yang ada pada kita di jalan Allah SWT. Kita beranggapan segala yang kita perolehi adalah hasil dari usaha kita sendiri tanpa menghubung kait dengan pemberian dari Allah SWT. Kita lebih mengutamakan kerja daripada melaksanakan perintah Allah, lalai untuk mengorbankan sedikit waktu untuk sujud dan patuh kepada perintah-Nya dan ada juga yang belum mampu untuk mengorbankan sedikit hasil pendapatan dan harta kerana dikhuatiri kekayaan dan harta itu akan berkurangan, justeru kita lebih suka memikirkan kepentingan diri daripada kepentingan umun.

Ibadah haji yang sedang dilaksanakan pada saat ini sebenarnya memupuk semangat berkorban sesama umat Islam, menjaga hubungan persaudaraan, bersatu hati, menghindari sikap mementingkan diri sendiri. Prinsip-prinsip inilah yang akan membentuk kekuatan yang perlu difahami dan dijunjung oleh setiap individu muslim pada ketika ini. Umat Islam yang longgar atau mengenepikan prinsipprinsip pengorbanan ini membuka ruang kepada musuh-musuh Islam untuk menghancurkan Islam dan umatnya. Oleh itu pengorbanan antara satu sama lain adalah agenda umat yang paling dituntut. Mimbar menyeru marilah sama-sama kita mengorbankan sedikit kepentingan diri demi mengatur langkah bagi memperkukuhkan dan memperkasakan ukhwah sebagai agenda utama dalam menentukan masa depan umat Islam itu sendiri.

Pengorbanan yang sebenarnya adalah pengorbanan yang berasaskan kepentingan Islam. Inilah pengorbanan yang mesti dilakukan oleh setiap kita, demi membela dan menyelamatkan Islam dan umatnya. Kesemua ini menuntut pengorbanan jiwa raga dan harta benda dengan bertunjangkan kepada niat yang ikhlas dan ketakwaan kepada Allah SWT. Ingatlah wahai umat Islam sekalian setiap pengorbanan tanpa keiklasan dan ketakwaan kepada Allah SWT adalah sia-sia belaka. Firman Allah SWT dalam surah al-Hajj ayat37 :

Maksudnya: Daging dan darah binatang korban itu tidak akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah ketaqwaan kamu. Demikianlah Ia memudahkan binatang itu bagimu supaya kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya kepadamu. Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang yang berusaha supaya baik amalnya..

Sidang Jemaah muslimin dan muslimat yang di Rahmati Allah,

Lafaz talbiah yang menyeru kita kembali dan berkorban untuk Islam telah menyedarkan kita, menginsafkan kita bahawa agama Islam menjadi asas kekuatan umat Islam di negara ini. Kelemahan kita mempertahankan Islam akan menjerat bangsa kita menjadi bangsa yang tiada identiti dan jati diri. Mimbar menyeru marilah kita mengambil kesempatan pada hari yang mulia
ini, untuk membina keutuhan tali persaudaraan diantara kita dengan ziarahmenziarahi dan bermaaf- maafan sesama kita. Buang yang keruh, ambillah yang jernih. lebih-lebih lagi dalam menangani isu yang membabitkan agama dan masa depan umat Islam, maka sewajarnya kita sama-sama bangkit bersatu hati tanpa mempedulikan perbezaan latar belakang ekonomi, miskin atau kaya, berbeza latar belakang fahaman atau politik. Kita ketepikan segala perbezaan-perbezaan tersebut.

Mengakhiri khutbah pada hari ini, beberapa perkara yang perlu diambil perhatian sebagai renungan kita bersama : Pertama: Iduladha yang kita rayakan ini mengajar kita erti pengorbanan dan sesungguhnya pengorbanan itu adalah sesuatu yang sangat tinggi nilainya bagi seluruh umat Islam. Kedua: Ibadat haji secara tidak langsung mendidik kita supaya bersikap dengan nilai-nilai yang positif serta dituntut di dalam Islam seperti sabar, tolong- menolong, bertolak ansur, merendah diri, bersyukur, redha, istiqamah, tawakkal dan sebagainya. Disamping itu juga, ia mendidik kita menjauhi nilai-nilai negatif seperti mementingkan diri sendiri, tidak sabar, tamak, bangga diri, hasad dengki dan seumpamanya. Ketiga: Pengorbanan kembali kepada Islam adalah yang berasaskan kepada keikhlasan dan ketakwaan kepada Allah SWT. Marilah sama-sama kita menghayati firman Allah SWT dalam surah al-Kauthar ayat 1-3:

Maksudnya: Sesungguhnya kami telah mengurniakan kepadamu(wahai Muhammad) kebaikan-kebaikan yang banyak(di dunia dan akhirat). Oleh itu kerjakanlah sembahyang kerana tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur). Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, dialah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diinginnya).

[KHUTBAH 2]

Sidang Jemaah yang dikasihi sekalian, Marilah pada hari yang penuh bahagia ini kita melafazkan rasa kesyukuran di atas nikmat yang dikurniakan oleh Allah SWT. Sesungguhnya disekeliling kita masih terdapat golongan yang kurang bernasib baik dan memerlukan bantuan daripada kita.

Selepas ini umat Islam akan melakukan ibadat korban bagi meninggikan syiar Islam. Binatang yang hendak dikorbankan mestilah mematuhi syarat-syarat tertentu yang telah ditetapkan oleh agama Islam. Dengan ini menunjukkan bahawa Allah SWT tidak menerima ibadat yang dilakukan sambil lewa, tidak mematuhi peraturan yang ditetapkan serta mengabaikan soal kesempurnaan ibadat yang hendak dilaksanakan. Oleh itu ketelitian dan kesungguhan dalam melakukan apa jua kerja mestilah di beri perhatian oleh semua umat Islam.

Ingatlah bahawa setiap pengorbanan yang kita lakukan hendaklah disertakan dengan niat dan amalan yang ikhlas. Seandainya ibadat korban yang kita lakukan dicemari dengan sifat riak, takabbur dan menunjuk-nunjuk akan kemampuan, maka akan tertutuplah rahmat Allah SWT dan sia-sialah amalan yang kita lakukan.

Pengagihan daging korban dapat membantu meringankan beban, mempertingkatkan kualiti hidup dan mengeratkan silaturrahim di antara umat Islam itu sendiri. Selain daging korban, umat Islam juga boleh menghantar sumbangan dalam pelbagai bentuk tanda kasih sayang sesama kita, walaupun harga sebahagian binatang korban semakin meningkat, namun ianya tidak menjadi penghalang bagi yang mampu kerana ganjaran pahalanya yang besar.

Mimbar menyambut baik usaha yang telah dijalankan oleh pihak-pihak yang tertentu seperti masjid-masjid, surau-surau, NGO dan pertubuhan Islam lain yang menjalankan ibadat korban di negara-negara minoriti Islam seperti Kemboja, Vietnam, Filipina bagi menyahut seruan suci ini. Paling penting adalah mereka yang mengorbankan harta dan binatang ternakan bagi tujuan suci ini dengan penuh ketakwaan dan hati yang ikhlas kepada Allah SWT. Mimbar amat menghargai sumbangan jemaah dan umat Islam sekalian yang menghidupkan ibadat korban samada di peringkat kampung, taman perumahan mahupun di luar negara.

---------------- SEMOGA KITA MENGHAYATI -------------

ABU MIFTAH

10 Zulhijjah 1431H
17 Nov 2010M

Solawat...

2010-10-29T05:50:00.006+08:00

Assalaamu'alaikum wtb...

Seperti kebiasaan, kalau tidak sempat solat Zohor di sekolah, saya akan selalu singgah di sebuah masjid untuk menuntaskannya. Selalunya usai solat saya akan selalu tercari-cari sosok seorang yang agak berumur di situ. Saya sering rindukan tutur bicaranya yang bagi saya memiliki pengalaman hidup yang luas dan tersendiri - bukan semata-mata kerana ia sudah tua - tetapi isi bual bicaranya yang sungguh bererti bagi saya yang masih mentah dengan erti 'kehidupan luas ini'.

Kekadang dia tiada. Mungkin ke tempat lain atau ada urusan lain. Andai dia ada, hati ini gembira. Selalunya bila berbicara, saya akan biarkan dia bercerita panjang lebar - kerana keinginan saya untuk mengetahui isi kata yang dibicarakannya. Kebanyakkannya bicara tentang hidup, pengalaman dan agama. Tutur bicaranya sangat lembut, sopan, kekadang antara dengar dan tidak - seperti berbisik saja - dan semuanya sangat mengesankan.

Terlalu banyak 'ilmu dan ubat rohani' yang orang muda seperti saya perlukan darinya. Dalam pertemuan empat mata dengan sang kakek (panggilan orang tua) ini, kelihatan ia sangat sederhana, namun sentiasa ceria dengan ukiran senyuman manis. Subhaanallah! Sangat mengesankan.

Orangnya sentiasa di masjid - malah menumpang tidur dan bertempat tinggal di masjid - dan sangat istiqomah dengan solat berjemaahnya. Setahu saya, dari bual bicaranya - dia bukanlah hidup sebatang kara. Ramai saudaranya di merata tempat. Yang mengangkatnya sebagai ayah angkat pun ramai. Cuma dia sengaja memilih kehidupan sederhana seperti itu.

Oleh kerana AJK Masjid dan jemaah ramai yang kenal dengan kakek ini, ia dibenarkan untuk tinggal tumpang di situ. Kata dia - oleh kerana AJK dan jemaah memberinya layanan yang baik, jadi dia juga sering memanfaatkan waktu untuk membantu pihak masjid dengan khidmat suka rela membersihkan lelaman masjid yang dia termampu.

Cerita pengalaman dan 'buah manis' bicara ini akan saya lanjutkan nanti di lain kesempatan.

Melihat situasi dan mendengar sendiri kisah ini, saya teringat pula cerita seorang nenek tua yang pernah diceritakan seorang teman. Saya ceritakan semula semoga ada manfaatnya untuk semua.

Teman saya menceritakan bahawa suatu ketika di sebuah masjid ada seorang wanita tua / nenek yang rutin solat berjemaah di masjid itu setiap hari pada waktu Zohor.

Uniknya, setelah usai atau selesai solat nenek ini tidak segera pergi tetapi dia beranjak ke halaman dan membersihkan dedaunan yang berserakan di halaman masjid. Namun anehnya lagi, dia tidak membersihkan dedaunan yang banyak itu dengan penyapu atau alat seumpamanya, melainkan dengan memungutnya satu demi satu dengan perlahan-lahan dan seperti sambil menikmati setiap helai daun yang dipungutnya. Dia tidak peduli dengan terik cahaya mentari di atas kepala yang menyengat panas.

Setelah beberapa waktu, hal ini menjadi perbincangan beberapa orang pengurus / AJK Masjid. Mungkin kerana agak malu, kerana nenek yang sebegitu tuanya saja masih sanggup membersihkan halaman masjid, sedangkan mereka yang jauh lebih muda pun tidak sanggup. Atau mungkin juga mereka kasihan dengan nenek itu yang rela berpanas-panasan untuk membersihkan dedaunan yang berserakan.

Singkat kata, terjadilah kesepakatan bahawa halaman masjid mesti bersih setiap hari sehingga nenek itu tidak perlu lagi bersusah payah mengutip dan membersihkan daun-daun yang gugur berserakan sehingga dapat dia beristirahat saja.

Ketika tengahari si nenek seperti biasa bersolat jemaah dan setelah itu dia akan melanjutkan kebiasaan memungut dedaunan. Dia terkejut dan terpaku sekejap ketika mendapati halaman telah bersih. Tiba-tiba dia menangis dan bersedih sekali. Orang-orang yang melihatnya tertanya-tanya, bukankah halaman sudah bersih.

Pak Kyai lalu menemui nenek itu untuk menanyakan permasalahannya. Setelah berbincang empat mata, Pak Kyai lalu memerintahkan untuk membiarkan halaman menjadi seperti biasanya (dengan tidak dibersihkan) dan memberi kesempatan untuk si nenek membersihkannya pula.

Alasannya? Kata Pak Kyai, sang nenek memintanya untuk merahsiakan alasan si nenek sampai waktu dia meninggal nanti.

Waktu pun berlalu dan nenek itu akhirnya menghadap Yang Maha Kuasa. Pak Kyai pun kemudian menceritakan apa yang dahulu pernah terjadi. Ketika ditanya Pak Kyai kenapa nenek itu bersedih melihat halaman yang sudah bersih, padahal dia-kan boleh beristirahat sahaja tanpa perlu membersihkan daun-daun ditengah terik matahari.

Nenek itu berkata, "Pak Kyai, saya ini hanya seorang nenek tua yang tidak punya ilmu. Saya hanya mampu beramal sedikit sahaja yang saya tahu ilmunya. Sedikit amal itu di antaranya adalah memungut dedaunan, helai demi helai dan setiap satu helai saya membaca Solawat untuk Rasulullah saw sampailah halaman ini bersih dan tidak ada lagi daun-daun berserakan. Saya hanya berharap dengan Solawat itu, Rasulullah saw berkenan memberi syafaat ketika nanti di hari kiamat / akhirat. Jadi izinkanlah saya agar dapat memungut daun-daun itu setiap hari".

Subhanallahil 'Aziim...

Seperti si nenek itu yang berusaha ingin selalu dapat bersolawat dengan berbagai cara - seperti nenek tadi dengan memungut dedaunan - marilah kita berusaha untuk mencintai Rasulullah saw sebagai ikutan dan role model kehidupan kita dengan sebaik-baiknya.

Soalnya, kalau kita telah terkesan baik dengan peribadi Rasulullah - berapa banyakkah sudah sunnah hidupnya yang telah kita praktikkan dan upayakan dalam hidup kita? Sesungguhnya, kasih ALLAH kepada kita adalah bergantung penuh juga pada taatnya kita kepada contoh ikutan hidup kita iaitu Nabi Muhammad - Penghulu dan penutup sekalian Nabi-nabi ALLAH SWT.

*Mari renung-renungkan*

Ustaz Abu Miftah
26 Zul Qaedah 1431H
04 N0v 2010M

Jangan Bersedih... Jangan Berputus Asa

2010-10-21T06:18:00.001+08:00

JANGAN BERSEDIH DAN BERPUTUS ASA

Setiap individu baik remaja, dewasa atau orang tua, sudah semestinya pernah menghadapi masalah dalam hidup. Kata orang hidup tanpa masalah bukan hidup namanya. Berlegar dari masalah yang paling besar hinggalah masalah yang paling kecil, semuanya tetap dinamakan masalah. Cuma masalah yang dihadapi oleh seseorang itu berbeza. Bagaimana cara untuk mengatasinya juga adalah juga satu masalah. Namun hakikatnya setiap masalah pasti ada jalan keluarnya. Biasanya sebelum masalah itu selesai kita akan berasa sangat tertekan, hampir putus asa kerana tidak tahan menghadapinya.

Antara masalah yang wujud di persekitaran kita ialah masalah kemiskinan, kehilangan orang tersayang, masalah cinta, pertengkaran dengan ibu bapa, corot dalam peperiksaan serta beribu-ribu masalah lagi. Masalah juga boleh menyumbang kepada masalah yang lain, contohnya masalah remaja yang tidak tahan dengan leteran ibu bapanya boleh membawa remaja itu kepada masalah lepak, pergaulan bebas, dirogol, diculik dan juga mungkin dibunuh. Masalah yang kecil apabila tidak ditangani dengan baik boleh membawa kepada mudarat yang amat besar.

Setiap hari kita tidak akan terlepas dilanda dengan masalah, sekiranya bukan kita yang bermasalah, orang lain pula yang mendatangkan masalah. Oleh itu kita perlu bersedia menghadapi permasalahan tersebut dan cuba mencari kaedah untuk mengatasinya. Mari kita renung sejenak apa sebenarnya maksud setiap masalah itu, kaedah untuk mengatasinya serta panduan menghadapi masalah dengan tenang.

UJIAN IMAN

Masalah sebenarnya adalah ujian Allah kepada kita untuk mengukur sejauh mana tahap keimanan dan ketakwaan kita terhadap-Nya. Sebab sebagai manusia kita sering terlupa serta lalai dengan tanggungjawab kita sebagai hamba Allah apabila hidup kita sentiasa dilimpahi kesenangan dan kemewahan. Lebih-lebih lagi ketika usia remaja, hidup penuh dengan keseronokan dan sentiasa ingin mencuba sesuatu yang baru walaupun perkara itu jelas haram di sisi agama dan menyalahi undang-undang dunia, contohnya mengambil dadah dan hanyut dengan maksiat, dengan adanya ujian seperti ini, ia akan kembali mengingati apakah hidup kita selama ini mengikuti peraturan atau landasan yang telah ditetapkan oleh Allah ataupun telah jauh menyimpang.

Setiap masalah, kesukaran, kesakitan dan apa jua yang menyeksa jiwa adalah merupakan ujian dari Allah untuk menguji sejauh mana iman kita. Iman perlu kepada ujian. Ini jelas sebagaimana maksud firman Allah :

“Adakah manusia itu menyangka bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan; “Kami telah beriman,” sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang berdusta.” (Al-Ankabut: 2 – 3)

DARJAT DI SISI ALLAH

Ujian atau dugaan yang datang adalah dari Allah, sama ada ujian itu sebagai ‘kifarah’ dosa yang telah kita lakukan atau untuk mengangkat darjat kita di sisi-Nya. Allah juga tidak menduga hamba-hamba-Nya tanpa mengambil kira kesanggupannya atau keupayaan mereka untuk menghadapinya, ujian dan dugaan yang diturunkan Allah kepada hambanya adalah seiring dengan keupayaan individu itu untuk menyelesaikan masalahnya. Ini bersesuaian dengan firman Allah yang bermaksud:

“Allah tidak membebankan seseorang melainkan dengan kesanggupannya”. (Al-Baqarah: 286)

Oleh itu sekiranya kita berhadapan dengan masalah, cubalah bawa bertenang, bersabar dan tetapkan dalam minda bahawa kita sedang diuji oleh Allah, orang yang melepasi ujian itu adalah orang yang berjaya dan mendapat kedudukan yang mulia di sisi Allah.

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan Syurga untuk mereka.” (At-Taubah: 111)

CARA MENGATASI MASALAH

1. Sandarkan Harapan Pada Allah

Setiap ujian yang datang sebenarnya mempunyai banyak hikmah di sebaliknya. Yakinlah bahawa setiap kesusahan yang kita tempuhi pasti akan diganti dengan kesenangan. Ini bersesuaian dengan firman Allah dalam surah Al-Insyirah ayat 1-8 yang antara lain maksudnya “ …Sesungguhnya selepas kesulitan itu pasti ada kemudahan….”

“Cukuplah Allah bagiku. Tidak ada Tuhan selain dari-Nya. Hanya kepada-Nya aku bertawakal.” (At-Taubah: 129)

2. Minta Pertolongan Dari Allah

“Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan yang sabar dan dengan mengerjakan solat; dan sesungguhnya solat itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk.” (Al-Baqarah: 45)

3. Jangan Sedih dan Kecewa

“Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi darjatnya jika kamu orang-orang yang beriman.” (Ali-Imran:139)

Yakinlah dengan janji Allah itu dan jangan cepat putus asa dengan masalah yang dihadapi sebaliknya tingkatkan usaha dan kuatkan semangat untuk mengatasinya, lihat maksud firman Allah di bawah:

“ …dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkan kaum yang kafir” (Yusuf : 12)

4. Luahkan masalah tersebut pada teman-teman yang dipercayai, walaupun dia mungkin tidak dapat membantu, tetapi sekurang-kurangnya ia dapat meringankan beban yang kamu tanggung.

5. Bandingkan masalah kita dengan masalah orang lain, mungkin masalah orang lebih besar dari masalah kita, perkara ini juga boleh membuatkan kita lebih tenang ketika menyelesaikan masalah.

PENUTUP

Ujian yang datang juga tandanya Allah sayangkan kita. Jadi ambillah masa untuk menilai diri dan meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah dalam apa jua yang kita lakukan. Lakukanlah untuk mencari redha Allah. Fikir dengan positif bahawa setiap dugaan datang dari Allah dan pasti ada hikmah yang tersendiri.

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.” (Al-Baqarah: 216)

Sembahyang Pada Zaman Moden

2010-10-20T05:42:00.002+08:00

Sembahyang Pada Zaman Moden

[Petikan tulisan asal Prof. Dr. Hamka - "Pandangan Hidup Muslim" bahagian I - m/s 101-106]

Bahagian I

Tatkala Rasulullah saw akan menutup mata, walaupun jasmaninya menderita sakit, masih dipaksa-paksakannya juga dirinya walaupun tenaga tak ada lagi untuk naik mimbar di masjid Madinah, memberi nasihat yang penghabisan kepada ummatnya. Di antara nasihat yang terpenting itu, dan semuanya penting, diperingatkannya benar agar sembahyang lima waktu jangan ditinggalkan, jangan disia-siakan. Baginda cemas kalau-kalau setelah dia mati, sembahyang itulah yang lebih dahulu diabaikan.

Oleh kerana lebih 350 tahun bangsa kita (merujuk kepada bangsa Indonesia - Nusantara secara umum telah dijajah oleh banyak bangsa imperalis seperti Belanda, Spain, Amerika, Portugis, British & termasuk Jepun) dijajah oleh bangsa dan agama lain, tinggallah bekas dan jejak pendidikan bangsa itu, walaupun mereka telah pergi, iaitu perasaan dan gejala yang timbul dari mulut orang-orang yang kena angin didikan itu, bahawasanya sembahyang lima waktu itu sangat menghalangi pekerjaan. "Sebab itu", kata mereka "sembahyang menghalang kemajuan".

Setelah kita mengalami gelora kesibukan zaman yang dahsyat ini, mengalami segala sesuatu mesti serba cepat, yang dinamakan zaman mesin, zaman atom dan zaman sputnik (supersonik), terasalah oleh kita, sehingga menjadi keyakinan hidup, bahawa sembahyang tidak boleh dilalaikan. Hanya sembahyang yang dapat menenteramkan jiwa dalam arus kesibukan itu.

Kereta-kereta bersilang siur di kota ramai, sehingga kadang-kadang roda auto seakan-akan berjalan di atas kening kita. Tiap-tiap sekeping dari waktu, adalah sekeping dari emas. Lalai sedikit saja memburu waktu, ada harapan dimakan kawan. Dalam kesibukan, orang merasa perlu istirahat, mengaso (melepaskan lelah), piknik, tetirah ke bukit (makan angin hirup udara segar). Kadang-kadang orang mencari peristirahatan dengan minuman keras. Sehingga jantungnya dibakar sendiri. Kadang-kadang orang mencari peristirahatan dengan "merobah-robah selera", lalu lebih banyak hidup malam dari hidup siang.

Ada pula orang merasa sepi jiwanya, walaupun ramai disekelilingnya.

Sehingga pernah kita lihat di Wallstreet New York, ada 'bendi' atau 'andong' sewaan ditarik kuda, berjalan lambat sebagai andong Yogya. Ternyata sewanya lebih mahal dari teksi, kerana telah sangat ramai orang kaya yang telah bosan naik kereta mengilap, lalu mencari istirahat dengan naik 'andong' di tengah kota besar New York.

Mencari istirahat dengan cara demikian, adalah laksana orang haus meminum air laut, bertambah diminum bertambah haus. Atau sebagai orang yang merasa gatal di punggung, lalu digaru, tapi tak kena, sehingga gatalnya tetap juga.

Dengan demikian, istirahat itu pun telah jadi beban hidup.

Ilmu Kedoktoran pun bertambah maju menyelidiki penyakit-penyakit baru dalam jiwa manusia, yakni penyakit pada zaman "atom" dan "sputnik" ini. Jiwa yang selalu gelisah, jiwa yang selalu cemas, serasa perang dunia ketiga akan terjadi besok.

Di Amerika telah timbul satu ilmu pengubatan yang semata-mata berdasar atas kepercayaan agama, iaitu pengubatan yang dinamakan "Christian Sains". Dasarnya ialah keyakinan agama, tetapi dia ilmiah. Bahawasanya satu penyakit pada tubuh, adalah timbul dari jiwa. Apa jua pun macam penyakit, asalnya pasti dari jiwa. Dan ubat yang utama untuk membanteras penyakit yang ada dalam jiwa itu, tiada lain hanyalah sembahyang.

Ini adalah ilmu moden, bukan ilmu kolot.

Jika saudara pernah melihat seorang pendeta Kristian, bernama Osborn mengadakan demonstrasi pengubatan dengan sembahyang di tanah lapang... itu bukan semata-mata tontonan. Itu adalah kepercayaan dan keyakinan.

Terpaksalah kita menengok contoh ke Barat, kerana pada zaman sekarang kerapkali orang baru mahu percaya dasar agamanya, setelah ada kesaksian dari Barat.

Memang! Sembahyang dalam pengertian Islam pun mencakup akan pengubatan jiwa.

Bertambah maju dan bertambah sibuk dunia, bertambah pentinglah kedudukan sembahyang bagi keseimbangan hidup kita. Jiwa kita boleh hancur lebur laksana kaca terhempas ke batu, kerana tidak kuat menjawap tentangan kesibukan ini atas diri kita.

Nabi kita Muhammad (saw) pernah bersabda kepada Bilal, tukang azan (Muazzin) Nabi yang terkenal itu, seketika waktu sembahyang telah masuk : Arihnaa biha yaa Bilaal - Ertinya : "Marilah kita istirahat dengannya (dengan sembahyang), wahai Bilal".

Di situ Nabi menekankan, bahawasanya sembahyang itu adalah istirahat jiwa yang utama; lebih utama dari segala yang utama.

Lebih dahulu ingatlah bahawa kita diberi modal oleh Tuhan 24 jam dalam sehari semalam. Maka ambillah 10% saja dari yang 24 jam, ertinya 2 jam 24 minit.

Bahagilah waktu 2 jam 24 minit itu sebaik-baiknya untuk sembahyang. Lima waktu yang fardhu, tambah nawafil; pukul rata 1o minit - jadi semuanya 50 minit saja (untuk lima waktu solat fardhu).

Yang tinggal 1 jam 34 minit lagi dipergunakan untuk sembahyang sunat (nawafil) ditambah dengan zikir (mengingat Tuhan) dan iktikaf. Dan lebih utama lagi kalau yang 34 minit itu disediakan khusus untuk sembahyang malam (tahajjud), dikerjakan di sepertiga malam terakhir, kira-kira 1 jam sebelum masuk waktu Subuh.

Dalam sembahyang itu kita melepaskan soal-soal kehidupan. Soal hutang dan piutang, sekalian fikiran yang bersangkutan dengan soal laba dan rugi, soal politik dan ekonomi, bahkan seluruh soal yang berkenaan dengan kebendaan. Lepaskan itu semuanya dan tujukan kepada Yang Satu - ALLAH SWT.

"Satu"-nya benar "satu" - tak berbilang!

Sedangkan atom, yang tadinya disangka satu, sudah nyata bahawa ia berbilang.

Dimulai pada sembahyang subuh. Sebelum keluar rumah mencari rezeki di atas permukaan bumi ini, menurut kecenderungan diri yang ditentukan Tuhan, sebelum berangkat meninggalkan rumahtangga, mengharung kehidupan dengan ombak gelombangnya itu, jiwa saudara telah diisi terlebih dahulu dengan dinamo pancaran Ilahi. Telah dikontakkan (dihubungkan) ke langit sebelum menjalar di bumi.

Cubalah saudara perhatikan susunan amalan sembahyang itu sejak dari wuduknya. Petama, pembersihan muka - kerana di sana terletak mata, hidung, mulut dan telinga. Dengan dia saudara akan menghadap orang lain. Kemudian itu pembersihan tangan - yang dengan dia saudara akan menjamba (meraih) dan memegang. Penyapuan kepala - yang di sana terletak otak, alat berfikir menghadapi soal-soal hidup. Membersihkan kaki - yang akan saudara langkahkan ke muka.

Akan lebih terasalah bekas sembahyang itu bagi jiwa, kalau saudara bangun dan pergi ke surau atau ke masjid dengan tetangga-tetangga. Kadang-kadang tetangga itu yang terdekat, kadang-kadang orang tani, kadang-kadang opas, pesuruh pejabat (ofis boy), kadang-kadang tukang rumput, kadang-kadang kuli borongan. Disana akan dapat saudara kikis penyakit masyarakat zaman moden, iaitu hidup "egoistik" - tak ada hubungan dengan orang lain. Disana akan dapat saudara kikis rasa berkelas yang tumbuh dalam masyarakat.

Di masjid akan saudara rasai, bahawa tak ada kelebihan saudara dari orang lain, atau tak ada kekurangan saudara dari orang lain. Saudara sama bersaf-saf dengan makmum yang lain. Yang lebih mulia hanyalah siapa yang lebih takwanya.

Sembahyang mengajar dan mendidik hidup berorganisasi; sejak matahari belum terbit. Walaupun hanya 2 orang yang berjemaah, seorang jua yang diimamkan. Kalau imam belum rukuk, kita belum boleh rukuk.

Selesai mengerjakan sembahyang subuh itu, mulailah bersiap, menghadapi usaha hidup. Berusaha dalam hidup itu diwajibkan oleh agama :

"Dialah yang telah menjadikan bumi untuk kamu, mudah dipergunakan; sebab itu berjalanlah kamu melalui segenap penjurunya, mohonlah rezekinya dan kepada-Nya kamu dibangkitkan" [Surah Al-Mulk 65: ayat 15]

Kekuatan saudara terbatas. Setelah payah dan lelah bekerja, saudara mesti berhenti buat mengistirahatkan badan, buat makan dan minum. Lepaskan lagi pengaruh kesibukan tadi. Putuskan pula hubungan dengan segalanya itu, lupakan sama sekali dan ingatlah hanya satu - ALLAH!

Memang! Ingatan itu tidak boleh dua, usahkan sepuluh. Kalau ingatan telah dibulatkan kepada Tuhan, yang lain tidak teringat lagi. Tetapi kalau yang lain juga yang teringat, sembahyang tidak banyak menolong. Dan ini dapat dicapai dengan latihan. Dan kalau sulit juga, insya-Allah dalam 10 sembahyang moga-moga satu pun dapat khusyuk, sudahlah dapat menolong kepada yang 9 lagi. Pada waktu sembahyang yang khusyuk, bunyi kecoh keliling tidak kedengaran lagi. Kesibukan berhenti dalam jiwa kita, segala sesuatu jadi hening. Kita hanya bercakap dengan Yang Esa : ALLAH!

Kata orang, lebih mudah mengerjakan "meditasi", tafakur mengheningkan cipta. Dengan itu - kata mereka - fikiran boleh dibulatkan. Tetapi dengan ajaran sembahyang menurut Islam, seluruh tubuh sembahyang. Seluruh tubuh bergerak menghadap Tuhan. Bukan hati saja, bahkan badan juga.

Dalam Islam "meditasi" adalah sebahagian dariapada ibadat. Itulah yang dinamakan "tafakur" atau "tawajjuh" (menghadapkan muka) kepada Ilahi. Dan tempat yang utama buat itu, ialah masjid atau surau. Untuk itu, kalau dapat dilakukan lebih lama. Atau sediakan sebuah tempat khas di rumah sendiri.

Bermeditasi di masjid sangat dianjurkan. Itulah yang dinamakan "Iktikaf".

Lima waktu adalah "minimum" atau yang sekurang-kurangnya. Dia tidak akan merintang kita dalam perjuangan hidup. Sembahyang adalah istirahat jiwa sejenak, menghadapi beban hidup yang terus-menerus.

Kalau saudara seorang politikus, "dari masjid pergilah ke parlimen".

Kalau saudara seorang ekonomi, "dari masjid pergilah membuka gedung perusahaanmu".

Kalau saudara seorang pujangga, "dari masjid mulailah menulis".

[Saudara ukurlah diri masing-masing dengan nisbah dan hisab ini....]

Jangan sebaliknya. Kerana kalau saudara berbuat sebaliknya, saudara tidaklah akan merasai ketenteraman, ketenangan dan keluasan jiwa dalam hidup. Cubakanlah!....

Bersambung di bahagian ke-II....

---------------------
Nota Abu Miftah :

Semoga kita semua mengoreksi amalan sembahyang kita selama ini... berilah akal fikir kefahaman agama yang murni dan berikan tubuh mengamalkan yang terbaik dari yang telah difahami...

Abu Miftah
11 Zulqaeda 1431H

Peluang beramal khairat...

2010-10-12T14:54:00.007+08:00

Mari beramal....

Gambaran hadapan Maahad Al-Kautsar Tambunan...

Peluang beramal khairat terbuka dimana-mana. Dari kita saja. Samada untuk meraikan kesempatan peluang demi peluang untuk itu atau sebaliknya.

Sering kali kita (apalagi para khatib di mimbar atau penceramah agama) mengulangi hadith Nabi saw - "Apabila matinya anak adam (manusia), maka terputuslah amalannya, kecuali tiga perkara (kalau ada?) iaitu : Sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat / dimanfaatkan dan anak soleh yang sentiasa mendoakan (kebahagiaannya di alam barzah)".

Jadi, bagaimana dengan saya dan Anda?

Marilah kita jadikan kalimah Rasulullah saw ini sebagai bibit pemula 'pohon amal' atau saham kita. Sedekah jariah terlalu luas maknanya. Sinonim dengan 'amal khairat' - semuanya mengarah kepada saham akhirat. Amal jaariah - saya fahami sebagai kerja @ sumbangan sosial kemasyakatan, yang maknanya hampir dengan lingkungan kehidupan kita. Umpamanya, memberi sumbangan material, moral atau kerja bakti sesama jiran tetangga. Membantu memodali, mendirikan, memajukan dan mengimarahkan sekolah agama, madrasah, surau, masjid, tanah wakaf / bangunan wakaf / kereta wakaf dan sebagainya... amal khairat itu indah!

Amal jariah adalah amal khairat sebagai amal yang bernilai di akhirat. Amal khairat - segala amal yang baik, diredhai oleh Allah SWT, dilaksanakan dengan niat dan kaifiat yang baik serta mendatangkan kebaikan kepada semua dari segenap segi.

Ilmu yang bermanfaat - pastilah ilmu yang dituntut dengan jalan yang baik dan untuk kebaikan pula. Pada umumnya ilmu itu ialah segala ilmu apa sahaja yang ada. Cuma, di sini dijelaskan bahawa semestinya ilmu itu adalah ilmu yang bermanfaat untuk kebaikan individu dan masyarakat umum, membangkitkan kemajuan diri dan orang lain, mengakrabkan diri perseorangan dengan yang lain, menjernihkan dan memurnikan ikatan hati serta akal kepada Allah Sang Pencipta - yang akhirnya (ilmu itu) perlu menuntun hidupnya dan orang lain kepada wawasan pemikiran dan tindakan rabbani [pemikiran yang sentiasa pada landasan dan garis panduan ciptaan Allah SWT].

Al-Fadhil Ustaz Hj Hadiq Ismail - pengasas Maahad... membangun generasi mujahid Tambunan...

Ilmu yang mendorong kemajuan peradaban manusia - seperti ilmu sains dan teknologi, ilmu medikal, ilmu kemahiran, ilmu perekonomian, ilmu politik dan sebagainya, itu semua sangat perlu. Sebab, perkembangan bentuk kehidupan manusia memang sentiasa perlu dengan segala ilmu tersebut dengan sifat 'update' serta 'inovasi'nya masing-masing - dan ia bermatlamat memenuhi kelengkapan hidup berasaskan material semasa. Dalam Islam semua itu terangkum dalam kerangka 'Ilmu Fardhu Kifayah'.

Nah... disana ada ilmu perdana yang sangat-sangat diperlukan oleh saya dan Anda. Ilmu itu ialah segala ilmu yang terbingkai dalam kerangka 'Ilmu Fardhu 'Ain'. Fungsi dasarnya adalah untuk mempereratkan, mengakrabkan dan menundukkan 'ilmu dan kemahiran umum' kepada ilahi. Dengan ini saya dan Anda akan menjadi orang yang berilmu tinggi dan berkedudukan baik disisi manusia - namun, dalam masa yang sama juga menjadi 'hamba ALLAH SWT' yang benar-benar murni ketaatannya pada-NYA dan berkedudukan mulia disisi-NYA kerana nilai TAQWA... ilmu itu menenangkan!

Kedua-dua ilmu itu mesti dipelajari dan seterusnya diamalkan secara bersamaan. Kalau hanya dipelajari, namun tidak ditekuni sehingga mahir; apalagi tidak diamal dan diaplikasi - maka ia tidak akan bermanfaat dan tidak akan membuah untuk dinikmati.

Bagaimana dengan 'anak soleh yang sentiasa mendoakan (ibu dan bapa) dengan segala kebaikannya?'.

Wahai pemuda dan pemudi... luaskan ruang dan peluang amal Anda dengan sunnah 'perkahwinan @ pernikahan yang sah' dan diredhai. Ini nikmat, sekaligus cabaran ilmu dan iman kita. Yang sudah perlu - bernikahlah! Yang belum berpunya - mencarilah! Yang sedang bertunang - sempurnakanlah! Yang merasa tidak cukup (dengan satu) - menambahlah! [harus bagi yang memenuhi syarat dan keperluan]... Yang belum mampu - berusahalah, berpuasalah dan bersabarlah! Yang 'dayyus' tidak payahlah!!!

Anak adalah anugerah dan amanah, batu ujian dan saham akhirat, bebanan tetapi mematangkan... tanpa modal ini, kurang sedikit saham saya dan Anda. Bukan semata-mata pewaris dan penerus wadah induknya; bahkan, ingat.... zuriat dari sulbi kita juga sebagai bakal khalifah penerus hajat, iradat dan tadbir-NYA di bumi ini...

Semoga saya dan Anda bersedia menjadikan anak kita sebagai modal dan model kehidupan yang baik. Sekurang-kurangnya sang anak mampu 'mendoakan teduhan nikmat' bila mana kita dipanggil Allah SWT ke relung istirehat di alam ketiga - iaitu alam barzakh... Anak itu berkah!

Maahad Al-Kautsar amat berbesar hati atas sumbangan ikhlas
dari para penyumbang dana pembangunan Maahad ini.

----- PROMOSI MARI BERAMAL KHAIRAT----

Kepada Anda yang budiman... mari beramal khairat dengan apa jua sumbangan samada material atau sokongan moral kepada pembangunan "MAAHAD AL-KAUTSAR, TAMBUNAN, SABAH" dibawah kelolaan Al-Fadhil Ustaz Hj. Hadiq Ismail.

Sila layari - http://maahadalkautsar.wordpress.com @ Facebook 'Maahad Al-Kautsar Tambunan' untuk mendapatkan keterangan lanjut daripada pihak pengelola Maahad.

Semoga kita termotivasi untuk menambahkan kekayaan amal...

Abu Miftah
12/10/2010M
4 ZulQaedah 1431H

MAT USIA Bahagian Tambunan

2010-10-10T18:04:00.010+08:00

Tambunan ; Mesyuarat Agung Tahunan (MAT) USIA Bahagian Tambunan telah berjaya dilaksanakan dengan baik dan mendapat sambutan yang menggalakkan dari hampir semua cawangan USIA Bahagian.

Bertepatan dengan tarikh yang indah - 10/10/2010 - MAT kali ini diadakan dalam suasana pelbagai bentuk emosi. Ini kerana, bukan sahaja diadakan bagi tujuan membentangkan laporan aktiviti dan pergerakan organisasi, tetapi juga turut merai dan menghargai para pejuang agama atau muballigh yang telah melalui pahit manis perjuangan menyebar dan menyampaikan agama Islam melalui USIA, khususnya di Daerah Tambunan.

MAT kali yang ke-24 ini telah dirasmikan oleh YB Datuk Hj. Sairin Bin Hj. Karno, Ahli Majlis Tertinggi USIA Pusat - merangkap Pembantu Menteri Pembangunan Luar Bandar Negeri Sabah. Turut hadir sama ialah beberapa orang wakil dari USIA Pusat, bagi memastikan perlaksanaan MAT lebih teratur, disamping memberikan suntikan sokongan kepada kepimpinan dan ahli USIA Bahagian.

Dalam ucaptama dan perasmian tersebut, YB Datuk telah membawa imbasan ingatan para hadirin tentang erti perjuangan dan kesungguhan dalam menyampaikan dakwah Islam. Dengan ucapan yang penuh dengan humor tetapi berisi pesanan penting, beliau menegaskan bahawa kewajipan dakwah adalah tanggungjawab bersama. Untuk menyampaikan keindahan Islam kepada semua, tidak perlu kita menunggu sampai keilmuan itu lengkap dahulu. Mengambil iktibar pesan Rasulullah saw - "Sampaikanlah (tentang agamamu) walaupun satu ayat (mengikut kemampuanmu)", maka penyampaian agama yang hak ini perlu diteruskan.

Menurut beliau lagi, hikmah dan toleransi amat diperlukan dan diutamakan dalam proses dakwah yang dilakukan - "Jatuh ke laut menjadi pulau, dicampak ke darat menjadi gunung, dilempar ke atas menjadi awan yang menurunkan hujan yang menyejukkan" - begitulah indahnya pekerti dan kukuhnya jati diri dalam menempuh arus dakwah. Akhirnya, beliau merumuskan bahawa melaksanakan usaha murni ini bukanlah suatu yang mudah; memerlukan pengorbanan, usaha kolektif dan saling memahami. Beliau berharap agar perjuangan generasi awal yang telah terbukti diteruskan dan dibuat penambahbaikan mengikut tuntutan semasa.

Dalam majlis tersebut, YB Datuk telah menyampaikan anugerah 'Jasamu Dikenang' kepada seramai 47 orang yang terdiri daripada muballigh dan penggerak USIA lelaki dan wanita. Semoga, dengan anugerah tersebut, mereka merasa diharga i oleh semua. Sesungguhnya, keikhlasan merekalah sebenarnya yang telah mewarnai kegemilangan perkembangan agama Islam - yang perlu diteruskan.

Pendaftaran...

Antara penerima anugerah "Jasamu Dikenang"

Al-fadhil Ustaz Hadiq Ismail & Hj Salleh Zainal turut dirai..

Perwakilan MAT & hadirin yang hadir...

Abu Miftah
10/10/2010M

Nostalgia Bye Bye ROKOK..

2010-09-27T21:58:00.005+08:00

[Sekadar perkongsian buat semua - semoga bermanfaat sebagai buah islah diri & bukan semata-mata untuk membuka pekung di dada ini]

Dulu aku memang pernah merokok...
B E N A R - tapi itu memang bukan diriku!

Bagaimana aku bye bye pada rokok?

Alhamdulillah. Aku kini sudah berjaya meninggalkan rokok & membencinya (kerana aku telah mengerti). Sejak lima tahun yang lalu... semoga tidak akan pernah lagi & justeru begitu juga buat anak-anakku nanti.

Mengimbas diari biruku (yang telah-ku catat pada 18 April 2005 - sehari selepas ulang tahunku) - aku telah mematrikan janji dengan catatan berikut :

"Berjanjilah untuk diri sendiri, demi keluarga, orang yang tersayang dan firstly demi ALLAH SWT - untuk meninggalkan -->> ROKOK <<-- yang bagiku tiada manfaatnya!

Ingatlah! Ya Saleh... Bagaimana kau mahu mengubah orang lain, kalau kau sendiri belum mampu berubah!

Berubahlah! Ingat...

Mulai dari diri sendiri...
Mulai saat ini juga...
Mulailah mengubah dari yang terkecil....

(kesan tausiyah Aa Gym)

Bersederhanalah dalam segala hal yang engkau hadapi...
Takabbur (ego) akan menewaskan mu... jika kau tidak mahu terus atau tetap leka dengan apa yang kau miliki..."

Begitulah sahaja rupanya catatan keramat tersebut...

Hanya ilmu, taufiq dan irsyad dari-MU yang setiasa hamba-MU ini inginkan sebagai bekal...

[Untuk mengubah tabiat yang 1 ini memakan masa, bertahap; perlu kefahaman ilmu, kesabaran, azam & tekad yang berpadu]

* Catatan & perhatian teman-teman : Reformasi fatwa ROKOK --->> dulu khilaf tetapi sekarang ijma' [dulu ada pelbagai fatwa khilafi - tetapi sekarang ulama dengan bantuan pakar kesihatan telah ijma' yang hukum merokok adalah HARAM]

"Rabbanaa Maa Kholaqta Haza Bhatilan"

Abu Miftah
27-09-2010
18 Syawwal 1431H

Batu-bata Kehidupan...

2010-09-27T17:22:00.006+08:00

Batu-Bata Kehidupan...

"Manusia di kala berseorangan umpama sebiji bata yang kurang pengaruh dan manfaatnya"

Demikianlah kata perumpamaan, yang kebenarannya memang sudah terbukti kepada kita semua.

Namun, andainya batu ini dan batu yang lain dikumpulkan, lalu disusun atur dengan teratur, rapi, indah, penuh dengan seninya dan mengikuti pelan yang dirancangkan; maka himpunan atau susunan itu akan berubah sebesar, sekukuh dan seindah apa yang diinginkan tuannya. Apakah ianya nanti menjadi sebuah rumah... apakah ia nanti akan menjadi gedung... bahkan, boleh jadi ia akan menghasilkan sebuah kota yang besar dan megah...

Kerdil atau sedikitnya kita, mampu menjaga diri, kala besar atau ramainya pula mampu melindungi antara sesama... itulah yang dinamakan kebersamaan - yang menghasilkan kesatuan dan kekuatan.

Berfikirlah dengan resam dirimu umpama bata itu. Yang satu atau cuma berdua itu lemah dan tidak seteguh mana yang diharapkan. Tetapi, manakala kita disatukan, dirapikan dan dipadukan hati dengan hati, semangat dengan semangat, kekuatan dengan kekuatan; maka ikatan itu akan melahirkan keindahan, kekebalan, kekuatan serta keteguhan, bahkan menimbulkan kegagahan yang digeruni...

Marilah bersama menyedari kelemahan dan juga kelebihan diri kita masing-masing, agar kelak kita semua mampu mengendali dan menempatkan diri pada tempat dan saf masing-masing.

Refleksi buat diriku....

Abu Miftah
27-Sept-2010
18 Syawwal 1431H

Renungan Minggu Akhir Ramadhan....

2010-09-04T13:19:00.005+08:00

Alhamdulillah.

Sedar tak sedar kita sudah berada di minggu-minggu akhir Bulan Ramadhan Al-Mubaarak. Ketika ini, pelbagai macam keadaan dan situasi orang di sekeliling kita. Semuanya dengan 'amal' masing-masing.

Berada di minggu-minggu akhir Ramadhan menimbulkan rasa semangat tinggi dan sekaligus perasaan sebak didada - bagi mereka yang benar-benar mencari sesuatu yang terbaik di bulan ini. Sangat bersemangat kerana motivasi LIL LAAHI TA'ALA-nya. Terharu dan sebak kerana belum puas dengan kelazatan ibadah dan peluang ganjaran yang sangat besar dari-NYA. Sedih kerana merasa amal yang telah dibuat masih belum mencukupi dan belum tentu diterima setimpal dengan ganjaran-NYA. Tambahan pula, belum tentu akan diberikan lagi peluang seterusnya pada tahun mendatang.

Minggu akhir Ramadhan - adalah minggu yang sangat sibuk dan bersengkang mata - bukan kerana mencari Lailatul Qadar ALLAH, tetapi mencari baju raya dan kuih-muih di pasar raya serta penat letih menunggu biskut yang tengah dimasak. Yang lain sibuk dengan tempahan itu ini, yang belum siap pakaian lebarannya - terkejar-kejar ke tukang jahit. Para penjual di pasar malam sibuk dengan jualan dan nisbah rezeki masing-masing.

Minggu akhir Ramadhan - menjadikan ramai orang di luar sana mula tersenyum lebar semula. Senyum kerana lebaran semakin dekat. Anak-anak riang dan mula bermain dentum-dentuman, tanda semakin dekatnya hari yang bagi mereka sangat mengujakan. Horeeey Rayaaa!!! kata mereka. Tapi masalahnya, dalam tawa riang disitu jugalah sedih pilunya - bagi mereka yang ter-over gembira sebelum tiba masanya.

Minggu akhir Ramadhan - masjid semakin sunyi dengan makmumnya. Barangkali kerana sudah letih dan jenuh setelah lama berpuasa. Atau kerana santapan berbuka semakin berat dan lazat saja. Yang nyata, sof-sof di masjid dan surau semakin kurus dan pendek tatkala rakaat solat sunnah tarawihnya semakin ke angka besar. Mungkin pahala sudah cukup! Semakin sayup pak Imam, bilal dan makmum berselawat, semakin sepi suasana rumah ALLAH itu. Semakin semarak lampu-lampu neon di pasang melitupi dinding di lelaman rumah, apalagi di pasar raya dan pusat beli-belah; semakin malap pula rupanya sinar iman orang di musolla dan masjid. Yang tinggal menjadi makmum setia ialah orang yang itu-ituu juga dan kelihatan semuanya golongan 40-an ke atas. Yang muda segak makin langka kelihatannya. Yang ustaz pun kadang entah ke mana... Yang setia cuma yang memang mahu 'beramal' sahaja. Alhamdulillah.

Minggu akhir Ramadhan - sememangnya begitulah realiti yang berlaku dari dulu dan mungkin selamanya. Nuansa keberkatan bulan suci ini sering kita lalaikan. Apa yang dicari, selalu kita abaikan. Kenapa kita lupa niat dan tekad murni yang telah kita kata dan perlu dikota sedari awal bulan dulu? Kenapa semangat membuak di dada sedari awal dulu kini semakin pudar? Kenapa sudah tidak sudi merebut ganjaran utama yang memang diberikan-NYA bagi semua sang pencari-NYA? Subhaanallah....

Marilah kita redam seketika keperluan-keperluan biasa kita itu. Marilah bersama kembali kepada pencarian TAQWA kita. Kalau memang sudah bertemu, pupuklah pula ia dengan baja 'amal' agar ia semakin subur dihati kita. Semarakkan lagi ia dengan pelbagai amal, lagi dan lagi biar khasiatnya menjalar ke seluruh pelusuk tubuh agar menjadi wajah peribadi kita. Marilah kita bersama-sama mendaulatkan ALLAH dalam tuntutan dan keutamaan hidup kita. Di kala tiba waktunya, sama-samalah kita menuju kehadrat-NYA. Marilah kita agungkan-NYA. Kita besarkan-NYA. Kita sucikanNYA. Kita tinggikan sebutan untuk-NYA. Marilah datang kepada-NYA, baik kala susah mahupun senang kita. Marilah meminta pada-NYA. Mintalah keampunan, keafiatan, ketenangan, kelembutan, kemudahan, kearifan berilmu dan beramal hatta pohonlah dengan tawadhu dan rendah diri akan segala kebaikan kepada kita, keluarga dan ummat seluruhnya. Mintalah juga agar terhindar dari segala noda dan dosa; dihindari dari kekeliruan berilmu dan beramal.

Semoga minggu akhir Ramadhan ini dan seterusnya tetap terisi dengan 'amal-amal' yang terbaik dari kita. Usaha dan ikhtiar beramal, biar sekecil apa pun pasti akan mendapat ganjaran pahala dari-NYA. Upayakanlah yang terbaik kerana DIA telah menyediakan yang terbaik untuk orang-orang yang terbaik dengan "AL-JANNAH". Fikirkanlah - bahawa DIA juga telah 'membeli' untuk orang-orang yang beriman - akan syurga yang teramat indah itu dengan gadaian iman dan taqwa.

Akhirnya - kata junjungan kita Rasulullah saw : "Setiap ummatku pasti akan masuk syurga, melainkan mereka yang 'enggan'". Sang sahabat bertanya : "Siapa yang dikatakan 'enggan' ya Rasul?" Jelas baginda saw : "Sesiapa yang taat kepadaku (ikut Al-Quran & sunnah yang diajarkan), maka ia masuk syurga. Sebaliknya, sesiapa yang berpaling dariku (ajaran baginda saw), maka mereka itulah yang 'enggan'".

Ingat!!! Sifat 'enggan' & takabbur adalah sifat sejati Iblis yang menyebabkannya terhijab dari rahmat ALLAH, menjadi kafir dan mendapat laknat dari-NYA. Lalu, jangan sesekali kita menjadi orang yang malas apatah lagi 'enggan' untuk ruku' dan sujud kepada-NYA.

Marilah membaja taqwa dibulan Mulia ini dari awal hingga akhirnya - semoga ia menjadi perisai yang ampuh dan terkebal buat peribadi kita. InsyaAllah.... ameeen.

Abu Miftah
25 Ramadhan 1431H

Berimamkan Kanak-kanak?

2010-08-26T17:05:00.005+08:00

Bolehkah Kita Berimamkan Seorang Kanak-kanak....

Seorang muslimah (kawan lama) bertanya begini : "...sah ka jemaah kalau budak kecil yg imam kan solat?"

Untuk jawapan persoalan tersebut, saya tidaklah 'alim untuk menjawabnya. Berikut saya nukilkan jawapan para ulama yang arif mengenainya. Mari sama-sama semak dan belajar :

__________________________________________________________________

Menurut Abdul Rahman Al-Jaziry, syarat sah Imam ialah baligh, maka tidak sah kanak-kanak (sibyan) mumaiz yang belum baligh [menjadi Imam] didalam solar Fardhu, dan ini dipersetujui oleh ketiga-tiga Imam, tetapi khilaf (berselisih) pada Syafie. Antara catatan yang diberikan oleh Sheikh Abdul Rahman ialah :

1. Mazhab Syafie - boleh Imam yang belum baligh dikalangan kanak-kanak didalam solat fardu melainkan Jumaat, tetapi jika terdapat Imam yang biasa maka tidaklah sah melainkan dengan Imam tersebut.

2. Mazhab Hanafi - Tidak sah kanak-kanak yang belum baligh secara mutlak, Tidak didalam solat fardu dan juga solat sunat.

3. Mazhab Maliki - Tidak sah menjadikan wanita [sebagai Imam], Tidak khunza - masalah nak mengetahui ia lelaki atau wanita, tidak didalam fardu, tidak didalam solat sunat. Lelaki (bukan sibyan) adalah syarat Imam Mutlak dan kedua-dua (wanita dan khunza) menjadi ma'mumnya.

Ulama bersependapat bahawa sah ma'mum kanak-kanak mengikut Imam kanak-kanak. (Fiqh 4 mazhab, 1/330-331) [1]

__________________________________________________________________

Pandangan ini diperjelaskan oleh Dar Al-Ifta' bi Al-Azhar atau Rumah Fatwa Al-Azhar dengan kenyataannya yang berbunyi:

"Mazhab Hanafi secara khusus menyatakan secara tepat bahawa umur BALIGH merupakan syarat sah Imam didalam solat fardu dan solat sunat kepada ma'mum yang baligh sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas : "Tidak menjadi Imam sehingga mencapai kedewasaan", dan ini diikuti oleh Mazhab Maliki yang mengatakah baligh merupakan syarat sah solat fardu dan sunat. Bagi Imam Syafie pula mengatakan bukan dari syarat Baligh merupakan syarat sah Imam solat fardu dan solat yang lain berdasarkan sebuah hadith dimana: "Sesungguhnya Amr ibn Salamah telah menjadi Imam kepada kaumnya didalam solat semasa hayat Nabi saw semasa beliau berumur ENAM atau TUJUH tahun" melainkan Imam Baligh menjadi keutamaan."

Tambah kenyataan tersebut lagi :

"Bagi mengajar dan sebagai pelajaran anak-anak kamu [persediaan menjadi Imam] , mereka digalakkan menjadi Imam didalam solat-solat sunat." [2]

__________________________________________________________________

Ulama-ulama salaf lebih cenderung kepada pandangan Mazhab Syafie iaitu sahnya kanak-kanak menjadi Imam dengan meletakkan syarat:

1. Ada ilmu pengetahuan mengenai solat.
2. Baik didalam bacaan Al-Qurannya.

Pandangan ini disokong oleh bekas Mufti Saudi, Sheikh Abdul Aziz bin Baaz didalam Kitab Majmu' fatawa beliau dengan berkata :

"Sah kanak menjadi Imam jika baik solatnya sebagaimana yang di riwayatkan oleh Al-Bukhari didalam Hadith Sahih mengenai Amr ibn Salamah Al-Jarami berkata :

"Bapaku datang dari Nabi saw dan berkata bahawa beliau mendengar Nabi saw bersabda,"Bila tiba waktu untuk bersolat, jadikan dikalangan kamu yang paling pandai Al-Quran menjadi Imam solat". Mereka meninjau dan tidak mendapati sesiapa yang mengetahui banyak mengenai Al-Quran melainkan aku, maka mereka menjadikan aku Imam didalam solat, dan aku adalah anak berumur 6 atau 7 tahun".

Didalam riwayat Muslim dan Sahihnya pula:

"Menjadi Imam kepada kaumnya mereka yang baik bacaan Al-Qurannya" [3]

__________________________________________________________________

Sheikh Sayyid Saabiq, seorang ulama Al-Azhar, didalam buku Fiqh Al-Sunnah (1/257), mengatakan bahawa sah imam kalangan kanak-kanak (sibyan) yang mumaiz.

Menurut Sheikh Mohammad Saleh Al-Munajjid, didalam Ahkaam al-Imaamah wa’l-I’timaam fi’l-Salaah oleh ‘Abd al-Muhsin al-Muneef, dalil dari hadith pertanyaan 'Amr ibn Salamah [seperti yang dinyatakan oleh Bin Baaz] menunjukkan kanak-kanak boleh menjadi Imam solat. Jika ianya tidak dibenarkan, pasti ada kenyatan yang mengatakan kanak-kanak tidak dibenarkan menjadi Imam. Kenyataan-kenyataan ini disokong oleh Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 7/389-390 dan al-Maghaazi, 3963.[5]

Kesimpulannya, terdapat khilaf didalam permasalahan ini dimana 3 Imam mazhab tidak membenarkan Imam dikalangan kanak-kanak. Tetapi ulama dikalangan Syafie dan salaf membenarkan Imam dikalangan kanak-kanak, dengan syarat mereka mempunyai ilmu pengetahuan yang baik mengenai solat dan baik bacaan solatnya. Pandangan ini disokong Lembaga Fatwa Arab Saudi. Mazhab Syafie memberi keutamaan kepada Imam yang baligh untuk menjadi Imam. Jika berlaku keadaan tidak berjumpa Imam, maka hadith 'Amr ibn Salamah boleh digunakan.

Bila bercerita tentang sibyan menjadi Imam, teringat akan kisah ulama' Qatar terkenal, Sheikh Dr. Yusuf Al-Qardhawi (ha), didalam buku yang ditulis oleh anak muridnya yang menceritakan bahawa Al-Qardhawi ini sebelum berumur 10 tahun sudah hafiz Al-Quran dan hukum-hukum tajwid dan menjadi Imam di kampungnya, khususnya pada waktu Solat Subuh [6]. Sungguh faqih orang ini.......

Wallahu 'alam Bissowaab...

Nukilan semula...

Abu Miftah
16 Ramadhan 1431H

_____________________________________________________________

Rujukan:

1. Abdul Rahman Al-Jaziry. Kitaabu Al-fiqhu 'ala al-Mazaahibi Al-Arba'ah. Kaherah : Dar Al-Manar, 1999.

2. Dar Al-Ifta' bi Al-Azhar. Imam kanak-kanak didalam solat. url : http://www.islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=7780

3. Sheikh Ahmad bin Abdul Aziz bin Baaz. Majmu' fatawa samaahah Sheikh Abdul Aziz bin Baaz. Riyad : Dar Al-Watan, 2000. ms 391

4. Sayyid Saabiq. Fiqh Al-Sunnah - vol I.. Cetakan khas. Kansas : Al-Manar (international), 1995.

5. Sheikh Mohammad Saleh Al-Munajjid. Fatwa solat berimamkan Sibyan. url : http://63.175.194.25/index.php?cs=prn&ln=ara&QR=9933&dgn=3&dgn=2

6. Essam Talimah. Al-Qardhawi Faqiihan. 2000. ms. 11.

Uludo Ginawo Miampai Dot Taqwa

2010-08-25T17:55:00.009+08:00

Muslimin tobpinai kou ngawi;

Mamason oku kumaa dikoyu toinsanan, om kumaa nogi kawagu tinanku; akouno pogiroto tokou ot taqwa montok dot ALLAH SWT.

Miagal dilo noboros nogi dot ALLAH SWT hilo id Al-Quran, it rati dau sokiro-kiro :

"Oi oinsanan kou it kinotumbayaan om ayakin kopiyo montok do kinorohingan (montok dot ALLAH SWT), rosiyai no om jagaai no hak-hak dot ALLAH SWT - om iri no ot TAQWA - igitai duyuno dit otopot-topot ino kotumbayaan duyu. Om kaada kouno kasaga' dot apatai suwai ko id ugama Islam"

Tobpinai kou ngawi;

TAQWA nopo nga - memiara' tokou dot nuu nopo it sinuhu om pinatatap mantad dot ALLAH SWT, om piaraon tokou nogi kawagu it nuu nopo ii pinantang Dau id koposi-posion dot ugama tokou.

Komoyon nopo dot TAQWA nga, jagaan toi ko piaraon tokou kopio-pio ot nuu nopo it hak-hak dot ALLAH SWT kumaa id daton. Haro gima it komoyon dot Halal, haro nogi it Haram, Sunnah, it Makruh om it Harus id ugama tokou. Haro it Wajib - toi ko it Fardhu miagal dot Sambayang (Solat), puasa maso-maso id wulan Ramadhan, zakat om haji. Ilo nopo nga mositi dot maan tokou pajalano. Mositi tokou dot tunayon.

Suwai ko ilo, haro nogi it komoyon dot Haram, miagal dot Syirik (manamba' suwai ko ALLAH SWT), mangakan dot wogok - turak om bakas, magawuk toi ko monginomol, mogi ampahu (berzina), monindaat (sihir), mongintutun, popimboros dot rahsia om keaiban dot wokon, oburutak ot kabang om ogumuu po it au obuli. Nung alanggar tokou ilo haram nga kaanu tokou nogi dot dusa' om katagadan - murka - mantad dot ALLAH SWT.

Nung arajin om osontol tokou papapanau dilo miagal dot Sambayang nga - kaanu tokou nogi dot pahala, sinunduan om barakat mantad id ALLAH SWT.

Boros kad ALLAH SWT id Suroh At-Tolaaq 2-3:

"...Om isaai nopo it poinhunung - pointulid kasari ginawo kumaa id ALLAH id koposion dau nga, anaan nogi Dau dot ralan panalasayan mantad dot nuu nopo it kobolingkangan toi ko masalah id koposion dau. Om anaan nogi Dau dot rejeki mantad ralan dit au diyau asangka-sangka".

SubahanAllahil 'Aziim...

Ka kawagud ALLAH SWT :

"...Om isai-sai nopo it poinlahis kasari ginawo kumaa id ALLAH nga, anaan nogi kawagu Dau dot kasanangan - toi ko kagaanan - id nuu nopo urusan dau..."

Boros susuhut kawagu mantad ALLAH id Suroh At-Tolaaq dilo :

"Mimang ilo nonno kopiyo (bertaqwa) suhu 'd ALLAH SWT montok dikoyu ngawi (miagal mamajaga diti ugama om popogirot kasari dot kotumbayaan - iman - kumaa id ALLAH SWT). Om isai-sai nopo it bertaqwa kasari dot ALLAH nga ompunan nogi Dau (ot dusa-dusa dau), om hopuson / tagakon - pulagan nogi 'd ALLAH it kasala'an-kasala'an dau, om tambaan nogi kawagu dot pahala om pahala dit togumu..."

Tobpinai ngawi;

Mimang ogumu' kopiyo komoyon dot ugama hiti id pomogunan. Haro nogi it notutunan tokou dot Budha, haro ot Hindu, om haro nogi Sinto; suwai ko ilo haro nogi ot Yahudi, ilo Kristian om ogumu' po it suwai.

Nga tobpinai... kotumbayaai no doho, ingga po suwai ugama dit otopot ko iti ISLAM. Mimang, nabi-nabi om rosul-rosul it pogulu po ko e Nabi Muhammad saw nopo nga Islaam ngawi ugama diolo. Nga, it minamaraag nopo dilo nga it pongikut-pongikut toi ko tumatanud diolo. Tarmasuk di kitab-kitab po nga minaan no pudolio, om okon noddi oroginal.

Tobpinaiku ngawi;

Salagi pod haro ilo Al-Quran - nga InsyaAllah - osukup tokou po do tigiton om apanggor po'd poinpasi. Alansan tokou do au asasat om apalid mantad id ralan dot otulid om alahis. Alansan nogi 'd tatap kotutun tokou di honggo kopiyo e Tuhan toi Minomorun e' totopot. Kotumbayaai no, ALLAH SWT ilo no Tuhan tokou!!!

ALLAH SWT diti - iso' no - satu / ahad ka'd malayu. Ingga ot ganding Dau dot suwai. Nung oporlu ot ALLAH 'd pambantu, kirati do okugui Iyau. Iso iti ALLAH. Okon ko duwo, okon ko tolu, okon ko hopod, okon nogi ko hatus om okon nogi ko riyong-riong.

ALLAH SWT no ot apatut dot pomorujukan tokou sokiro nopo'd haro o masalah. Okon ko pasambaon toi ko pasubakon tokou dit patung, kayu nunuk, watu, pampang om nuu nopo ii suwai. Miagal nopo'd sumakit tokou, nga it papatahak nopo kawagu'd kosihatan nga ALLAH ii. Nung opurimanan tokou nopo'd inggao - aiso poddi ot ralan suwai id koposion nga - it totopot nopo nga haro po ALLAH 'd papatahak dot tuduk toi ko it komoyon do taufiq, hidayah om irsyad.

ALLAH SWT - kinorohingan tokou diti - isoo ii. Iso' no'o. Ingga nogi ot tanak om au nogi maganak. Okon ko miagal daton tulun tu oporlu dot koruhang om tanganak.

Tuduk ka do ALLAH id Suroh Al-Ikhlas 1-4:

"(Oi Nabi Muhammad) poboroso' no diolo ngawi - ALLAH nopo nga iso' noo. ALLAH nonno ot hontolon om kaharapon ngawi dot winorun. Au nogi pinaganak nga lebih-lebih po'd au maganak. Om ingga ot iiso' pod suwai ot kuasa do kaagal dau - ingga nogi ot kougu dau".

Alansan oku 'd karati kou diti sinurat-ku. Sundung po'd au alahis ot karalan-ralanon diti borosku nga alasan oku nogi'd haro kasaaari ot gatang dau montok daton toinsanan. Ameen...

Miagal - "Budak baru belajar" - ka diolo boh...

Sinurat-ku ii

Abu Miftah
15 Ramadhan 1431H

Landak @ Wutun?

2010-08-24T17:06:00.005+08:00

Salam.

Ada orang bertanya tentang hukum makan dan memanfaatkan landak. Setelah mencari-cari dalam beberapa sumber, begini dapatan saya. Semoga ia tidak salah. Andai saya khilaf, tuan-tuan yang lebih arif tolong tunjukkan jalan pemecahan...

Landak jika dalam bahasa Arabnya disebut al-qunfudz.

Mengenai landak (qunfudz) ini, ada khilafiyah. Berdasarkan penelitian penulis, menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad, hukumnya haram, berdasarkan sebuah hadis yang mengharamkannya.

Sedang menurut Imam Malik dan Ibnu Abi Laila, hukumnya halal (Imam ash-Shan’ani, Subulus Salam IV/77).

Namun pendapat yang tepat (sahih), adalah halal (Imam an- Nawawi, al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab, 8/16). Hal itu kerana tidak ada dalil yang kuat yang mengharamkannya. Kerana itu, hukumnya kembali pada hukum asal benda, iaitu mubah.

Mereka yang mengharamkan landak berhujjah dengan hadis dari ‘Isa bin Namiilah al-Fazari dari ayahnya, ia berkata,”Saya pernah duduk bersama di sisi Ibnu Umar lalu dia ditanya hukum makan landak. Lalu Ibnu Umar membaca ayat, ”Qul laa ajidu fiimaa…” (QS 6: 145). Maka berkatalah seorang tuan (syaikh) di sisi Ibnu Umar, ”Aku telah mendengar Abu Hurairah berkata, ” Pernah disebut landak di sisi Nabi SAW maka Nabi mengatakan, ”Sesungguhnya ia (landak) adalah satu keburukan di antara keburukan-keburukan (khabiits min al-khabaa`its)...” Maka berkata Ibnu Umar, ”Jika itu dikatakan Rasulullah SAW, maka hukum landak adalah seperti yang beliau katakan.” (HR. Ahmad dan Abu Dawud) (Imam asy-Syaukani, Nailul Authar, hal. 1681; Imam ash-Shan’ani, Subulus Salam, IV/77).

Namun menurut Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Bulughul Maram, seperti dikutip Imam ash-Shan’ani, ”Sanadnya lemah...” (Subulus Salam IV/77). Imam ash-Shan’ani menerangkan sebab kelemahannya adalah identiti tuan (syaikh) yang tidak diketahui (majhuul). (Subulus Salam IV/77).

Oleh kerana itu, hukum landak kembali pada hukum asal benda, iaitu mubah. Inilah hukum yang diyakini sebagai hukum asal. Sedang dalil hadis di atas, kesahihannya diperselisihkan di antara para ulama. Jadi, dalil yang mengharamkan landak masih diragukan. Dalam keadaan demikian, berlakulah kaedah fiqih yang masyhur,”al-yaqiinu laa yuzaalu bi al-syakk”. (sesuatu yang yakin tidak dapat dihilangkan dengan sesuatu yang diragukan). (Imam as-Suyuthi, al-Asybah wa an-Nazha`ir, hal. 37).

Tambahan info :

1. Landak adalah halal di makan dan kita dapati ia diburu dan dimakan oleh orang Melayu sejak dahulu kala dan tidak ada fuqaha’ tempatan yang membantahnya. Binatang yang tidak disebut oleh nas (halal/haramnya) diserahkan kepada uruf (hukum adat).

2. Bulu landak yang dikutip dari landak yang disembelih suci mengikut madzhab Syafi’iy dan mengikut jumhur bulu landak itu suci baik datang dari badan landak yang disembelih atau bangkai (yang tidak disembelih) Dalil: Ibn Mundzir dan Ibn Hatim yg mengutip fatwa Ibn Abbas bila beliau mentafsir ayat 145 dari surah alAn’am mengenai kesucian bulu, tulang, gigi dan rambut bangkai.” Fiqh Sunnah.

Sekian dikutip. Wallahu a’alam.

__________________________________________________________________

Tambahan penulis :

** Penting : Walaupun hukum ikhtilafi berkenaan masalah ini seolah-olah telah ada jalan penyelesaian dan penyesuaiannya oleh para ulama terdahulu, tetapi, sebagai ummat Muhammad saw yang memiliki kecenderungan untuk memelihara kewarakan, tawadhu, jernih rasa rohani dan kelembutan hati; maka saya mengajak Anda semua untuk lebih berdisiplin dan bersifat selektif dalam hal-hal yang melibatkan perkara ikhtilafi. Tegasnya, saya menyeru Anda semua untuk mengambil sikap wiqoyah - memelihara jati diri, iaitu iman dan sinar ALLAH SWT yang dibekalkan-Nya dalam sanubari Anda semua. Bersikap persis Imam As-syafi'ee iaitu ikhtiyati - kehati-hatian dalam semua perkara mubah adalah lebih baik dan dekat dengan jiwa taqwa.

Kerana itu, andai pun Anda telah setuju dengan ulama yang menghalalkannya, namun milikilah juga sikap ikhtiyati (hati-hati dan selektif) agar Anda tidak hilang sikap qana'ah dan warak dalam hal-hal tersebut. Lebih afdhal memberi keutamaan - awlawiyat - kepada yang memang telah shohih dan disepakati secara ijma' kehalalannya dan sumbernya (makan minum tersebut) banyak disekitar kehidupan kita daripada berdalih-dalih untuk mendapatkan yang masih diikhtilafi ulama.

Marilah menuju sikap qana'ah dan warak... InsyaAllah...

__________________________________________________________________

Koleksi Abu Miftah
23hb Ogos 2010

Masing-maaasing...

2010-08-24T15:07:00.002+08:00

Masing-maaasing....

Assalamaualaikum wtb...

Apa yang mau AM kongsi kali ini?

Cuba pembaca sebut betul-betul perkataan terpilih di atas... apa ni? biasa saja bah tu...

Menurut bahasa pasar tempatan kita, ia ada makna yang tersendiri - - masing-maaasing - - seolah semakna dengan sendiri-sendiiiri (perkataan kedua dipanjangkan).

Saya cuba kaitkan dengan konteks ibadah kita sehari-hari. Apatah lagi, alhamdulillah diwaktu ini kita semua tentunya sedang berusaha mengisi bulan Ramadhan Al-Mubarak dengan pelbagai usaha atas iman demi redha-Nya.

Ironinya, suatu hari saya balik lewat sedikit dari sekolah selepas men-tasmik anak murid. Dalam keletihan puasa, singgah menunaikan solat zohor di masjid. Hasratnya, biarlah sudah lewat tapi mau juga berjemaah kalau boleh.

Lalu adalah beberapa orang yang kelihatannya baru sampai dan akan menunaikan solat zohor di masjid yang sama. Setelah menunggu seketika sementara mereka berwudhu dan masuk ke ruangan solat, dalam hati untung juga dapat juga berjemaah. Lain yang dinanti, lain pula berlaku. Tiba-tiba yang seorang tu (agak tua dan berumur) kata - masing-maaasing. Aik... memerah telinga dan berderau juga rasanya dibuat begitu. Mulanya nak ajak solat jemaah sama. Bila tengok yang lain pun memilih untuk ke tepian dan penjuru ruangan solat. Tiba-tiba rasa sebak terasa di dada. Inilah kita... dimana salah dan silapnya?

Seusai solat (terpaksa solat sendiri), fikiran menerawang memikirkan hal yang baru berlaku. Fikir-fikir dan lihat-lihat... dimana-mana pun perkara ini berlaku. Bahkan bukan saja berlaku pada orang biasa (yang ilmu tentang hukum hakam agama kurang), juga dilakukan oleh sesetengah ustaz kita.

Masing-maaasing @ sendiri-sendiiiri masih menyelubungi hidup kita. Inilah sikap "ananiyyah" atau "ke-akuan". Nafsi-nafsi. Aku-aku dan kau-kau. Dalam keadaan biasa sering berlaku. Malah turut menjalar dalam hal ibadah. Kalau begitu, ini ada antara gejala penyakit ummat Islam yang sudah mendarah-daging. Akhirnya, tak hairan kalau ummat Islam sesamanya pun bertempur, sanggup berbunuhan biarpun masalah akarnya kecil sangat dan masih boleh ditoleran.

Ntahlah apa nak jadi dengan kita. Dalam bulan Ramadhan yang mana orang lain mengharapkan amal ibadah yang dilakukan diterima oleh ALLAH SWT, ada pula di sana orang yang masih tidak terkesan dengan semarak, meriah dan lazatnya gunungan ganjarannya.

Mungkin saja kita boleh kata - diorang tidak faham kaedah dan hikmah berjemaah. Atau paling pun beralasan - ada urusan yang menanti dan perlu cepat, kalau berjemaah lambat nanti, lagi pula wirid imam panjang. Mungkin ada juga golongan akan kata - alaaah biarlah, yang penting dia sembahyang bah....

Hakikatnya, inilah realiti kita. Ketika orang memerlukan - kita kata : masing-maaasing. Ketika saudara seagama kita dibantai kaum kuffar - kita kata : mau buat macamana lagi. Hal sudah berlaku. Kalau kita campur kita pula kena. Aaah sendiri-sendiiiri... Tapi kalau kita pula yang perlu orang lain dan ketika itu orang tidak endah... kita pun ditimpa penyakit lain; mencemuh, mentohmah, terasa hati, dendam kesumat dan lain-lain... semuanya bermuara dari masalah tidak mengambil endah antara satu dengan yang lain.

Bukankah agama Islam yang kita cintai, menyuarakan agar kita saling berkasih-sayang? Bukankah kita disuruh untuk saling membantu? Bukankah agama juga menyuruh untuk kita bersatu hati, hidup rukun dan saling membina persefahaman? Bukankah dengan berjemaah dalam solat itu visi dan misinya adalah menciptakan kesatuan, persefahaman, kasih sayang, saling pengertian dan lain-lain dari buah manis ukhwah?

Marilah kita fikir-fikirkan. Mari kita timbang-timbangkan.

Arah mana neraca kita - atau masih masing-maaaasing!!!

Abu Miftah
14 Ramadhan 1431H

Menunaikan Zakat Fitrah Sebagai Manifestasi Pembersihan Jiwa & Amal

2010-08-24T08:30:00.010+08:00

Menunaikan Zakat Fitrah Sebagai Manifestasi Pembersihan Jiwa & Amal

Penulis bergambar dengan replika cek bantuan zakat sumbangan untuk pelajar faqir miskin 2010 daripada PZS - di majlis Berbuka Puasa UMNO Zon 4 bertempat di perkarangan Masjid Al-Hidayah Nabawan yang disampaikan oleh Ketua Menteri Sabah [23hb Ogos 2010]

Zakat Fitrah ialah zakat diri yang diwajibkan atas diri setiap individu lelaki dan perempuan Muslim yang berkemampuan dengan syarat-syarat yang ditetapkan. Kata Fitrah yang ada merujuk pada keadaan manusia saat baru diciptakan sehingga dengan mengeluarkan zakat ini manusia dengan izin ALLAH SWT akan kembali fitrah.

Zakat fitrah dikenakan kepada semua umat Islam, sama ada merdeka mahu pun hamba sahaya. Ini berbeza dengan zakat harta, kerana tidak dikenakan kepada hamba. Mana mungkin seorang hamba mampu berzakat, andai dirinya sendiri pun dimiliki oleh orang lain. Bahkan, demi mengangkat taraf seorang hamba maka Islam memberikan hak zakat untuk mereka menebus diri.

Menjelang Aidilfitri, bermakna umat Islam menuju kegembiraan. Inilah yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW, iaitu orang yang berpuasa diberikan dua kegembiraan. Kegembiraan pertama sewaktu berbuka (berbuka puasa dan berhari raya) dan keduanya ketika menatap wajah Allah SWT di dalam syurga [mafhum daripada hadis riwayat Imam Muslim dan Imam Ahmad].

Di dalam memastikan umat Islam khususnya golongan fakir dan miskin turut merasai nikmat hari raya inilah, maka zakat fitrah diwajibkan. Ia bertujuan memberikan mereka makanan yang cukup. Bahkan dalam konteks hari ini, fakir miskin bukan sahaja diberikan makanan bahkan wang ringgit. Maka, dapatlah mereka membeli keperluan hari raya dengan wang ringgit tersebut.

Di samping itu, zakat fitrah juga menepati kehendak puasa yang bermaksud mengembalikan manusia kepada fitrah. Apabila zakat fitrah ditunaikan, maka akan terhakislah rasa tamak dan haloba dalam diri. Akan tersingkaplah tirai kesombongan dan diganti dengan rasa rendah diri dan saling berkongsi.

Ibnu Abbas menyatakan: “Rasulullah SAW telah mewajibkan zakat fitrah, untuk membersihkan orang yang berpuasa daripada ucapan yang tidak ada manfaatnya dan kata-kata yang kotor, serta untuk memberikan makanan kepada orang-orang miskin.” [Hadis Riwayat Abu Daud].

Islam adalah agama fitrah. Asas kepada fitrah ini ialah saling ambil tahu, saling berkongsi dan saling membahu. Berulang kali Allah SWT dan Rasulullah SAW menyarankan, agar umat Islam bersifat bahu-membahu di antara satu sama lain. Bahkan Allah SWT menegaskan, semua umat Islam itu adalah bersaudara (Al-Hujurat: 10).

Nabi Muhammad SAW turut menukilkan bahawa setiap muslim itu ibarat satu bangunan yang saling menguatkan antara satu dengan yang lainnya sebagaimana eratnya genggaman jari-jemari [Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim]. Oleh itu, kedatangan Ramadan Al-Mubarak inilah masanya kita menunjukkan tingginya hemah kita sebagai seorang muslim. Muslim yang menyantuni sesama saudaranya dengan keikhlasan dan kepatuhan kepada agama.

Akhirnya, kita dapat memetik hikmah disyari'atkannya zakat fitrah iaitu:

Zakat fitrah merupakan zakat diri, di mana ALLAH memberikan umur panjang baginya sehingga ia bertahan dengan nikmat-Nya.
Zakat fitrah juga merupakan bentuk pertolongan kepada umat Islam, baik kaya maupun miskin sehingga mereka dapat berkonsentrasi penuh untuk beribadah kepada Allah Ta'ala dan bersukacita dengan segala anugerah nikmat-Nya.
Hikmahnya yang paling agung adalah tanda syukur orang yang berpuasa kepada Allah atas nikmat ibadah puasa.
Di antara hikmahnya adalah sebagaimana yang terkandung dalam hadits Ibnu Abbas radhiAllahu 'anhuma di atas, iaitu puasa merupakan pembersih bagi yang melakukannya dari kesia-siaan dan perkataan buruk, demikian pula sebagai salah satu sarana pemberian makan kepada fakir miskin.

Zakat Fitrah Negeri Sabah 2010 - RM6.80!!!

Wallahua’lam

Abu Miftah
14 Ramadhan 1431H

HADITH-HADITH SHOHIH SEKITAR PUASA

2010-08-21T09:59:00.005+08:00

HADITH-HADITH SHOHIH SEKITAR PUASA

Rasulullah s.a.w bersabda :
“Barangsiapa yang berpuasa pada bulan Ramadhan
dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahala daripada Allah, dosanya yang telah lalu telah diampuni (oleh Allah)”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-Iman – no: 38)

Rasulullah s.a.w bersabda :
“Demi Dzat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya,
bau mulut orang yang berpuasa lebih baik di sisi
Allah daripada aroma (haruman) minyak kasturi”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-Shaum – no: 1894)

Rasulullah s.a.w bersabda :
“Sesungguhnya di syurga terdapat pintu yang dinamakan al-Rayyan. Orang-orang yang berpuasa akan masuk melalui pintu itu pada hari Kiamat. Tidak ada seseorang pun yang akan masuk melalui pintu ini kecuali mereka . Dikatakan: Mana orang-orang yang berpuasa? Lalu mereka semua berdiri. Tidak ada seorang pun yang masuk melalui pintu ini selain mereka. Apabila mereka semua telah masuk, pintu ini akan ditutup dan tidak ada seorang pun yang akan masuk melaluinya”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-Shaum – no: 1896)

Abu Umamah r.a berkata:
“Aku bertanya kepada Rasulullah s.a.w: Ya Rasulullah! Tunjukkan kepadaku satu amalan yang membolehkan aku memasuki syurga dengan cara itu. Lalu Rasulullah s.a.w bersabda: Kamu hendaklah berpuasa kerana sesungguhnya tidak ada satu cara pun yang mampu menandinginya”
(Diriwayatkan oleh Ibn Hibban – no: 3494)

(Hadith Qudsi) Sabda Rasulullah s.a.w :
“(Allah s.w.t berfirman) : Sesungguhnya dia (hamba) meninggalkan makan dan minum serta syahwatnya kerana-KU. Puasa (yang dia kerjakan adalah) kerana-KU. Puasa adalah untuk-KU. Sedangkan, AKU memberi balasan setiap kebaikan itu dengan sepuluh kali ganda sehingga 700 kali ganda kecuali ibadah puasa. Ini kerana, ia (puasa) adalah untuk-KU dan (sudah tentu) AKU sendiri yang akan memberi balasannya”
(Diriwayatkan oleh Imam Malik dalam al-Muwaththa’, Kitab al-Shiyam – no: 603)

(Hadith Qudsi) Sabda Rasulullah s.a.w :
“ Setiap amal kebaikan anak Bani Adam pahalanya (dicatat oleh malaikat) kecuali puasa. Sesungguhnya ia adalah untuk-KU dan AKU-lah yang memberi pahala puasanya”
(Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari, Kitab al-Libas – no: 5927)

Al-Hafidz Ibn Hajar al-Asqalani r.h berkata mengenai hadis di atas:
“ Ibadah puasa ini dianggap sebagai ibadah khusus untuk Allah kerana ia bebas daripada unsur riak. Ini kerana, perlaksanaannya tidak dapat dilihat oleh mata kasar manusia. Orang yang sedang berpuasa dan orang yang tidak berpuasa sama sahaja dari segi luarannya. Berbeza dengan ibadah seperti solat, membaca al-Quran, berzikir atau bersedekah yang mana perlaksanaannya dapat dilihat secara terbuka dan membuka ruang timbulnya perasaan riak. Oleh itu al-Imam al-Qurtubi r.h berkata: Disebabkan semua amal perbuatan yang ada ini dapat dimasuki unsur riak, sedangkan puasa itu hanya dilakukan semata-mata kerana Allah, tidak hairanlah Allah menisbahkan puasa itu kepada diri-Nya”
(Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Baari, jilid 11, halaman 20)

“Sesiapa yang menunjukkan suatu kebaikan, maka dia akan
memperoleh pahala (sama) seperti pelakunya ”
(Diriwayatkan oleh Muslim, at-Tirmizi, Ibn Hibban, al-Baihaqi
dan at-Thabrani daripada Ibnu Mas’ud al-Badri r...a)

Semoga termotivasi untuk terus iltizam...

Abu Miftah

11 Ramadhan 1431H

Kemuliaan Orang Yang berpuasa

2010-08-20T14:54:00.006+08:00

KEMULIAAN ORANG YANG BERPUASA

Alhamdulillah hari yang mulia ini, bersamaan 10 Ramadhan 1431H; kita sudah menapaki 10 hari dengan amalan puasa yang amat bererti ini. Bererti fasa pertama yang disebuah 'awal keampunan' telah kita semua lalui. Ini juga bermaksud hari-hari yang berlalu telah sirna dan meninggalkan kita bersama cerita dibaliknya.

Alhamdulillah. Ramadhan penuh berkat datang lagi membawa 1001 ganjaran pahala, rahmat dan kemuliaan, khusus bagi mereka yang berpuasa.

Kalam ALLAH SWT dalam surah Al-Baqarah ayat 183, mengungkapkannya :

"Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa".

Tuntunan ALLAH SWT yang menjadi dalil kefardhuan puasa bulan Ramadhan itu jelas menjanjikan kemuliaan yang tertinggi kepada orang-orang beriman; iaitu ketaqwaan yang dihasilkan melalui ibadah puasa yang dilakukan dengan ilkhlas. Tiada kemuliaan yang lebih tinggi disisi ALLAH SWT, Rasul dan seluruh orang yang beriman selain daripada sifat TAQWA yang mendasari setiap amalan, akhlak dan budaya hidup seseorang.

Dalam surah Al-Hujurat ayat ke-13 pun ALLAH SWT menyebut tentang ciri orang yang paling mulia dan hampir di hadratNYA, iaitu orang yang paling bertaqwa.

Selain itu, ALLAH SWT juga menghormati dan memuliakan orang-orang berpuasa dengan menyediakan pintu khusus di gerbang Al-Jannah (syurga). Pada saat manusia begitu teruja hendak memasuki syurga-NYA, terdengar suara Malaikat mencari dan mempersilakan orang-orang yang berpuasa agar memasuki syurga melalui gerbang khusus yang dinamakan "Baabur Rayyaan". Inilah saat-saat yang dinantikan oleh setiap manusia, tetapi yang paling bertuah ialah mukmin yang menyempurnakan ibadah puasa dengan ikhlas dan berkualiti.

Untaian Hadith Baginda saw mengungkapkan : "Sesungguhnya, dalam syurga terdapat pintu masuk dinamakan "Al-Rayyaan", dimana orang-orang berpuasa masuk syurga melaluinya pada hari Qiamat. Tiada seorang pun selain daripada mereka dapat memasukinya. Mereka diseru : "Di manakah orang-orang yang berpuasa?". Lalu bangunlah orang-orang yang berpuasa melaluinya. Apabila habis mereka masuk, maka pintu itu tertutup. Maka tiada lagi siapa yang dapat memasukinya lagi". [Hadith Muttafaqun 'Alaih]

Menikmati syurga adalah suatu impian dan memasukinya adalah suatu kemuliaan. Demikinlah orang-orang berpuasa, mereka dimuliakan ALLAH SWT dengan dijadikan ibadah puasa yang ditunaikan dengan sempurna, umpama perisai yang kalis daripada api neraka dan menyelamatkan mereka daripada dihumbankan ke dalam neraka yang sangat dahsyat dan mengerikan itu.

Sabda Nabi saw : "Puasa itu perisai (yang menyelamatkan) daripada api neraka, bagaikan perisai di dalam medan perang, selama tidak dirosakkan dengan sifat bohong atau mengumpat". [H.R : Ahmad, Nasa'ie dan Ibnu Majah]

Ini bermakna, untuk melayakkan seseorang yang berpuasa itu dikurniakan kemuliaan hingga diselamatkan daripada sambaran api neraka, maka perlu memastikan puasa yang ditunaikan itu bebas daripada sebarang perbuatan maksiat. Samada yang melibatkan kata-kata, mahupun amalan.

Justeru, puasa yang menjamin kemuliaan hendaklah dilakukan dengan dengan penuh kesabaran dan didorong oleh sikap dan akal budi yang mulia. Sehinggakan, Rasulullah saw berkata : "Sesiapa yang sedang berpuasa, maka janganlah ia bersifat jahil dan bodoh. Jika ada seseorang memperbodohkannya (atau diajak bertengkar / berkelahi), maka janganlah dia membalas orang tersebut dengan celaan atau makian yang sama. Bahkan, hendaklah ia mengucapkan kata-kata "Saya Sedang Berpuasa"".

Sesungguhnya, ALLAH SWT juga memuliakan orang yang berpuasa dengan menjadikan bau mulut mereka lebih harum daripada wangian kasturi, sebagaimana penjelasan Rasulullah saw kepada kita.

Oleh kerana fadhilat serta kemuliaan demi kemuliaan inilah, marilah kita semua mengambil langkah besar dan padu di bulan penuh berkat ini. Ayuhlah, kita semarakkan usaha raih kesempatan dan peluang yang ALLAH SWT hidangkan ini agar kita menggapai darjat ternama, istimewa dan mulia disisi ALLAH SWT dan Rasul-NYA.

Marilah semarakkan puasa kita dengan pelbagai amalan yang mulia. Kita hiasi ramadhan ini dengan kesungguhan mencari TAQWA-NYA itu. Kita murnikan amalan-amalan yang kita usahakan dengan tuntunan ilmu yang shohih daripada ALLAH SWT dan Rasul-Nya.

Peliharalah mutu dan kualiti puasa kita dengan langkah berikut :

1. Menghindarkan sama sekali perlakuan-perlakuan haram khususnya lidah walaupun tidak membatalkan puasa; seperti mengumpat, berbohong, menipu, melaga-lagakan orang, memfitnah, memaki hamun, mencarut dan seumpamanya.

2. Memelihara daripada perkara-perkara yang kurang berfaedah seperti berbual kosong, rehat memanjang dan tidur yang berterusan, melepak-lepak dan sebagainya.

3. Memastikan diri tidak terlibat dalam perkara-perkara yang hanya menyeronokkan semata-mata walaupun hukumnya harus.

Ingatlah pesan Rasul saw : "Sesiapa yang tidak meninggalkan percakapan kosong dan amalan batil, maka ALLAH SWT tidak memerlukan dia meninggalkan makan dan minumnya". [H.R Bukhari]

Ertinya dengan omong kosong, senda gurau yang melalut dan kerja buat yang melalaikan menyebabkan ibadah puasanya sia-sia sahaja dan tidak bernilai pada ALLAH SWT. Bahkan, tidak berupaya membuat apa-apa anjakan positif pada diri.

4. Mengusahakan dan melazimkan amalan-amalan yang sangat dianjurkan syar'ie bagi memantapkan nilai puasa seperti tilawah Al-Quran, tadarrus Al-Quran, menunaikan solat fardhu berjemaah, bersedekah yang terbaik, menambah ilmu agama, mengamalkan zikir-zikir yang tetap dan banyak lagi.

Akhirnya, ingatlah bahawa sesungguhnya, sememangnya hanya mereka yang berhati kecut saja yang sering terpaku kaki di bawah, walhal manisnya buah yang ranum hanya dinikmati dengan usaha, peras keringat dan kegigihan yang teguh... TERUSKAN MENGISI DAN MEMAKMURKAN RAMADHAN MUBARAK INI... kesempatan masih terhidang, raihlah ia pada fasa Ramadhan yang berbaki ini...

Ilalliqaa'e ma'at taufiiqi..

Ustaz Abu Miftah
Jumaat
10 Ramadhan 1431H

________________________________________________________________
* Khutbah ini telah disampaikan penulis di Masjid Taqwa, Keningau sebentar tadi. Semoga ianya bermanfaat untuk semua*
________________________________________________________________

Berkat Amalan...

2010-05-11T19:12:00.003+08:00

BERKAT AMALAN...

Al-Kisah....

Angin yang lembut tiba-tiba menjadi semakin kencang. Awan hitam mula berarak laju menutup wajah garang mentari. Suasana semakin gelap sekalipun hari masih muda. Tiba-tiba petir sambar menyambar. Hujan mula turun dengan lebatnya. Tiga pemuda yang pada ketika itu dalam perjalanan, kelam-kabut mencari tempat berlindung. Akhirnya, mereka bersetuju untuk masuk ke dalam sebuah gua yang berhampiran untuk berteduh daripada hujan ribut.

Malangnya, sebaik sahaja mereka masuk ke dalam gua, tiba-tiba, "Dummmm!!!" Sebuah batu besar telah jatuh lalu menutupi pintu gua. Mereka bertiga menjadi panik seketika. Mereka kini telah terkurung di dalam gua yang gelap gelita. Hati berasa gementar dan mula diselubungi rasa putus asa. Mereka mungkin akan mati jika tiada tindakan dilakukan. Mereka terpaksa juga berhempas-pulas berusaha untuk mengalihkan batu besar itu dari pintu gua. Setelah lama berusaha dan badan sudah lesu keletihan, ternyata mereka masih buntu. Batu itu tidak dapat diganjakkan daripada mulut gua tersebut. Mereka teraba-raba dalam kegelapan kerana tiada sedikit pun cahaya yang masuk.

"Kita sudah tidak punya cara lain", kata salah seorang daripada pemuda itu. Kemudian dia menyambung, "Sekarang, marilah kita cuba ingat segala amalan kebaikan yang kita pernah lakukan dengan ikhlas kepada ALLAH. Mudah-mudahan berkat amalan itu, ALLAH menyelamatkan kita daripada di sini", ujarnya sambil meraba-raba mencari arah. Mereka bertiga bersetuju untuk berbuat demikian.

Setelah itu, mereka mula berdoa dengan khusyuk menyebut amalan kebaikan masing-masing sebagai usaha agar ALLAH menolong kesulitan mereka. Lalu salah seorang pemuda itu berdoa dan merintih, "Ya ALLAH, suatu ketika dahulu aku mempunyai ibubapa yang sudah tua dan uzur. Mereka tinggal bersama keluargaku yang terdiri dari seorang isteri dan beberapa orang anak yang masih kecil. Aku memelihara mereka dengan baik serta berkhidmat untuk mereka".

"Ketika aku mempunyai masa lapang, aku selalu memerahkan susu untuk mereka. Aku utamakan kedua orang tuaku untuk meminumnya terlebih dahulu sebelum anak-anakku menikmatinya pula. Suatu hari, kerana kesibukan kerja, aku telah pulang lewat. Aku dapati kedua orang tuaku sudah tidur. Aku letakkan susu tersebut di dalam sebuah bekas. Aku berdiri di hujung kepala kedua orang tuaku, namun aku tidak sanggup membangkitkan mereka dari tidur yang nyenyak".

"Aku juga tidak sanggup memberi anak-anakku minum terlebih dahulu sebelum kedua orang tuaku meminumnya, sekalipun mereka merengek meminta-minta di hadapanku kerana lapar dan dahaga. Aku terus setia menunggu mereka, dan mereka juga tetap pula tidur sampai ke pagi. Jika ENGKAU tahu apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata mengharapkan keredhaanMU, maka tolonglah aku dari kesulitan ini. Gerakkanlah batu besar ini, sehingga kami boleh melihat langit-MU".

Dengan kasih sayang ALLAH, DIA memperkenankan amalan itu lalu menggerakkan sedikit batu itu untuk mereka dapat melihat langit dan cahaya dari luar. Namun, ia masih sempit untuk mereka keluar. Kemudian berdoalah pula pemuda yang kedua kepada ALLAH...

"Ya ALLAH, suatu ketika dahulu aku mempunyai seorang sepupu perempuan. Aku mengasihinya sebagaimana cinta seorang lelaki terhadap seorang perempuan yang cukup mendalam. Aku minta supaya dia melayani keinginan nafsuku. Namun begitu, dia tidak sudi untuk berbuat demikian kecuali setelah aku mampu memberikannya wang sebanyak 100 dinar".

"Untuk tujuan itu, dengan bersusah payah akhirnya aku mampu mengumpulkan wang sebanyak itu. Aku membawa wang tersebut kepadanya. Sebaik sahaja aku ingin menyetubuhinya (berzina dengannya), dia berkata : Wahai hamba ALLAH! Takutlah kepada ALLAH! Janganlah kamu meragut kesucianku kecuali dengan pernikahan yang sah terlebih dahulu. Mendengar kata-kata tersebut, aku terus bangkit daripadanya serta membatalkan niat burukku itu. Seandainya ENGKAU tahu bahawa apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata untuk mencari keredhaanMU, tolonglah kami dari kesulitan ini. Gerakkanlah batu besar itu".

Dengan keikhlasan pemuda itu, maka ALLAH memperkenankan doanya lalu menggerakkan sedikit batu besar tadi. Walaubagaimanapun, pintu gua yang terbuka masih tidak cukup luas untuk mereka keluar.

Lalu pemuda yang ketiga menadah tangannya dan memohon kepada ALLAH : "Ya ALLAH, suatu ketika dahulu aku pernah mengupah seorang pekerja untuk menugal kebun gandum. Sebaik sahaja selesai melakukan pekerjaannya itu, dia berkata: "Berikan upahku". Namun aku enggan membayar upahnya. Dia terus menugal gandum/padi dan meminta lagi upahnya beberapa kali. Aku masih seperti biasa, enggan membayar upahnya dan terus memintanya menugal. Wang upahnya aku gunakan untuk membeli dua ekor lembu memeliharanya sehingga lembu itu membiak dan aku berjaya memiliki beberapa ekor lembu dan beberapa ekor anaknya".

"Suatu hari lelaki tersebut datang kepadaku dan berkata: "Takutlah kamu kepada ALLAH! Kamu jangan lagi menzalimi aku dengan kewajipanku". Kemudian aku berkata kepadanya : "Ambillah lembu itu serta anak-anaknya". Dia berkata : "Takutlah kepada ALLAH dan janganlah mempermain-mainkan aku". Aku berkata kepadanya : "Aku tidak mempermain-mainkan mu, tetapi ambillah lembu itu serta anak-anaknya". Sehingga akhirnya, dia mengambil lembu tersebut. Seandainya ENGKAU tahu bahawa apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata untuk mencari keredhaan-MU, tolonglah kami dari kesulitan yang tinggal hanya sedikit lagi..."

ALLAH SWT Maha Penyayang kepada hamba-hambaNYA. Keikhlasan di hati hambaNYA itu menyebabkan kasihan belasNYA. Lalu ALLAH memperkenankan doa ketiga-tiga pemuda itu dengan membuka sedikit lagi ruang pintu gua tersebut. Hujan dan petir di luar sudah reda. Mereka bertiga akhirnya dapat keluar daripada gua tersebut dan meneruskan perjalanan mereka.

[Adaptasi - Hadith Rasulullah saw daripada Abdullah Ibnu Umar. Hadith riwayat - Bukhari, Muslim, Abu Daud dan Ahmad]

*** Sama-samalah kita memperbaiki dan mengikhlaskan amal***

=====================================================================

Bukan Meragi Propaganda Perpecahan - Tetapi Hanya Merapi Pemahaman Sejarah Kebenaran

===============================================================

Berjaya Pada Usaha Bukan Pada Hasil

2010-05-11T16:47:00.005+08:00

=====================================================================

Bukan Meragi Propaganda Perpecahan - Tetapi Hanya Merapi Pemahaman Sejarah Kebenaran

===============================================================

BERJAYA PADA USAHA BUKAN PADA HASIL...

Kita sering melihat pelangi yang indah. Kita juga selalu memerhatikan kecantikan bintang-bintang yang bergemerlapan. Bahkan suatu ketika dahulu, kita sentiasa mengimpikan untuk menggapai pelangi dan bebintang dikala kita menatap dan merenungnya. Malangnya, ciptaan ALLAH SWT itu bukanlah sesuatu yang dicipta untuk dicapai dengan tangan, tapi sekadar untuk disentuh oleh pandangan mata dan dikaji menggunakan akal dan hati.

Apapun, kita akur yang fitrah manusia itu memang suka dan ingin untuk menggapai dan menyentuh perkara yang indah dan tinggi. Fitrah manusia suka dihargai dan menghargai. Bahkan Abraham Maslow, dalam hierarki keperluan manusia juga menyatakan dan mengakui bahawa keperluan manusia ialah untuk mencapai penghargaan diri dan sekaligus mencapai kepuasan dan kejayaan.

Nah... disana pelbagai cara digunakan oleh manusia untuk mencapai kejayaan. Usahawan misalnya, berusaha untuk mendapatkan keuntungan berlipat ganda. Guru pula, berusaha untuk melihat prestasi sekolah meningkat. Seorang ayah, berusaha untuk memastikan kelengkapan keluarga sempurna. Sedangkan pelajar, berusaha untuk mendapatkan keputusan yang cemerlang dalam peperiksaan yang dihadapinya. Ceritanya... setiap manusia berusaha dengan caranya mereka masing-masing untuk mencapai kejayaan dan kecemerlangan. Walaubagaimanapun, ada di kalangan manusia yang tidak berusaha tetapi tetap mengimpikan kejayaan atau hasil. Hal ini, samalah kalau seseorang itu mahu makan tetapi dia tidak mahu menyuap makanan yang ada dihadapannya ke dalam mulut!!!

ISLAM sebagai agama fitrah, sangat mengiktiraf keinginan manusia untuk berjaya. Walaubagaimanapun, kejayaan hakiki dan yang sebenar menurut ISLAM ialah kejayaan dalam pengurusan hidup di dunia dan menjalankan amanah sebagai hamba dan pengganti (Khalifah) ALLAH SWT di bumi ini. ALLAH SWT menjadikan manusia dalam pelbagai bidang dan kecenderungan tersendiri dan bidang mereka sebenarnya adalah amanah ALLAH SWT kepada mereka. Dalam ISLAM, kejayaan seseorang itu juga dinilai mengikut kadar usaha yang dilakukan, bukan sahaja hasilnya semata-mata. Usaha atau ikhtiar yang gigih dan bersepadu itu telah mengertikan sebahagian kejayaan seseorang itu dalam hidupnya.

Kerana itulah, jika kita mahu berjaya, tetapi usaha kita tiada atau tidak sempurna; maka kita tetap dikira gagal. Hal ini kerana kita gagal untuk berusaha. Sekali lagi ditegaskan, penilaian kejayaan seseorang itu ukurannya bukan semata-mata pada hasilnya, tetapi juga merangkumi usaha dan prosesnya. Jika dia gagal berusaha, dia tidak akan berjaya. Kesimpulan ringkasnya - untuk menilai kejayaan kita, tidak perlulah kita menunggu lama, lihat sahaja pada keadaan kita sekarang. Jika kita dalam keadaan berusaha, maka kita telah berada di atas landasan orang yang berjaya dan jika dalam keadaan tidak berusaha, kita sebenarnya telah bersedia menempuh kegagalan...

Awas!!! Kegagalan hakiki manusia ialah tidak berusaha untuk mencari iman dan hidayah-NYA... Dan, dalam masa yang sama gagal untuk melihat dan merenung kebenaran yang sebenar dari-NYA.

Pilihlah usaha dan kerjaya yang terbaik untuk-NYA...

Abu Miftah
27 Jamadil Ula 1431H

The Key To Kingdom Of Heaven

2010-04-30T00:56:00.006+08:00

The Key To Kingdom Of Heaven

The Keys To Kingdom Of Heaven

2 Orang budak kecil melambangkan kunci dan menjunjung tiara/ mahkota. Ini adalah antara ko-kod rahsia yang ditinggalkan.

Dua Rahsia Sulit Terbesar Dua Kunci Rahsia

Lambang di atas adalah tanda kebesaran dan lencana bagi Pope Vatican sebagai Ketua Kristian Katolik dan pemerintah negara Vatican. Ia terdiri daripada tiga mahkota kecil yang disebut 'Triple Tiara', salib emas di atasnya dan 'Crossed Key' iaitu lambang dua kunci bersilang Satu berwarna emas dan satu berwarna perak. Ini adalah lambang kemegahan rasmi bagi siapa yang menduduki kerusi Pope Vatican. Bagi penganut Kristian yang tidak mengkaji, tiada ap yang istimewa dari lencana Pope ini. Tapi bagi para pengikut Illuminati peringkat tertinggi,lambang ini mengandungi rahsia yang amat berbahaya dan perlu dijaga. Rahsia yang amat terpendam beribu tahun. Rahsia yang hanya dapat dibaca dalam manuskrip-manuskrip asli dan kuno berasal dari catatan-catatan para pengikut awal Hawariyyun (The Twelve Apostles) yang berkelana keluar dari Galilee ,Antokiah (Antioch) dan kawasan-kawasan sekitar Palestin ke arah Eropah dan Afrika. manuskrip-manuskrip ini ada yang dibakar dan rahsia yang terkandung di dalamnya disenyapkan oleh para Paderi beribu-ribu tahun, namun demikian ada di antara mereka yang dibukakan hatinya oleh Allah untuk menyebarkan rahsia ini dari mulut ke mulut, menulisnya dlm tulisan-tulisan ,melakarkannya dalam lukisan-lukisan ,mengukirnya pada ukiran-lukisan, mereka menyembunyikannya dalam kod-kod rahsia,petunjuk-petunjuk dan kata kunci yang dibuat khusus untuk mereka yang dapat memahaminya.

Rahsia ini sememangnya tidak diketahui oleh penganut Kristian khususnya aliran Katolik yang menjadi mangsa 'pendoktrinan palsu' oleh para Elit dalam 'secret societies' yang mengawal dunia Kristian seluruhnya. Mereka sebenarnya hanya mengikut saja apa jua telunjuk kelompok rahsia ini dalam menentukan imej yang bagaimana harus dihiaskan kepada Kristian. Sehingga para Pope sendiri tidak terlepas dari kawalan kelompok rahsia ini. Sebab itu ada yang mati diracun atau digulingkan dari takhta Pope kerana berdegil tidak mematuhi perintah para Mason.Para Bishop dan Kardinal yang menjadi pemakan rasuah atau diugut adalah perkara biasa dalam politik Vatican. APA YANG ANDA INGIN BUAT JIKA ANDA DAPAT MENGAWAL SATU INSTITUSI YANG MEMPUNYAI PENGIKUT BERBILION MANUSIA? Ini adalah kuasa yang amat hebat,dan inilah yang terjadi kepada dunia Kristian hari ini.Amat bodohlah The AntiChrist/ Dajal jika mengabaikan institusi Katolik dalam merangka pelbagai pelan untk menakluk dunia.KRISTIAN ADALAH MANGSANYA YANG UTAMA UNTUK MENGHADAPI PARA PENGIKUT MUHAMMAD YANG DIGERUNINYA.

Dunia Kristian harus dikawal sebaiknya.Jika tidak ,dikhuatiri mereka akan terbaca ajaran-ajaran suci yang sebenar dari Jesus (Isa a.s) dan beramai-ramai mencari agama yang diredhai oleh Allah s.w.t, agama yg benar, Islam.Sebab itu siapa yang menjadi Kardinal dan Pope adalah penting bagi The AntiChrist. Amat penting. Sepenting mencari siapakah Imam Mahadi. Ini adalah lanjutan dari Dua Rahsia Sulit Terbesar.Rahsia sulit yang hanya diketahui oleh Pope dan paderi-paderi yang terpilih atau rahib-rahib Katolik yang menjadi hamba peringkat tinggi Illumination of AntiChrist & Azazel.

Crossed Key di dalam lencana Pope adalah perlambangan kepada KUNCI-KUNCI KERAJAAN TUHAN 'KINGDOM OF HEAVEN' yang disebut oleh Nabi Isa a.s kepada sahabatnya itu (Peter)

"And I will give unto thee the keys of the Kingdom of Heaven. And whatsoever thou shalt bind on earth shall be bound in Heaven, and whatsoever thou shalt loose on earth shall be loosed in Heaven."
-Matthew 16:18-19 (21st Century King James Version)

Maksud dalam Bahasa Melayu, saya terjemahkan.
"Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Syurga. Apa yang kau ikat di dunia ini akan terikat di syurga dan apa yang kau lepaskan di dunia ini akan terlepas di syurga."

Kata kunci di sini adalah KINGDOM OF HEAVEN. Ini adalah kod rahsia yang disembunyikan di dalam The Crossed Key.

Apakah dia kunci utuk membuka Kingdom of Heaven itu? Adakah Jesus (Isa a.s) telah membukakan rahsianya kepada Peter?Apakah kunci Syurga itu?

Ini adalah persoalan paling penting dan mencapai tahap kritikal sehingga ia dijadikan lambang dalam lencana kebesaran Pope.Amat penting sehingga ramai paderi diracun dan para Bishop dan Kardinal diugut.Rahsia yang amat penting sehingga beribu-ribu orang mati dan cedera dan banyak peperangan yang sia-sia dilancarkan kerana DUA KUNCI RAHSIA BERSILANG INI.Apakah rahsia yang disebut oleh Nabi Isa a.s kepada Peter? Mengapa kunci-kunci syurga tidak tertulis di dalam Bible? Bagaimana dengan beribu-ribu manuskrip asli yang dibakar setelah Persidangan Nicea?

APAKAH DIA KUNCI-KUNCI SYURGA ITU?

Untuk menjawab persoalan Ini, saya kongsi dengan anda satu kisah benar yang terjadi di antara seorang pemuda Muslim dan sorang paderi Katolik.Kisah ni menyimpan banyak rahsia besar.Rahsia yang menyingkap apakah silibus yang diajar kepada setiap paderi Katolik di Vatican.Dan apakah fungsi AlQuran di dalam altar khas di Perpustakaan Vatican. Kisah ni saya petik dari Mausu'ah al-Qishash al-Waqi'ah.

Paderi & Kunci Syurga.

Ada seorang pemuda Arab yang baru saja menyelesaikan pengajiannya di Amerika. Pemuda ini adalah salah seorang yang diberi nikmat oleh Allah berupa pendidikan agama Islam bahkan dia mampu mendalaminya. Selain belajar, dia juga seorang juru dakwah Islam. Ketika berada di Amerika, dia berkenalan dengan salah seorang Nasrani. Hubungan mereka semakin akrab, dengan harapan semoga Allah s.w.t. Memberinya hidayah masuk Islam.

Pada suatu hari mereka berdua berjalan-jalan di sebuah perkampungan di Amerika dan melintas dekat sebuah gereja yang terdapat di kampung tersebut. Temannya itu meminta agar dia turut masuk ke dalam gereja. Mula mula dia keberatan, namun kerana desakan akhirnya pemuda itu pun memenuhi permintaannya lalu ikut masuk ke dalam gereja dan duduk di salah satu bangku dengan hening, sebagaimana kebiasaan mereka.

Ketika paderi masuk, mereka serentak berdiri untuk memberikan penghormatan lantas kembali duduk. Di saat itu, si paderi agak terbeliak ketika melihat kepada para hadirin dan berkata, "Di tengah kita Ada seorang Muslim. Aku harap dia keluar dari sini."

Pemuda Arab itu tidak bergerak dari tempatnya. Paderi tersebut mengucapkan perkataan itu berkali-kali, namun dia tetap tidak bergerak dari tempatnya. Hingga akhirnya paderi itu berkata, "Aku minta dia keluar dari sini dan aku menjamin keselamatannya. " Barulah pemuda ini beranjak keluar.

Di ambang pintu, pemuda bertanya kepada sang paderi, "Bagaimana anda tahu bahwa saya seorang Muslim?"

Paderi itu menjawab, "Dari tanda yang terdapat di wajahmu."

Kemudian dia beranjak hendak keluar.Namun, paderi ingin memanfaatkan keberadaan pemuda ini dengan mengajukan beberapa pertanyaan, tujuannya untuk memalukan pemuda tersebut Dan sekaligus mengukuhkan agamanya. Pemuda Muslim itupun menerima tentangan debat tersebut.

Paderi berkata, "Aku akan mengajukan kepada anda 22 pertanyaan Dan anda harus menjawabnya dengan tepat. "

Si pemuda tersenyum Dan berkata, "Silakan!"

Sang paderi pun mulai bertanya, "Sebutkan satu yang tiada duanya, dua yang tiada tiganya, tiga yang tiada empatnya, empat yang tiada limanya, lima yang tiada enamnya, enam yang tiada tujuhnya, tujuh yang tiada delapannya, delapan yang tiada sembilannya, sembilan yang tiada sepuluhnya, sesuatu yang tidak lebih dari sepuluh, sebelas yang tiada dua belasnya, dua belas yang tiada tiga belasnya, tiga belas yang tiada empat belasnya."

"Sebutkan sesuatu yang dapat bernafas namun tidak mempunyai ruh! Apa yang dimaksud dengan kuburan berjalan membawa isinya? Siapakah yang berdusta namun masuk ke dalam syurga? Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah namun Dia tidak menyukainya? Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah dengan tanpa ayah Dan ibu!"

"Siapakah yang tercipta dari api,siapakah yang diazab dengan api Dan siapakah yang terpelihara dari api? Siapakah yang tercipta dari batu, siapakah yang diazab dengan batu Dan siapakah yang terpelihara dari batu?"

"Sebutkan sesuatu yang diciptakanAllah Dan dianggap besar! Pohon apakah yang mempunyai 12 ranting, setiap ranting mempunyai 30 daun, setiap daun mempunyai 5 buah, 3 di bawah naungan Dan dua di bawah sinaran matahari?"

Mendengar pertanyaan tersebut, pemudaitu tersenyum dengan keyakinan kepada Allah.
Setelah membaca Bismillah dia berkata,

-Satu yang tiada duanya ialah Allah s.w.t..

-Dua yang tiada tiganya ialah Malam dan Siang. Allah s.w.t. Berfirman, "Dan Kami jadikan malam Dan siang sebagai dua tanda (kebesaran kami)." (Al-Isra': 12).

-Tiga yang tiada empatnya adalah kesilapan yang dilakukan Nabi Musa ketika Khidir menenggelamkan sampan, membunuh seorang anak kecil Dan ketika menegakkan kembali dinding yang hampir roboh.

-Empat yang tiada limanya adalah Taurat,Injil, Zabur Dan al-Qur'an.

- Lima yang tiada enamnya ialah Solatlima waktu.

-Enam yang tiada tujuhnya ialah jumlahHari ketika Allah s.w.t. Menciptakan makhluk.

-Tujuh yang tiada delapannya ialah Langit yang tujuh lapis. Allah s.w.t. Berfirman, "Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Rabb Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang." (Al-Mulk: 3).

-Delapan yang tiada sembilannya ialah Malaikat pemikul Arsy AR-Rahman. Allah s.w.t. Berfirman, "Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. Dan pada Hari itu delapan orang malaikat men-junjung 'Arsy Rabbmu di atas (kepala) mereka." (Al-Haqah: 17).

-Sembilan yang tiada sepuluhnya adalah mu'jizat yang diberikan kepada Nabi Musa yaitu: tongkat, tangan yang bercahaya, angin topan, musim paceklik, katak, darah, kutu Dan belalang.*

-Sesuatu yang tidak lebih dari sepuluh ialah Kebaikan. Allah s.w.t. Berfirman, "Barang siapa yang berbuat kebaikan maka untuknya sepuluh kali lipat." (Al-An'am: 160).

-Sebelas yang tiada dua belasnya ialah jumlah Saudara-Saudara Nabi Yusuf .

-Dua belas yang tiada tiga belasnya ialah Mu'jizat Nabi Musa yang terdapat dalam firman Allah,
"Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman, 'Pukullah batu itu dengan tongkatmu.' Lalu memancarlah daripadanya dua belas Mata air." (Al-Baqarah: 60).

-Tiga belas yang tiada empat belasnya ialah jumlah Saudara Nabi Yusuf ditambah dengan ayah Dan ibunya.

-Adapun sesuatu yang bernafas namun tidak mempunyai ruh adalah waktu Subuh. Allah s.w.t. ber-firman, "Dan waktu subuh apabila fajarnya mulai menyingsing. " (At-Takwir: 18).

-Kuburan yang membawa isinya adalah Ikan yang menelan Nabi Yunus AS.

-Mereka yang berdusta namun masuk kedalam surga adalah saudara-saudara Nabi Yusuf , yakni ketika mereka berkata kepada ayahnya, "Wahai ayah kami, sesungguhnya kami pergi berlumba-lumba dan kami tinggalkan Yusuf di dekat barang-barangkami, lalu dia dimakan serigala. " Setelah kedustaan terungkap,Yusuf berkata kepada mereka, " tak ada cercaan terhadap kamu semua." Dan ayah mereka Ya'qub berkata, "Aku akan memohonkan ampun bagi muka pada Rabbku. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang ." (Yusuf:98)

-Sesuatu yang diciptakan Allah namun tidak Dia sukai adalah suara Keldai. Allah s.w.t. berfirman, "Sesungguhnya sejelek-jelek suara adalah suara keldai." (Luqman: 19).

-Makhluk yang diciptakan Allah tanpa bapa dan ibu adalah Nabi Adam, Malaikat, Unta Nabi Shalih dan Kambing Nabi Ibrahim.

-Makhluk yang diciptakan dari api adalah Iblis, yang diazab dengan api ialah Abu Jahal dan yang terpelihara dari api adalah Nabi Ibrahim. Allah s.w.t. berfirman, "Wahai api dinginlah dan selamatkan Ibrahim." (Al-Anbiya': 69).

-Makhluk yang terbuat dari batu adalah Unta Nabi Shalih, yang diazab dengan batu adalah tentara bergajah dan yang terpelihara dari batu adalah Ashabul Kahfi (penghuni gua).

-Sesuatu yang diciptakan Allah dan dianggap perkara besar adalah Tipu Daya wanita, sebagaimana firman Allah s.w.t.? "Sesungguhnya tipu daya kaum wanita itu sangatlah besar." (Yusuf: 28).

-Adapun pohon yang memiliki 12 ranting setiap ranting mempunyai 30 daun, setiap daun mempunyai 5 buah, 3 di bawah teduhan dan dua di bawah sinaran matahari maknanya: Pohon adalah Tahun, Ranting adalah Bulan, Daun adalah Hari dan Buahnya adalah Solat yang lima waktu, Tiga dikerjakan di malam hari dan Dua di siang hari.

Paderi dan para hadirin merasa takjub mendengar jawapan pemuda Muslim tersebut. Kemudian dia pun mula hendak pergi. Namun dia mengurungkan niatnya dan meminta kepada paderi agar menjawab satu pertanyaan saja. Permintaan ini disetujui oleh paderi.

Pemuda ini berkata, "Apakah kunci syurga itu?"

mendengar pertanyaan itu lidah paderi menjadi kelu, hatinya diselimuti keraguan dan rupa wajahnya pun berubah. Dia berusaha menyembunyikan kebimbangannya, namun tidak berhasil. Orang-orang yang hadir di gereja itu terus mendesaknya agar menjawab pertanyaan tersebut, namun dia cuba mengelak.

Mereka berkata, "Anda telah melontarkan 22 pertanyaan kepadanya dan semuanya dia jawab, sementara dia hanya memberi cuma satu pertanyaan namun anda tidak mampu menjawabnya! "

Paderi tersebut berkata, "Sesungguh aku tahu jawapannya, namun aku takut kalian marah."

Mereka menjawab, "Kami akan jamin keselamatan anda. "

Paderi pun berkata, "Jawapannya ialah: Asyhadu An La Ilaha Illallah Wa Wa Asyhadu Anna Muhammadar Rasulullah. "

Lantas paderi dan orang-orang yang hadir di gereja itu terus memeluk agama Islam. Sungguh Allah telah menganugerahkan kebaikan dan menjaga mereka dengan Islam melalui tangan seorang pemuda Muslim yang bertakwa.

Saudara Islamku sekalian!

Inilah rahsia yang tersembunyi pada The Crossed Key.

Orang-orang yang sesat di kalangan Kristian langsung tidak tahu rahsia ini,kerana rahsia asal telah dimusnahkan semasa era Paulus dan lepas persidangan Nicea yang menyaksikan kitab Injil diseleweng secara besar-besaran dan sejumlah besar manuskrip-manuskrip asli para pengikut Hawariyyun dibakar atau ditanam.

DUA KUNCI SYURGA YG SELALU UMAT ISLAM UCAPKAN DI DALAM SOLAT MEREKA.

Miftahul Jannah. Inilah dia rahsia yang diucapkan oleh Jesus Christ kepada Peter The Fisherman pada hari yang bertuah itu.Dua baris ayat yang dipadam dengan penuh dengki dan khianat para Yahudi Mason dan Illuminist-Christian yg tidak dapat menerima kehadiran sorang Rasul penutup para Nabi dari kalangan orang-orang Arab. Junjungan besar kita.. Nabi Muhammad s.a.w.

Ketika Nabi Isa a.s berkata kepada Peter,tidaklah baginda bertutur dalam bahasa Arab atau dalam bentuk 100% kalimah syahadah dalam bahasa Arab,tetapi di dalam bahasa Aramaik Kuno yang konsepnya tetap satu iaitu Tiada Tuhan Selain Allah dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah.

Dan Nabi Isa sudah tentu maklum tentang kedatangan Nabi Muhammad s.a.w sesudahnya.

Dan (ingatlah) ketika Isa Putera Maryam berkata:

"Hai Bani Israel, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab (yang turun) sebelumku, yaitu Taurat dan memberi kabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)." Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata".

(Al-Saff 61:6)

Firaun Pun Diberikan Kesempatan....

2010-04-30T00:01:00.001+08:00

Firaun Pun Diberikan Kesempatan....

"Kepada mereka yang merasa berdosa besar, kepada mereka yang berdosa banyak; ketahuilah sesungguhnya ALLAH SWT menunggu pintu-Nya diketuk, untuk kemudian Dia beri ampunan, maaf dan kurniaan".

Beruntunglah manusia yang bertuhan kepada ALLAH SWT. Cuba kalau ALLAH seperti manusia, mudah marah, cepat kecewa - tentu kita sudah dikubur hidup-hidup sebelum jadual kematian datang. Kita berurusan dengan manusia, sekali sahaja cacat, kekadang pintu sudah dikunci mati, dan cap jelek selamanya telah dilekatkan kepada kita. Sekali lagi, beruntunglah manusia yang bertuhan kepada ALLAH SWT.

ALLAH SWT berfirman dalam sebuah hadith qudsi :
"Wahai Bani Adam, apabila engkau mengajukan permohonan dan mengharap kepada-Ku, maka Ku ampuni segala yang ada padamu tanpa peduli. Wahai Bani Adam, sekalipun dosamu bertumpuk-tumpuk hingga setinggi langit, tapi kemudian engkau meminta ampun kepada-Ku, nescaya Ku-ampuni dosamu. Wahai Bani Adam, sekiranya engkau datang dengan dosa setimbang bumi, kemudian engkau menemui Aku dalam keadaan tidak mempersekutukan Aku dengan sesuatu pun, nescaya Aku kurniakan ampunan setimbang dosa itu" (HR. At-Tirmidzi)

Begitulah ALLAH memberikan khabar, membesarkan hati para pelaku dosa, memotivasi para pembangkang-Nya - bahawa Dia selalu berkenan menerimanya kembali. Bahkan, akan menghapuskan semua kesalahan dan dosa.

Firman ALLAH :

"... Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan), dan urusan terhadap perkara itu (terserah) kepada ALLAH..."
(Surah Al-Baqarah : 275)

"Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain berserta ALLAH dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan oleh ALLAH (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar dan tidak berzina. Sesiapa yang melakukan yang demikian itu, nescaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), yakni akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan ia akan kekal dalam azab itu dalam keadaan yang terhina - kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal soleh. Oleh itu, kejahatan mereka diganti ALLAH dengan kebajikan. Dan ALLAH maha Pengampun lagi maha Penyayang".
(Surah Al-Furqan : 68-70)

Bahkan merenung kepada ayat 68-70 surah Al-Furqan di atas, ALLAH malah menjanjikan merubah keadaan buruk menjadi keadaan baik. Kuncinya, hentikan saja dulu perbuatan buruk dan kembali mengimani-Nya dan melakukan perbuatan baik.

Kalau tadinya ia menjadi hina kerana kelakuannya, kelak ia akan menjadi terhormat. Kalau tadinya ia punya hutang yang banyak, dan tidak sanggup menemui orang-orang yang dijadikan tempat berhutang, kelak urusan ALLAH membayar hutang-hutangnya dan malah menjadikannya banyak wang pula. Kalau tadinya seribu orang mengenal diri dia sebagai perosak dan penjahat, maka urusan ALLAH mengubah citra dirinya menjadi dikenal sebagai manusia mulia yang terhormat. ALLAH SWT mempunyai berjuta cara yang misteri dalam menolong dan mengangkat derajat seseorang. Ketahuilah, DIA juga punya kuasa untuk membolak-balikkan keadaan seseorang.

Sehubungan dengan luasnya kesempatan yang diberikan oleh ALLAH ini, kita mengetahui menerusi firman-Nya bahawa DIA pun pernah memberikan kesempatan kepada Firaun untuk memperbaiki diri. Kalau terhadap Firaun yang tingkat kejahatannya sudah diabadikan dalam Al-Quran masih diberikan kesempatan oleh ALLAH untuk memperbaiki diri dan beroleh rahmat-Nya kembali, apalagi kita? Mudah-mudahan ALLAH berkenan mengampuni dan mengubah jalan hidup kita.

"Sudah sampaikah kepadamu (wahai Muhammad) akan kisah Musa, tatkala Tuhannya memanggilnya di lembah suci iaitu Lembah Thuwa. (ALLAH mengarahkan Musa) :"Pergilah kamu kepada Firaun. Sesungguhnya dia telah melampaui batas". Dan katakanlah (kepada Firaun) : "Adakah engkau ingin untuk membersihkan diri (dari kesesatan)?"

(Surah An-Naazi'at : 15-18)

Sebagai manusia yang tidak pernah luput dari kesalahan dan dosa, kita tidak boleh sama sekali menyebabkan seseorang itu putus asa dari rahmat (kasih sayang) ALLAH. Umpamanya dengan mengatakan bahawa dosanya tidak akan diampuni, atau mengatakan ia dilaknat ALLAH kerana semata-mata dosanya itu. Adalah lebih baik untuk kita menggembirakan hatinya, dan kita mengajak / membawa dia untuk sentiasa berusaha membersihkan hati untuk menggapai rahmat dan redha-Nya.

Marilah kita sentiasa menawarkan kasih sayang iaitu rahmat dan redha-Nya kepada semua makhluk-Nya, khususnya sesama manusia. Sesungguhnya jalan pulang sentiasa tersedia kepada sesiapa pun yang tersesat di 'hutan belantara' kehidupan ini. Bahkan, pintu keampunan-Nya sentiasa terbuka untuk sesiapa jua yang merasa perlu untuk 'membersih diri' dan mendapatkan restu dari-Nya.

Bersamalah kita merebut dan meraih kesempatan itu....

2010-02-22T22:18:00.002+08:00

MUHAMMAD SAW DALAM NUBUATAN MAZMUR

Bagai sebuah rantai, Islam adalah agama yang datang dari Allah yang disampaikan melalui nabi-nabi. Kedatangan seorang nabi akan dinubuatkan oleh nabi sebelumnya. Begitu juga kedatangan Nabi Muhammad SAW juga telah dinubuatkan oleh nabi-nabi sebelumnya. Nabi Daud AS sebagai nabi besar Bani Israel telah memberitakan kedatangan Muhammad di dalam kitab Tehillim/Mazmur 110:1-2.

Mazmur Daud. Demikianlah firman Yahuwah kepada tuanku: "Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu." Tongkat kekuatanmu akan diulurkan Yahuwah dari Tzion: memerintahlah di antara musuhmu!

Yesus kembali mengulangi ayat ini pada Injil Markus 12:36.

Daud sendiri oleh pimpinan Rouach Hakodesh berkata: Yahuwah telah berfirman kepada Tuanku: duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuh-Mu Kutaruh di bawah kaki-Mu. Daud sendiri menyebut Dia Tuannya, bagaimana mungkin Ia anaknya pula?"

Siapakah yang disebut Yesus dengan “Tuan“ pada ayat ini? Apakah yang dia maksudkan adalah dirinya sendiri? Jika orang-orang Kristian menganggap bahawa Yesus adalah yang dimaksud “Tuan” pada ayat ini, maka Yesus telah berterus terang bahawa ini suatu kesalahan besar. Sebab menurut Yesus sendiri dalam Alkitab, dia bukanlah “Tuan” yang dimaksudkan kerana dia adalah keturunan Daud.

Maka dari itu, Tuan atau Mesiah yang dimaksud bukanlah dari keturunan Daud yang pada akhirnya bukan berasal dari keturunan Yehuda (Bereshit/Kejadian 39:10).

Injil Santo Barnabas pun mencatat pengakuan Yesus ini [baca dan fahami sendirilah] .

Truly I say to you, that every prophet when he is come has borne to one nation only the mark of the mercy of God. And so their words were not extended save to that people to which they were sent. But the Messenger of God, when he shall come, God shall give to him as it were the seal of his hand, insomuch that he shall carry salvation and mercy to all the nations of the world that shall receive his doctrine. He shall come with power upon the ungodly, and shall destroy idolatry, insomuch that he shall make Satan confounded; for so promised God to Abraham, saying: "Behold, in your seed I will bless all the tribes of the earth; and as you have broken in pieces the idols, O Abraham;, even so shall your seed do."" James answered: "O master, tell us in whom this promise was made; for the Jews say "in Isaac," and the Ishmaelites say "in Ishmael;." Jesus answered: David, whose son was he, and of what lineage?" James answered: "Of Isaac; for Isaac was father of Jacob, and Jacob was father of Judah, of whose lineage is David."

Then Jesus said: "And the Messenger of God when he shall come, of what lineage will he be?" The Disciples answered: "Of David." Whereupon Jesus said: "You deceive yourselves; for David in spirit calls him lord, saying thus: God said to my lord, sit you on my right hand until I make your enemies your footstool. God shall send forth your rod which shall have lordship in the midst of your enemies. If the Messenger of God whom you call Messiah were son of David, how should David call him lord? Believe me, for truly I say to you, that the promise was made in Ishmael, not in Isaac." (Gospel Of St. Barnabas chapter 43)

Menurut Yesus dalam Injil Barnabas, Mesiah yang dijanjikan untuk seluruh dunia berasal dari pihak Yishmael. Dan satu-satunya keturunan Yishmael yang menjadi nabi adalah Rasulullah Muhammad SAW.

Tepat sekali seperti kata Beliau tentang dirinya.

“Sesungguhnya aku memiliki lima nama, aku adalah Muhammad, aku adalah Ahmad, aku adalah Al-Mahi, yang kerana aku ALLAH SWT menghancurkan kekufuran, aku adalah Al-Hasyir, dimana banyak orang dikumpulkan dibawah kakiku, dan aku adalah Al-Aqib”. (HR.Bukhari & Muslim dari Jubair ibn Muth’im).

Nubuat ini tidak dapat disandangkan kepada Yesus sebab tiada satu pun kaum atau bangsa yang tunduk menyerah dibawah kaki Yesus, bahkan bangsa Yahudi yang merupakan bangsanya sendiri menentangnya sehingga dikatakan telah dibunuh ditiang salib.

*Reference :
- Pelbagai sumber

Abu Miftah
21 Ogos 2010M